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第21章 不可言明存在的赠礼

雷声跟着闪电,雨点跟着雷声,就那么齐其落了下来了,落到了宫殿顶上、屋檐上、树上,打得噼里啪啦的响。

豆大的雨点又从房檐飘落下来,因为太急,就像断了线的珠子,一落到地下就变成了一条条小溪,天地间到处都是白茫茫的一片。

七月三伏天,暴雨进行时。

雒阳,太子宫。

刘辩此时还在刻苦修行,根本不知外界突然来了一场急促的暴雨。

刘辩两耳不闻窗外事,一心只读修行书。

只是,此时的刘辩的处境似乎十分窘迫。

当刘辩试着在泥丸宫内观想出史子眇传授的“方寸见仙图”,还未勾勒出全貌,“啵”的一声,观想图就如同那阳光下的泡沫,就此破裂了。

见此,刘辩倒也不慌张,毕竟只是第一次尝试,失败了也很正常。

一次,两次,十次,百次,当刘辩第一千次失败时,刘辩知道,这已经不关熟不熟悉的事了,这绝对是修行出了问题。

刘辩仔细梳理脑海中的记忆,欲找出修行哪里出了问题。

刘辩记得史子眇说过,坐观境者,当熟记观想图后,一次勾勒成功是天才,十次是大才,五十次便是平庸了,百次可称之为蠢材,倘若能有千次未勾勒成功者,他史子眇也想看看是个什么样的奇人。

刘辩的天赋能算差吗?

八岁就完成定神,即使是史子眇那样的傲人,也不得不说句天赋了不得吧。

其实按史子眇原本的料想,刘辩最早也得十四岁以后才能入得坐观。

且史子眇推演出,刘辩十四岁时将有一大劫。

史子眇想着,等刘辩经历大劫时,利用假死法助刘辩脱身,到时候在生死之间,刘辩可入坐观。

而那幅“方寸见仙图”,不过是史子眇见刘辩实在央求得厉害,才破例传给刘辩的,史子眇对刘辩能自身破入坐观境,讲真是没有一点期待的。

之前刘辩,能破入坐观境,靠的是什么呢?

靠的是他那磅礴的魂力,以及赌命似的魄力。

要是较真的话,他甚至算作冲境失败了。

修道,靠的是顺其自然,当缘法到了,境自然也就破了。

不同于武者的与天争命,也不同于术者的逆天改命,道者,讲究一个,不与天争,不与地斗。

与天地友,与万物同,这就是道者。

可以这样说,道者,凡强行破镜者,不是变成了疯子,就是变成了傻子。

那么,刘辩能算是其中的特例吗?

很明显,刘辩是算不得的。

年轻人,最是血气方刚,最容易意气用事。

当还未获得前世记忆刘辩看着汉灵帝摇头晃脑时,讲出那句“汝有何用,悔诞矣”时,小刘辩想起了在宫中所受的种种冷落、欺压。

愤怒一下就冲破了天际,从不敢和刘宏顶嘴的刘辩,居然破天慌的和汉灵帝吵了一架,赌气似的发誓,说自己一定会干出一番大成就。

当刘辩说完就愤怒转地身离开时,刘辩没有注意到,汉灵帝脸上那不可捉摸的笑意。

等到了晚上,刘辩依然没能想到,自个儿能干出个什么大事业。

十年的修道生涯,刘辩跟着史子眇,除了学会顺其自然,也没学会个别的所以然。

受人欺压时,他想到顺其自然;汉灵帝骂他时,他想到顺其自然;宫里传起流言蜚语时,他也想到顺其自然。

他不想再顺其自然了,如果自然就是受人欺压,就是打不还口骂不还手,那这自然真的不要也罢。

于是,那个晚上,他决定破境。

破境,并不是件易事,刘辩也曾想过万一失败,那可该怎么办,但刘辩终究也只是个年少气盛的孩子。

当忐忑不安充斥着他内心时,他毅然选择了一莽到底。

去他个鸟的个顺其自然,自不自然,只有自己说了才算。

真神,可以理解为真正的精神。

真神,便是一个人的记忆、思想精华汇聚体。

当刘辩鼓起勇气,真神孤注一掷地向泥丸宫发起冲击时,刘辩终于知道为何道者修行,要讲究一个顺其自然了。

刘辩冒然冲击泥丸宫的结果,不用多想,自然是以失败告终。

痛、痛、痛,无尽的痛苦充斥在刘辩的脑海。

刘辩,想过冲击失败后可能遇到的痛苦,但他没想到真神受损的痛苦,居然能到达这个地步。

虽然刘辩没有经历过炮烙、五马分尸之刑,但刘辩想来,那种酷刑,最多也不过如此了罢。

刘辩也明白那些强行破境者,为何会发疯了,也许变成疯子对他们来说,真的算得上是件好事了。

但刘辩终究是刘辩,即使是暂时没有前世记忆的刘辩,那些前世的优良品质也隐藏在刘辩的灵魂之中。

毅力、坚持,都是好品质,但有时过于坚持也未必有好结果。

刘辩冲击一晚上,最终也没有破镜成功。

且刘辩不仅只是破境失败了,甚至真神都已经到了崩溃的边缘。

在崩溃、疯狂的边缘,刘辩脑海只有一个念头,既然都已经这样了,那为什么不试试继续破境呢?

再差,又能差到哪去呢?

