儿童绘本《一片叶子落下来》有一段对话，让我读了又读：“既然我们要飘落下去死掉，我们干吗生长在这里呢？”“这是为了享受太阳和月亮。这是为了一起过那么长一段快乐时光。这是为了把影子投给老人和孩子。这是为了让秋天变得五彩缤纷。这是为了看到四季。难道这些还不够吗？”
难道这些还不够吗？生命如此美好。即便像我们这样寻寻常常的工作者，也可以从容应对各种变化，调整出适合自己的节奏。放在过去，这个星期我可能有些不适应，随着工作调整，主班工作时间拉长到晚上9点。抱怨的念头一闪而过，就形成新的规律。
不妨赘述：天光朦胧照进窗子，不再赖床，进入瑜伽和静坐。尽管时长无法确定，（只要可可醒来，就要让她第一眼看到妈妈，时间也就交给她了），哪怕只有十五分钟，轻柔音乐中的深呼吸就能为一天的开始定下平稳基调；送走可可之后，取报、看报，对当天的大事小情有个大致了解。9点赶到办公室开选题会，中午12：30的直播结束，回家进入与可可的短暂亲情时间；14：30再回办公室开编前会，晚上两档直播节目之间的空档被我用来慢跑，在快节奏、高压力的工作日，慢跑与我的身心节奏更合拍，放松、舒缓之后，重回办公室。一直到21：00节目结束，收拾起自己，深深呼吸一口夜晚清凉的空气，打道回府。
清晨的独自瑜伽静坐、中午与可可的阳光之约、夜晚的慢跑运动，都在输送能量，补充养分，让我在繁忙和压力之下，还可以眉心舒展，步态轻盈。
心存感激和美好。每个礼拜，秘密写一封信，感谢所遇到的种种美好和神奇。
音乐里自知
电影《鬼瑜伽》里，姑娘们希望永远年轻美丽，在开启瑜伽之旅的第一堂课上，音乐声中，不少人痛哭流涕，不能自已。
很多心理疗法也是这样，通过音乐、催眠，引导当事人沉浸、释放，总会有人痛苦万分，泪流满面，甚至捶胸顿足，嚎啕大哭。
安静。就会看到真正的内心——那些苦痛、委屈、纠结、不甘和无奈。
瑜伽课上一次莫名落泪。
体位结束，进入摊尸式，放松、冥想，阳光洒在身上，音乐空气一般，轻柔环抱。
森林——针叶林，高耸、挺拔、直指蓝天。有阳光透过，应该是晨曦，看得到金色光柱，纤尘飞扬，昆虫在草地上跳。泉水流过黑色的、大小不一的鹅卵石。一切都那么美好。可是忧伤，无边无际的忧伤。张口喘气，喉咙发紧，如一条被甩在地上的鱼。
森林里出现一头狼，白色的、温顺的、美丽的、善良的，本质如羔羊的小狼，四处环顾，找不到同类。世界兀自存在，时间兀自流逝，树绿着、水流着，一切都那么静谧、美好。只有小狼，找不到同类。不被理解，孤单，孤单，孤单……
眼泪顺着眼眶流出来，无法自已。
头晚看《与狼共舞》，刚看到那匹狼，名叫“袜子”的狼，一直跟着主人公，在他准备瞄准时，“袜子”无辜的、像一头羊一样的抬头望他……那眼神触动了我，而那音乐，又唤起了心底被触动的部分。
追问印度老师那音乐叫什么，他说不用管名字，那是他的音乐，他注意到我的眼泪。说，如果因为身体痛、痒、酸……想流泪，ok，不要控制自己，顺应它……
身体并无不适，只是感到忧伤，无奈的忧伤，蓝色的忧伤……
老师说，那不只是他的音乐，也是我的音乐。
在云南丽江束河古镇也同样遭遇我的音乐。
很有画面感：一个平常女子，沿小镇水流，追溯而上，慢慢走到村口。
夕阳温柔地筛过树枝，洒落在溪流之上，泛起点点金光，各色杂树笔直、倾斜，葱茏、料峭，悠游自在，各呈姿态。
有人抱着吉它轻声吟唱，并非专业歌喉。只是那样的情境，那样朴素的歌声，漂浮在新鲜、微凉的空气里，分外增添了静谧气氛。
歌者诉说，自己要做一个平凡人，多么不容易。坐在小石桥上，静静的听。泪水挂满两腮。微凉。
一直在想，那一刻，为什么会被撞痛胸口？
也许那样的夕阳、树林、小溪，那样的琴弦轻拨、浅吟低唱，那样的男耕女织，天老地荒，就是梦想的生活图景，却总视作不现实，“理智”地拒之门外，不给它一点实现的机会。内心纠结在某些时刻被勾引出来，酸楚、无奈、身不由己……
寻找平复内心的途径，借由写作和瑜伽，不断自我观照，与自我内在的身心灵相互对望。
慢慢喜欢上静坐。以前是喜欢体位的，完成一个原本不可能的体式，会有成就感。而静坐？枯木一样任时间流逝，不是浪费吗?
