天汉水珠界：大九域海外有一比邻之邦，国名曰：大委。又名：万岛之域。其国土地多山而少平原，总计七万里，有诸藩百余家。其始祖国主乃金乌得道，号谓：天照大仙。故其后世子孙便自称仙之子，臣民谓之曰：鈤王。鈤王之下，有征夷元帅，统三省以使文武，奉君上以令诸藩。因国家大政皆出帅府，故鈤王方可无为万世长存。然而各藩国皆是以尊王为旗号，而自称领主，以联姻为伐交，而互结同盟，以武力为手段，而弱肉强食，互相攻战，如东周列国；似希腊城邦。由此久之，正如秦商君变法故事，致使武功凸显，民风越悍。
且说其国之首，其邦之心，其帅之城。西风，已经将菊花凋谢，已经将秋叶染红。晴日，照亮了那高大而华丽的城堡，而通向它的，是被两侧房屋铺面夹出来的土路。虽然规模宏大的城堡，显得和被它抄袭的大九域宫殿是那样相似，但是这狭窄的土路，与两侧的木板低扉，却连大九域的州县治所都不及。一双双木屐，乒乒乓乓地来往。武士的步伐，永远是那样豪阔，无论他们是不是已经饿得前胸贴后背，他们都会腰横长刀，嘴叼牙签，昂首阔步的出现在世人眼中。而那些趋步的女子，用花色鲜明的着物，裹出了苗条的身材，又用城墙般厚的白粉，将自己的脸涂成了鬼魅相似。艺馆，是男性民众最乐意踏足的地方之一，因为这里不但有被叫做“忘八端”的馆主，更有那衣着华丽，身形娇媚，又能歌善舞，能说善道的艺伎。固然他们不是以卖身为主，但在这个日日烽烟，朝朝杀戮的国度里，那婀娜的身姿，那妩媚的面容，曼妙的歌舞，岂不是一种醉生梦死般的愉悦。可是现在的客人，都在争相往外跑，进而连忘八端和艺伎也跑了出来。
不是因为伎馆失火，而是因为有藩主来觐见元帅。之前也不是没有先例，但这次之所以轰动市民，只是因为来的多。一百多位盔甲鲜明，气势熊略的藩主，或骑着马，或敞着较，带着护卫入城式般的招摇而来。古语有云：上邦之民不拜下国之君。虽然大多数人是连姓氏都没有的平民，但生活在元帅的封邑里，自是宰相门前五品官，铁定的一等臣民。不但没有下拜而迎，反倒是在那里窃窃私语地评头论足。
且说这间，不大的一家酒馆，但清酒的浓香，完全可以令同行牵一匹狼来拴在他家门前了。现在门前当然没有什么大型犬科动物，而是几个说三道四的人。五尺身高，玲玲玉立，又粉妆绛唇的艺伎，正是从那家伎馆里出来的；另一个青年虽然是剃着月代头，但除了腰间的长刀，一切都那么落破。还有一个则是贵族公子。贵族公子自是心高气傲，所以对那些藩主不放在眼里，但说的却是：“那些完体将军，要钱太守，碌碌无为之流，怎能与我波多江氏同列。”落破武士固然知道波多江氏已经日薄西山，但是并没有揭穿，而是说道：“元帅如此大会诸侯，莫非又要横渡经略九域之地了！”语声中的惊叹并不是因为对事态的恐惧，而是因为心中充满了兴奋。艺伎也知道庙堂之事，也明白人情之理，所以谄媚二人道：“那二位岂不是要随军去建功立业了！还望二位凯旋而归，勿忘贱妾！”贵族公子道：“我自然要随君父出征。一去遥遥多柳城，纵横西土慰今生。他年若得魂归日，勿请佳人弦管声！”视死如归地吟罢之后，又向艺伎道：“可否将团扇送我，以为留念？”艺伎现在拿的团扇，并不是表演时所用的道具。扇面画的双花九蝶，柄上是一个红珠樱穗的扇坠。虽然看起来并不稀奇，可艺伎却委婉的谢绝了，而代替之物竟是一块青青子佩。
元帅虽然在府邸盛宴款待了这一百多个藩主，也连夜给几个重藩暗送了不少秋波，但并没有召开盟会。次日，那一行耀武扬威的队伍，又多了一些武士和修仙者，还有一面元帅旗。臣民沿途拜送，高呼千岁。队伍所去的地方，是鈤王所在的京城。且不提一路浩浩荡荡，惊吓了不少百业庶民，也不说京城萧萧条条，苦坏了许多好儿女。只说元帅领衔朝见已毕，便就在大殿召开了御前会议。各藩固然对大九域已经或即将发生的事情心知肚明，但元帅还是要慷慨陈词一番：“邻邦九域当今玄门互伐，已成扰攘之势，又君暗臣弱，无计止戈。故，本帅欲请鈤王陛下兴仁义之师，讨邻邦祸乱之虏，救友国苦困之民！诸公意下何如？”经过半晌沉寂之后，一个大德士向鈤王合十躬身道：“大觉金仙！诚如元帅所言，当下之九域，三教互伐，五族相仇。其民不信因果，其君不敬三宝。