沦为性奴的女性寺奴唯一可以引以为幸的，就是与来自烟花柳巷的小姐妹们一样，可以拥有这些特别女性所需用的隐秘性小东西。今天的阳光多么好，又到了太阳西斜的时候，住在平时看不到阳光的东厢房“合欢居”里的小女子，总是抓紧这个时辰挂出自己每天都要换洗一遍的贴身内衣，在回廊屋檐下晾晒，接受阳光的巡礼。这同时还是一种极有吸引力的炫耀和诱惑。极有身份的男客们，常常在“合欢居”各个精致小屋的门前来回走动，欣赏并对比各个门前晾晒物上的绣花图案，像狗一样把鼻子凑上去嗅着晾晒物上的气味，还要伸手摸一摸、试试绵软光滑的手感并由此进入想象。一位风流县令一看到兜肚上的某一种图案就按捺不住，裤裆立即被高高地顶了起来。葛禄对此种情景早已习以为常，今天却因为老跋陀的迫近和神秘少年的出现，令他感到了展示这些颜色和情景的危险。他向管理后院的客头僧发了一顿脾气，一边骂着，一边掂起竹竿，一阵猛敲乱打，各种鲜艳夺目的颜色纷纷落地。
“如归殿”内还隔开了四个密闭性能极好的豪华雅间。当葛禄走进那个名叫“神仙居”的雅间时，洛阳前僧官翟昌的手心里正托着一个彩翎毽子，由蹦蹦僧陪着发呆，转而对刚刚进来的葛禄说：“你看，这个毽子的底座是一块铁砣砣，怪不得他小小年纪就有了踢石头打人的功夫！”葛禄说：“我看这个小王八羔子就是老跋陀的内应，留着他是个祸害！”翟昌说：“依我之见，咱还得留着他，还要把毽子抓紧还给他……”他手搭着嘴，对着葛禄的耳朵咕哝了什么，葛禄作恍然大悟状，连连点头。葛禄懒得弯腰，又示意让蹦蹦僧蹦到凳子上，对着他的耳朵一阵密语，蹦蹦僧也连连点头，像猪尿泡一样一弹一蹦地出殿去了。葛禄高兴地说：“翟大人，这个寺离不了你，我可真的要请你来这里当‘上座’了！”翟昌说：“不能再叫大人了，我被他们罢官了，眼下也不是分座次的时候！”葛禄说：“那好，我就叫你大哥，我听大哥的吩咐。”翟昌说：“看来，老跋陀是铁了心要来青竹寺了。原来诱他来此，是为了要他性命，得了他的袈裟、禅杖，却总是不能得手。眼下，要是他真的来了，别说什么袈裟、禅杖，你我的脑袋怕都要搬家了！”葛禄说：“大哥，咱们手上不能不沾血了！我算着，跋陀明天还有半天的路程，我还来得及在今天夜晚赶到他落宿的地方，把活儿给干了。这边，那个小王八羔子还得留给大哥处置，我手下的人心狠手辣，却有勇无谋，只能跟着你跑跑腿儿、打打下手。我把蹦蹦僧和一个缝衣僧——寺内称为‘衣物侍者’的留给你用。”翟昌说：“你放心去吧，只要收拾了那个能跟黑熊斗狠的半大汉子，其余的就不在话下了！”
葛禄匆匆离去后，蹦蹦僧领来了缝衣僧。翟昌还来不及作出吩咐，只听得前院传来一阵高过一阵的吵嚷声。原来，在葛禄用竹竿把女人的贴身内衣敲打得满地都是的时候，“如归殿”的客头僧急忙叫女子们出来收捡各自的衣物，却有一股贼溜溜的小旋风混迹其中，在院子里踅了一圈，就选择了它最喜爱的两件性感衣物带到了空中：一件是红绫兜肚儿，一件是葱绿的“乳房支撑物”。只见这一红一绿的两只“鸟儿”在寺院上空扑闪着翅膀，映着黄昏前明媚的阳光。那只翠绿的“鸟儿”飞到寺院外边一个农家小院里去了；另一只却飘飘摇摇地挂到了寺院第一座大殿——天王殿的飞檐翘角上，被风撑起来，呈现出红兜肚儿的本来模样。