偶然的机缘，面对一池睡莲，打坐呼吸。感觉到心神平静，身体的能量。这是仲夏里一天的开始。“但凡能去池塘边静坐的清晨，轻微的活动和数息，都会带来一天神清气爽的开始。每天日上柳梢，结束晨修，带着一颗清静的心，投入火热的生活。”
原只体会到瑜伽是补养的，向内吸收的。不像运动项目，令身体有透支的疲乏。没想到静坐数息也会有那么好的修复功效。就那样，体会到所有一切沉静下来，身体变得很轻很轻，羽毛一样，似乎不存在。
银杏树黄了，天气转冷，转入室内静坐，于是随手挑一张《美芙的祈祷》。很自然的，不再数息，只是全身心去感受。
眼前会出现一些意向。多是森林、晨曦、流水……或是阳光由云层过滤，镶着金边，轻柔适度地泼洒下来。
有时会是舞蹈，随音乐不同。母仪天下。款款柔情。精灵鬼怪。不同形象、衣着的舞者，舞之蹈之，美轮美奂。
有时会感觉自己气球一样，在一次次呼吸里，慢慢膨胀起来，变得很大。身形如同连绵山脉，而那音乐清风一般，带着抚慰、徐徐吹过山峦，吹过山峦的一切，吹过身体内外的每一个细胞。
偶尔也会呼吸急促，偶尔也会莫名落泪，偶尔也会心有杂念，把音乐排除在感官之外。
更多的是宁静，是轻柔，是珍惜。动作轻下来，慢下来；说话轻下来，慢下来。
一颗心庄重而欢喜。
最初静坐，一刻钟也觉漫长。现在，一个小时也只是转瞬。
喜欢那样舒缓、轻柔。喜欢静坐着，与音乐相处。
准确地说，是和自己相处。
一切如常
最近值主班，一副日理万机模样。尤其中午，顶着烈日，从会所练完瑜伽，赶回办公室，水来不及喝一口，便捧着一叠材料，踩着高跟鞋， “笃笃笃”快节奏的，去会议室开编前会。等大致“尘埃”落定，回到办公桌，松口气，端起同事帮打的盒饭，不用看表，至少已在午后三点。
就算吃饭，也基本不可能专心享用，要么兼顾浏览网页，要么一直若有所思，也许还会打个电话，写个即时短信之类的，夹菜、咀嚼、下咽，完全是下意识，不动用感官体验。
但凡这个样子吃完饭，胃都会饱胀，消化不良。有一天很严重，吃饭时，已经隐隐恶心、想吐，到了四点，明显变得虚弱、缺氧、出冷汗。
过于紧张、集中，连吃饭都不放下心思。没有完全中断瑜伽，可练习中，心境也常陷俗务，身心灵都不宁静。橡皮筋拉得太紧，再不调适，就会失去弹性——身体在发出信号。
“吃饭，就要好好的吃。”小时候大人一直这么说，要坐端正，不许说笑，不许哭闹，不许读书看报。吃饭是要庄重对待的，不知道什么时候被轻慢了，或早或迟，或饱或饥，或丰或寡，色香味抛在脑后，似乎只为哄骗肠胃别咕咕叫。
其实吃真是很重要的事，不一定要山珍海味，粗茶淡饭就可以，但要庄重、温柔的对待。
克里希拉穆提回忆他小时候，母亲因为什么事情生气。中午父亲外出回来，母亲像平常一样把饭菜奉上桌。父亲只动了一下筷子，就放下，说我不吃被怒火和怨气弄脏的食品。
《大长今》里不厌其烦展示、神话那些食物，让人对韩国菜不由心生向往，唇齿生香。可是真正吃过地道韩国菜的人，都笑说不过如此而而。
韩国人端庄的态度，营造的仪式感，形成了情境。一种气场，帮助放下心思，沉浸在食品中，让触觉、视觉、味觉都陷于体验，这是对自己身体的尊重，也是对食品和制作食品人的尊重。
