水房子

《你曾拨动了谁的心弦》青春是五颜六色的，很难想象没有争执、没有暗战、没有误会与遗憾，没有和解、没有点拨、没有了悟甚至没有甜美的青春该会是怎样的苍白。不要嘲笑稚气，也不要嘲笑傻气，成长的路上跌跌绊绊才会有感受和收获。在青春年华里，我们所经历的种种困惑与迷茫，便是我们积攒的最宝贵的财富，我们的青春也因此有了深度与硬度。

《中国历史故事（英文版）》是根据丰富的历史资料编写而成的，它用通俗的语言讲述历史故事，把一幅幅波澜壮阔的历史画卷呈现在读者面前。中华民族是一个有着悠久历史、灿烂文化的民族，中国是一个伟大的国家。在我国漫长的历史过程中，发生过许多重大的事件，涌现出众多优秀的人物。

《其实我们没有好好爱自己》是“独立文丛”之一。《其实我们没有好好爱自己》作者杨献平的很多文字，是他在巴丹吉杯沙漠生活、幻想、品尝、践约与撤离的产物。也有短暂外行的某些见闻及发现，当然还有对生身之地、少年往事、乡村现状及熟稔事物的描述和追忆。

《檐上的月亮》收录了少数民族作者阿微木依萝的32篇散文，如《檐上的月亮（七章）》、《小马哥和他的女人》、《走族（三章）》、《蓝帽子》等。这些散文以生活的写实为主，以阿微木依萝在浙江、凉山、东莞等地的生活为背景，描述了作者与亲人、朋友以及在进城打工的过程中认识的其他陌生人之间的小故事。作者对人物的刻画惟妙惟肖，生动刻画小人物群像的悲欢喜乐。如《檐上的月亮》中从儿童的视角描写母亲、父亲与大伯母、大伯父等之间的生活琐事以及微妙又复杂的人际关系，语言灵动活泼，幽默风趣，形象地展现了少数民族亲人之间、邻里之间的亲密关系。

本书是从“身体”的角度，研究中国当代文学中的正义伦理的专著。在中国当代文学史中，身体审美意识的上升，也是最引人注目的景观之一。这一景观的理论背景来自西方古典哲学的“理性精神”向“感性经验”的转变。尼采、德勒兹、梅洛-庞蒂等哲学家以身体为准绳，将身体推进到一种认知主体论的地位。其后，由于受到20世纪中后期的后现代思潮和语言学转向的影响，身体被看作具有隐喻功能的能指，随着身体所指的变动而漂移，形成所谓“身体政治学”。

要是会写简介，就不至于扑街了嘛。未来轻科幻背景，超体进化者，超能层级一步步展开型。解谜、破案、推理、布局、破局...脑洞向、无恐、冷幽默，喜欢这个类向的可以一试，毒死了敲作者可以报工伤。

罗云没有穿越，也没有重生。但是，他意外得到了一枚能把别人强行契约为奴隶的魂珠。于是，罗云精彩的人生从此开始……没钱？没关系，契约一个亿万富翁的奴隶！没权？没关系，契约几个衙内！没打手？没关系，契约几个武林高手？什么？还有修真者？那也先契约几个！

这是一段从高中时期一见钟情的暗恋，三个人之间的爱恨纠缠。青涩的少女苏晚“从遇见你的第一刻才明白什么是爱情”“林默你知道吗我喜欢你喜欢了好多年真的好喜欢你”六年的等待守候与默默的付出。有一天苏晚醉酒后紧紧抱住林默。男人宠溺的看着眼前躺在怀里的女孩“傻瓜，我也喜欢你”

“大道无形安知福祸，仙枝挡道亦会落桃。”

宁德一中有句话：“曲有误，周郎顾”说的是当年校园里两大风云人物偏偏钟晚晚跟这俩人是剪不断理还乱一个是前夫一个是前男友

修仙一路，与天争、地争、己争。凝气、化莲、炼尘、锻骨、化神、纳法、凝界、仙尊、天尊、道尊。仙陨凡尘，小子得遇，踏上修仙之路……

第一回汉夷合流有匈奴惊天动地出汉武…………３第二回栗王二妃争太子英帝三岁爱娇娃…………１５第三回小刘彻计除政敌俏公主喜留英雄…………２８第四回卫仲卿义结两将俏佳人力荐情郎…………３８第五回金屋阿娇承雨露一代英帝继大统…………４８第六回瞒天过海罢墨尊儒感恩戴德忠臣直谏………５７第七回女主一怒杀忠臣英帝三思设期门…………７１第八回演战阵誓灭匈奴访公主喜得子夫…………８４第九回卫子夫含泪昨苦佣汉武帝遇险幸女红…

其实，世上本没有巅峰，只怪我太强。其实，世上本没有巅峰，只怪我太强。

剑出东方，唯我不败！剑锋无敌，所向披靡！且看小小剑宗弟子，在剑道繁衍至巅峰的大陆上，闯出一条属于自己的剑神之路！

神创造了世界。但是这个世界上，神的存在其实并不稀奇。所谓的玉帝天庭，不过是东土大陆的操控者。耶稣耶和华，也只是西方一个名气比较大的管理神。人类乃是神的最忠实的崇拜者。许多神为了拉拢势力，一度向那些愚昧迷信的人们灌输着自己独一无二的谎言。有些神则无为而治，隐晦地向人们透露自己并不是唯一的神。千万年来，神也划定了自己的势力区域。他们虽然互相对峙，然而又不会起什么大的冲突。然而时过境迁，几乎所有神都感受到了世界开始出现裂痕。千年安宁，终于开始打破了。本文的男主角是一个平凡的在美留学生。平平的长相加上些许懦弱的性格，让他在班级里乃至朋友中也不算是什么名流。但是一次意外死亡让他拥有了一次看清世界的机会。