首先看见兜肚儿现形的是一个外号“小迷瞪”的小沙弥，他大声喊叫说：“看呀，那是个兜肚儿，是俺嫂子穿过的兜肚儿！我没出家时，撞见俺嫂跟俺哥睡觉不穿裤子，就穿这种兜肚儿。我哥不叫她穿，哦，不是不叫她穿兜肚儿，是叫她啥也不穿，光肚儿！……”
仍旧困在树上的红娃儿接话：“这不是你嫂子的兜肚儿，是从你们后殿那边飞过来的兜肚儿，你们寺里有女人，有不穿裤子的女人！”他大声叫嚷着，从老柏树上伸出去一条胳膊，勉强抓住飞檐翘角上的兜肚儿猛地一拉，却把兜肚儿上的带子拉断了，那兜肚儿像断了线的风筝飘飘摇摇落到了树下，红娃儿也失手从树上跌落下来。那个恪尽职守的大头僧伸手把他稳稳地接住，又牢牢地把他的胳膊抓在手里说：“你休想逃跑！”
红绫兜肚儿却被和尚们抢去，交到堂头僧的手中。堂头僧一看，脸就红了，原来红绫兜肚儿上绣着白生生一丝不挂的两个人儿抱着打架，女人打架打赢了，骑在仰天倒地的男人身上。一群烧香客凑上来一瞧，哗笑起来，年轻的女香客就捂着脸儿跑开了。众僧人羞愧难当。堂头僧便团起那件红绫兜肚儿，像夹着一团火似的夹在胳肢窝里，正要率众僧离去，烧香客却抢走了兜肚儿，看兜肚上绣的画儿把眼都看直了，小声向堂头打听：“哪里能找到穿这种兜肚儿的女人？”
这边的香客正在欣赏红绫兜肚儿，那边又有一个年轻农夫拿来了葱绿的“乳房支撑物”。他像举旗打幡儿一样把它举在手里，让风“飕飕”地吹着，他站在天王殿前的台阶上向和尚们喊叫：“师父，你们快帮我看看，这是啥东西？风从你们寺院里把它吹到我家墙头上，向我招招手，就向我飞过来，缠到了我的脖子上，闻着好香！”和尚们都说，不知道是啥东西。一位年轻的女香客接过来一看，脸就腾地红了。一个不老不小的男香客很勇敢地看了，就问这个农人：“你可曾娶了媳妇？”农人说：“俺娘正为俺发愁呢？”男香客说：“好，你娘愁到头了！”他指点着葱绿绫子说：“这叫‘护奶箍’，是你媳妇托在奶头底下的东西。”又向大家展示了绣在“护奶箍”上的花骨朵，还有两只活灵活现的金色小蜜蜂，正扑棱着透亮的翅膀叮在花骨朵上。“你看，这两个花骨朵正好罩住你媳妇的两个奶头，蜜蜂教你咋样在你媳妇的奶头上下工夫呢！”香客们又轰地笑了。那农人也跟着傻笑，急把“护奶”抱在怀里，兴冲冲跑回家中去了。
这时候，天王殿里供奉的大肚弥勒正坐在大殿正中，作哈哈大笑状。有人就高腔大嗓地念起了大殿两边的对联：“这真是‘大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人’啊，哈哈哈哈！”
翟昌率蹦蹦僧和缝衣僧正是在此时来到天王殿前的。他们来到之前，已经得知事情的原委，一眼看见大头僧仍旧站在一间小房子门前看守着红娃儿，心中便踏实了，急让蹦蹦僧找钟头僧和鼓头僧，敲响了晚钟、暮鼓，这等于催着烧香客从速退场。
昏沉暮色中，翟昌发现红娃儿的上衣后襟被树枝挂了一个三角口，有一面三角形的小旗在他后背上打着忽闪，不由得心中一喜。他原要缝衣僧在他跟红孩儿谈话时暗自做些手脚的，这时却找到了合理的由头，便对红娃儿说：“小施主，误会了！寺主看错了人，把你当成一个踢石头重伤僧人的野娃子了。寺主正忙着，分不开身，要我代他来赔个不是……”说着就行了拱手之礼，“对不起了！”红娃儿说：“你们把毽子还给我，叫我走就是了。”蹦蹦僧当即递上了一个盒子，翟昌像变戏法似的掀开盒盖，捧出了彩翎毽子。红娃儿伸手拿毽子时，翟昌又笑着缩回手说：“小寺遵奉天竺沙门的规矩，不可让施主穿着破衣离去，否则是对施主的大不敬。你看，你的上衣后襟叫树枝挂破了，请你脱下来，叫我寺‘衣物侍者’缝好，再把它和毽子一起交给你，请你穿上没有破洞的衣裳还家好吗？”