故贫道与元帅同请陛下兴护法之师，正菩提大教，还琉璃世界！”对于一个狭窄且贫瘠的国家，武力扩张当然是最快获得生存空间和资源的方式。当然有人会想到打输了或赌输了怎么办。虽然波多江氏已经没落了，但这个家族是上次入侵九域时，既是表现最好，又是损失最大的一家，所以当然有经验带来的发言权：“陛下，法识上人此言，未必中肯。炽族虽是豪族富而自傲，然其势上不敢背九域而自立；崯族虽有自立之心，然西域穷极之地，一员有名之将运百万粮米可扼也；茏族各部皆归师利真人麾下，我军只可为援；滨海人心虽乱，然防我之心甚于防川……”一群武夫在侧，怎么能允许这样的反战言论，所以跳将起来破口大骂的当然是何其多也。但是波多江家主并不是谯周，因为他用来喝住众人的话是：“唯可图者，乃无极之地也！”等众人各归其位，他接着说道：“游步楷今虽北收西波尔，貌似欲蹄平北荒，刃铲索白，致力于报仇雪恨，扩土开疆，然其毕竟为玄岳知遇之将，且与金仙派嫌隙颇深，断容不下金仙派独大，何况空弦四十万众。游步楷若南下入关，无非蒹与葭，将刀锋直指师利真人道场灵鹫峰。故而，我军则可有机可乘，夺取多柳城及以南经略之，并静观滨海之变。”
姑且不论《田中奏书》是否有抄袭之嫌，但诱惑对于人来说，的确是天敌般的存在，无论你活在哪个世界。不要说什么意志坚定的人能够抗欲，但凡是活人，就会有欲望，哪怕你是高功大德名儒，只要抓住他的所求，就能将他带入彀中。而对于一个领域狭小，土地贫瘠的邦国，拥有更多生产生活资源，岂不是一个能让仇敌摒弃前嫌，为邦国并肩作战的最好理由？纵然诸藩谁都知道元帅是在用扩张给他们下套，但是各得其利的套，又有几个不是你情我愿。窃窃私语之后，当然是一百余人异口同声：“臣附议！”然而目标的一致，不等于付出的一致，和将来斩获的一致。由此产生调兵难题，是元帅幕府面临的最大难题。处理不好不但出兵将成为泡影，甚至元帅家族都会被诛灭男丁。所以元帅只能趁着众目睽睽之下，用一套慷慨陈词，让这些死要面子活受罪的藩主自己盟誓献兵。
一百多个人豪言壮语，进而诅咒发誓，自然声震朝堂。可惜鈤王对自己的处境心知肚明，所以不但没有感受到满满的赤子忠心，反而感受到了大大的危险。因为如果元帅真的完成了委国的西扩之梦，那他就是大委的民族英雄，换言之，也就是有了开创新朝的资本。生命和权利，在君王那里，大多数时候就是一个概念。所谓的“太上皇”，不过就是个没有或不需要任何自我意识的“活死人”罢了。更何况贪生怕死，或者说趋利避害是生物的本能。于是鈤王鼓起了他家千百年前所拥有的勇气说道：“此战关乎我国运兴衰，民众生死，故不可不慎也。孤虽未厉战阵，然决死之心与诸公相同。——传旨，王室凡弱冠至甲子者，同孤从戎出征！”只有那些真正的一勇之夫，才会相信他们的陛下是要为国献身。所以元帅只是一声断喝，便制止了那些“马鹿”对鈤王的歌颂。元帅虽然恭敬有加地说：“君为元首，臣为股肱，各就其位，各司其职。”但他并没有反对鈤王亲征，只不过是要和他一起亲征。毕竟鸟笼子只有在自己手里，别人才没有办法把自己的金丝雀放飞。
无极九州之一的良州，位于东南滨海，与委国隔海相望。风，寒意泠泠，将最后的一片秋叶追向了更南。海，还是青色，拍打着厚可行人的沿岸冰面。雪，纷纷扬扬，已经裹得大地如银，树木如玉。满目苍茫之中，没有任何生机，包括海防要塞的城垛后面。唯有猎猎的军旗，和飞扬的雪是动态。所有宁静都终究是会被打破的。当下打破宁静的，既不是啼叫着觅食的寒鸦，也不是随浪而起的涛声。战舰的船帆堪堪而现，出现得那般无边无际，也是那么势不可挡。远洋大船当然不可能抢滩登陆，但那些束服轻甲，挽裤踏屐，额头系着“大委必胜”白布巾的武士们，可以乘着海浪般多的小舟，登上这纯净般的比岸。海防要塞里不是没有人，但狼烟的确没有被点燃。人的血当然有热度，但除了染红被冰凝附着的大地和要塞，增添一些反差的景象，还能有什么用？没有增加屠杀者的一丝一毫良知和罪恶感。海面上的舰队消失了，不是被击沉歼灭，而是怀揣野心的人实施的破釜沉舟。风雪没有停，行军也没有停，杀戮更没有停。一路往北，去向就是他们阶段性的目标多柳城。毕竟不知战况如何，且待下文分解。