美食家殳俏先写过一本书，《人和食物是平等的》。后来又写过一本，《吃，吃吃地笑》。是的，吃，吃吃地笑， 因果关系。
请影评人毛尖来做讲座，她口无遮拦，激情四溢，“电影里一谈恋爱就去吃西餐，喝咖啡，吃蓝莓蛋糕。中餐也会出现，一般都是为下一场打戏做准备。哪怕是满汉全席，也立刻稀里哗啦盘子碗满天飞。你对自己的食物都不当回事，谁还会当回事呢？！”
对食物的态度折射民族情感，也反应对自己的态度。对食物不当回事，就是对自己不当回事，也让别人对你，连同你的食物都不当一回事。
万物有灵且美。
T曾经指点我，开车踩油门要轻缓温柔，不要下力太重太快，油门会被呛到，很伤车，车子也会开得咯噔咯噔，不流畅。
悉心体会，轻柔对待，车子果然不再急促喘气、停顿，发动机声音饱满有力，如鱼得水般欢快。
弘一法师坐藤椅，都要先摇摇晃晃，让里边寄生的小虫懂得躲闪，不要被伤到。有位修行者碰撞了桌椅板凳，会轻抚安慰。
对外的温柔，其实是对自己心境的温柔。
对我们的身心，温柔的呵护，它会觉知；粗暴的对待，它也会觉之。
别让虚幻、泡影，干扰了真正的需要。安静下来，缓慢地深呼吸，回复一颗纯净、柔软、不张狂的心：原来没有什么值得如此紧张和焦虑，只需要心平气和。
一切如常。
水一样流过
小娟，《细说往事》，轻淡响起。忧愁突然来了，淡淡的，萦绕在指尖，眉宇，摊开的书页和白瓷杯的温热上。
刚刚一段QQ对话，“最近咋样，一年又要结束了。” “还好，呵呵。” “不错啊，现好像问十个人，九个都说不怎么样。” “是吗？我还平静吧，对很多人和事觉得幸运和感激。”
双子座情绪敏感，容易两极化。深受情绪跌宕之苦。莫名的忧愁，莫名的坏情绪，会突然地来，潮水一样。可现在，内在的忧愁也罢，喜悦也罢，沮丧也罢，兴奋也罢；外界的赞誉也罢，诋毁也罢，默契也罢，误会也罢，都不再特别强烈的影响到我。
能感觉到，大多数时候，自己内心柔软、沉静、透明、富有弹性，甚至，无所畏惧。
中医说“喜伤心、怒伤肝、思伤脾、恐伤肾、惊伤胆” ，实际上，所有情绪没有绝对好坏，只有情绪过度才会伤身。让情绪释放、流动，不僵化、不滞留，就不会构成伤害。没有能力处理情绪，被它掌控，才会伤到自己，伤到周围的人际关系。
不被情绪控制，不意味强行控制情绪。温和地接纳喜怒哀乐，安静地体察深层原因。
就像一间空房子。门窗开着，风进来，打了个转，又出去。
如此坦然。自省。
保持觉察就有距离，有了距离，就摆脱了控制，因为你不再受它裹挟。
重读托尔斯泰，发现他是一个从童年到老去，都没有停止过观察和反省的人，所有伟大灵魂莫不如此吧。
“人注定是狭隘的经验论者，背弃了动物的自然状态，在所有的路途中，选择了最遥远、最漫长的路——通向自我的路。”我清醒的自知，自己正走在这条路上。
习练瑜伽多年，今年夏天籍郝明义先生《一只牧羊的金刚经笔记》逐渐进入静坐冥想。和许多人一样，一开始，坐5分钟都是煎熬。瑜伽在动态中会出汗、会让身体变得柔韧、灵敏、有力量，因此会有成就感和喜悦感。如果只是寡寡地坐着，身体的酸、痛、麻种种反应还不算什么，心慌得就让人受不了。