红娃儿把手伸到背后扒拉，果然摸到了上衣后背上有一个三角形的口子，又望见衣物侍者穿的僧衣大襟上插着一排大小不等的缝衣针，左手中指上还箍着一个明晃晃的铜顶针，慈眉善目地朝着他笑，便脱了上衣交给他说：“麻烦了，缝衣师父！”衣物侍者说：“客气了，小施主！”便到西厢房里做活儿去了。翟昌陪着红娃儿在老槐树下的石凳上落座。蹦蹦僧也把大头僧拉到一边说悄悄话去了。不多时，衣物侍者就拿着缝好的上衣回来了。
这时，西山挡住了夕阳的余光，寺内弥漫着昏沉的暮色，香客们尽皆散去。红娃儿由衣物侍者侍奉着穿好了上衣，又随即接了翟昌恭敬送上的毽子。他把毽子托在手心里掂了两下，确认没有毛病，便向毽翎上“噗”地吹了口气，对翟昌说：“再会了，长老！”遂将毽子踢起，随毽子跳跃而去。他不知道，缝缀在他上衣背后的一根红丝线正在随他离去；蹦蹦僧抱着一个大线团，一边像放风筝似的忙不迭地放线，越放越长，一边像皮球一样弹跳着，远远地跟随着红娃儿，没入荒野夜色中。
蹦蹦僧随着红丝线进入一片杂树林的时候，月亮还没有升起，树林中一片漆黑，只有几颗清冷的大星星在老树枝丫上眨着昏黄的眼睛。蹦蹦僧紧随红丝线蹦跳前行，前边却忽然不见了红娃儿的踪影，只见一棵枝叶苍劲的银杏树遮盖着一座立有残碑的古坟，绿荧荧的鬼火正在风中游动。蹦蹦僧顿生恐惧，便把食指塞入口中，“唧溜儿”——吹了一声口哨为自己壮胆，却惹来了树上鹰鸣。巨鹰扇翅生风，自枝叶间飞扑而来。蹦蹦僧忽地缩为圆球形状，滚入一个树坑。鹰爪抓起僧帽飞回树上。蹦蹦僧急将未放完的红丝线团压在树坑中一块大石头下，滚爬而逃。
十三、诡谲的木笛
老跋陀与他的两个弟子奔走在磨盘山下。
当天色昏暗下来的时候，他们来到一座山神庙前，庙宇周围覆盖着浓密的绿荫，环境清幽怡人。道房说：“师父，天色已晚，就在这山神庙里过夜吧。”跋陀头也不回地说：“不可，山神是俗家人供奉，佛门里没有他的户籍，鸿雁岂占山鹊之巢乎？”道房说：“师父，只怕在山林里露宿，会有强人打劫！”接着把手伸到背后，向稠做了个手势。稠会意，暗向树林里抛了一块石头。林中立时传来石头滚动和树枝折断的声音，野鸡受惊，扇动着翅膀从跋陀头顶飞过。跋陀惊惧、气馁，犹豫不前，却又不好意思折回山神庙。稠又暗抛一块石头，惊扰了泉水旁一对野鸭，野鸭“嘎嘎”惊叫着掠过了山谷。跋陀又是一惊，就厚着脸皮回到山神庙前，向庙门拱手而拜说：“老僧路过宝山，欲借主人一席之地安宿，明晨即去，如何？”泥塑山神呆坐无语，跋陀惶恐，不知如何是好，又听到山鸡惊叫，急向山神再次施礼，说：“大施主不发一语，老僧就视同默认了！”跋陀说着，向树丛里偷瞥了一眼，急急跳入山神庙内。道房、稠掩口而笑。
月亮升起时，跋陀到庙宇后院踅了一圈，一棵柿树上的老鸹窝里似有在“风月楼”内听到过的男女调笑声。跋陀怀疑自己的耳朵出了毛病，就登上树杈，探头一看，隐约看到了两个一尺多长的小人，好像是一男一女，正在老鸹窝里抱在一起折腾。跋陀为自己偷窥了别人的隐私而羞耻，急忙闭上眼睛，从树杈上秃噜下来。老鸹窝却仍在簌簌发抖，有树叶、草棒跌落下来，惹得他心烦意乱，就捡了一个鸟蛋大的土坷垃，掷进老鸹窝中，窝内顿时没了动静。他便回到前院的庙宇里，在山神的泥身塑像旁安然打坐，渐入禅境。