不疯魔,不存活,刘辩疯狂地冲击着泥丸宫,渐渐地,刘辩感觉不到痛了,是了,死人怎会觉得痛呢?

真神崩溃,往往就意味着生命的终结,最好最好的结果,也不过是,崩溃没有那么彻底,余下个残缺的真神,从此变成一个傻子。

刘辩什么时候真神崩溃的呢?

很巧妙,正是那个那个小宦官推了刘辩一把的时候。

那个时候,刘辩精神恍惚,神游天外,甚至已经分不清虚幻和现实。

刘辩好歹也是一个修行过的皇子,否则怎会被一宦官,一把推倒在地。

然时也,命也。

道家最讲究一个缘法,当刘辩的真神即将灰飞烟灭时,泥丸宫终是被撕裂了一道缝隙。

若是寻常人,真神都快破灭了,这样一道缝隙又能有什么用呢?

但刘辩终归不是寻常人。

一丝缝隙,两个世界,就这么连接起来了。

沉睡在泥丸宫内的主魂苏醒了,刚刚那还坚不可摧泥丸宫屏障,在八十余年的灵魂力量冲下,就那么如冰雪般消融瓦解了。两世刘辩,就又重新融为一体了。

刘辩梳理完记忆,终于是知道自己问题出在哪里了。

道法自然,自己前身破境还是太仓促了。

之前的刘辩,在定神境时,不过通两三副神,只掌握区区两门道术,竟然就敢破境。

境界确实是突破了,但根基确实也坏掉了。

定神境,正是夯实根基,打牢基础之时,而刘辩不仅不在此境抓紧机会,行积攒底蕴之事,反而在连坐观境门槛都没达到时,就强行破境,要是刘辩修行不出问题,那才奇了怪。

修行出了问题该怎么解决呐?

常人当然是原地止步,就此停留咯,毕竟寻常人哪有什么名师指点,运气好,能休行,已经很不错呐。

要是世家子弟,当然赶紧找父辈门参谋下,哪个世家还不全是修行者呢?

刘辩背靠皇室,作为最大的世家子弟,刘辩当然是有事找……古书咯。

为什么不找皇室的人问问?

这不废话嘛,且不说皇家修行前辈有没有古书专业,就现在刘辩泥丸宫的情况,能让修行前辈看吗?

之前还没到坐观境,泥丸宫的屏障还没有打开,刘辩让人随便检查也无妨,反正泥丸宫谁都进不去。

可现在泥丸宫屏障已经开了,别人的神识可是同样能进入刘辩泥丸宫的。

到时候,汉灵帝帮刘辩探查身体状况,这泥丸宫是让汉灵帝进还是不进呢?

所以刘辩修行的问题,不仅要自己解决,而且还不能要第二个人知道。

遇事不决,古书解决。

此等情形,还不上古书,什么时候才能上古书呢?

刘辩泥丸宫中的真神,也不再去观想那“方寸见仙图”,径直来到古书旁边,对古书道:

“我的修行出了什么问题?该怎么解决?”

古书无风自动,随便翻到中间一页,几行暗红色大字浮现在纸面上:

“真神虽定,但真神未与身体各副神相通,真神未得副神之神韵,真神有形而无韵,故观想难成,此底蕴不足也。

多取代副神,体会副神之神韵,即可解决。”

刘辩看着古书上的暗红,觉得今天这暗红字迹也偏程序化,似乎也失去之前灵动的感觉。

就在刘辩暗自纳闷时,突然那古书又自动翻滚起来,

“小子,想爷了是吧,爷这就出来溜一圈。”

刘辩心中大惊:祂居然可以自动显现出来。

古书暗红色字迹继续展示:

“小子,爷想出来就出来,想不出来就不出来,爷只是器灵,又不是奴隶,还有你心中的这个‘祂’用得很有灵性,爷就给你个建议,你可以试着看看你的成就。”

刘辩真神眉头一皱,道:“你可以知晓我内心的想法?”

古书此刻暗红字迹自动显现,不过似乎已经没有了灵性:

“世间万物皆在书中,无人可以逃脱,想法亦是同样。”

这个世界的所有,古书都记载得有,这刘辩是知道的,可刘辩没有想到,连自己也算在那所有之中。

刘辩虽觉得有些难受,但也不能改变什么,索性就不继续想了。

刘辩此时在想,刚才那暗红器灵为什么叫自己看看成就。

姑且就叫祂暗红器灵吧,反正自己也不知道祂名字。

刘辩噗嗤一笑,想那么多干嘛,看看不就完事了嘛。

刘辩对古书道:“系统,我要查看成就。”

虽说叫古书什么都可以,但刘辩为了所谓的仪式感,以及感觉这样会更顺口些,刘辩就决定以后都叫古书系统呐。

古书自动翻页,一行金色大字展现出来:

“创造传奇,就可获得成就,成就可以兑换愿望。努力拼搏吧,朋友,无所不能不可言名之存在一直在看着你。当前已完成传奇成就:

一、平凡的一生(已消耗):平平凡凡了一辈子,死后竟看见躯体火化成灰,实属传奇!

二、大汉皇子(已消耗):奇书遮掩天机,众人皆误会为天命,凭此获得大汉太子,还不传奇乎?

三、不可言明存在的赠礼(未消耗):古人自当讲古话,奈何大佬不欢喜,神通改变世界语,此等趣事不传奇?”

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