夜色渐深，月色朦胧，忽有树叶儿飒飒作响，林中似有骚动。稠和道房立即轻脚出庙门，隐蔽在浓荫下，警觉望山上，发现有刀光闪烁、人影晃动。稠和道房暗商对策后，独留师父于庙内，瞬间，不见了二人踪影。
在山腰上，青竹寺主葛禄与坡头僧李彪已经盯上了山神庙。月光入窗，葛禄望见庙门虚掩，跋陀与山神泥胎比肩而坐，如入梦境，以为有机可乘，急遣李彪率两名打坡僧持利刃钻出树丛。正要起而偷袭，忽有木笛声从庙旁树丛中骤然升起，声如裂帛，势若飞矢，直刺长天，鹰鸣不已。这笛声还拥有自己的颜色与光亮，只见一道刺眼的银光与锐利的笛声一起从林中升起，在天穹上蹭出一拉溜儿活蹦乱跳的火星儿，令葛禄惊悚不已。他不知是遇到了怎样的对手和兵器，急命李彪与打坡僧停止行动，匿而不出。笛声又倏然消失，光亮如水银泻地，了无声息。
葛禄苦等多时，不复见庙内与林中有丝毫动静，惊魂稍定，又试探着伸长脖子向庙里张望，不料刚刚露头，笛声又欢跃而出，他如同缩头乌龟似的急将脑瓜儿缩了回去。笛声又如同黑色的鸟群从他的头顶掠过，鸟儿们好像望见他胆怯的模样而发出轻蔑的笑声，时而如起哄的喜鹊，“喳喳”不已；时而如闹会的麻雀，“嘁嚓”不停；时而如喜欢起哄的乌鸦，“嘎嘎”大笑不止。随着鸟儿们的笑闹声，忽明忽灭的彩光不时变幻着诡谲的颜色，在林梢上闪烁、跳荡。笛声戛然而止时，彩光也倏然消逝。
月亮爬上了林梢，山神庙恢复了先前的宁静。被鸟儿们的嘲笑惹恼了的葛禄又急命坡头僧李彪带数名打手，靠近小庙观察虚实。李彪悄然迂回到小庙旁边，躲在一截残墙下向庙中窥视，只见跋陀独自打坐，不见弟子相随。李彪正要带打手进庙行刺，笛声又如刺眼的闪电蹭着他的头皮陡然升起，蹭得他头皮发麻、寒毛倒竖，他急忙与打手连滚带爬地缩回树丛中。笛声又忽而声细如丝，如怨如慕；忽而气短声咽，如泣如诉。似有冤魂厉鬼在山谷里故作女儿姿态，撩人轻狂。
啊，这诡谲的木笛，精灵的木笛，勾人魂魄的木笛！
葛禄却已强自镇定下来，又令李彪与打手分别潜形于小庙两边，兵分两路，试图让跋陀师徒顾此失彼。笛声却从斜刺里响起，寒光凛冽，作金戈铁马声。稠忽如疾风迅雷，自一旁树上抓藤条飞身荡出，迎其一路，脚插一打手胁下，将其高高荡起，又猛然落下，与另一路举刀袭来的李彪迎头相撞，两路人马都碰得头破血流，抱头向夜幕中鼠窜。稠荡藤追击，一来一往，又脚挑两个打坡僧悬空翻滚，抛入两边草丛中。稠轻落树上，潜于绿荫深处。笛声转而欢快、跳荡，好似一群活泼、野性的村姑，发出一串串戏弄取乐的笑声，且笑得上气不接下气，“咯儿咯儿”不止。
葛禄怒而纠集十数人匍匐向前，隐匿于庙宇残墙下，遣数名打坡僧为前驱，诱稠荡出；葛禄则埋伏在残墙草丛中，手执利刃，企图在稠荡出时伺机杀稠。谁知还没等他从残墙上露出脑袋，忽有长蛇般的荆藤扑闪了一下，天上也打了一个黑色的扑闪，一个藤圈已经从头顶飞来，死死地套住了他的脑袋，把他吊在空中滴溜溜儿地打转。笛声忽如银蛇狂舞，凌空蹿跳不已。葛禄觉得自己是被蛇一般蹿跳着的笛声悬空吊起的，拼命挣扎而不得解脱。打坡僧急用匕首割断套在他脖子上的荆条，他才得以脱身逃命。笛声转而欢快嘹亮，引得山谷震荡、夜鸟争鸣，七彩的花雨纷纷飘落。葛禄带领一群吓破胆的假和尚仓皇逃窜。
笛声渐歇，如小河淌水，潺潺流向远方。
夜已深，山神庙寂静如初。
