但是米迦却不放在心里，他家有的是钱，想做什么就做什么。有一天，有几个寻找新牧场的但部落的人，粗鲁地闯进了米迦家，他们抢走了米迦的神像，并且带回了自己的村庄。那个利未人祭司看到米迦的金像被抢走了，自己也就跟到但部落，在那里继续当祭司。
这一切激怒了耶和华，人们最终感觉到了他的愤怒。
他让米甸人向犹太人进攻，侵犯他们的领土，每年夏天他们都会按时来抢夺犹太人种的谷物，在犹太人的村子里大肆践踏。
犹太人一看到米甸人来抢夺，他们就会躲进山洞里，甚至有的时候还会在山洞里躲到冬天。
最后，犹太人再也无法忍受了，他们放弃了耕地，于是，整个犹太国遭遇了一场大饥荒，有很多人在饥荒中饿死了。
只有几个胆子大点的还在自己的地里耕种，其中有一个人叫约阿施，他是基甸的父亲。约阿施是一个不守法的人，同时他还祭祀当地人敬仰的神，但是他的儿子基甸拥有像约瑟、底波拉一样的能力，他能预见未来，并且坚信耶和华。
约阿施修建了一座祭祀太阳神巴力的祭坛，有一天夜里，年轻的基甸梦见了天使把自己的祭品全部吃掉了，他一下子醒了，立刻起身砸坏了父亲修建的丑陋的老神像，并在上面修建了耶和华的祭坛。
第二天早上，村民们发现了许多碎石，当他们弄清楚了事情的真相后，跑到约阿施家告状，要求约阿施严惩自己的儿子。
幸运的是，约阿施非常聪明，使自己的儿子逃过了一难，他说如果太阳神巴力真的有神力，自然会严惩基甸。
但是，几个星期过后，基甸完好无损，依然快快乐乐地活着。这下，邻居们也改变了自己的看法。基甸因此被人们称为耶路巴力，意思是摧毁巴力祭坛的人，就这样，基甸成了英雄，闻名于世。
最后，米甸人越来越猖狂地攻击犹太人的领地，犹太人必须做出选择，要么反击，要么灭亡，基甸被人们推举为领袖，在耶斯列平原组织军队，进行严格的训练，准备向米甸人反击，但是士兵们都打不起精神来，他们根本不想作战，想要返回自己那舒适的山洞去，他们宁可饿死也不愿意战死沙场。
基甸问他们是不是想回家，有许多人回答说：“是啊，越快越好!”于是，基甸留下了其中的几千人，这些人是比较愿意作战的，而其他人都被放回家了。但是，身边留下来的人还是不能使他得到满足，他向耶和华祈祷，希望赐给他一件信物，表示对自己的支持。
他在自己的帐篷外面放了一些羊毛，第二天清晨，羊毛上面全是露水，但是下面的草依然是干的，这就表明耶和华会在以后的战争中与他并肩作战，他可以安安心心地作准备工作。
基甸率领全体士兵长途跋涉，大家又累又渴，当人们来到河边时，他才意识到这几千人中只有三百余人懂得一些军事常识，这三百多人在喝水时还不忘盯着对岸，时刻保持警惕，只是用手捧水喝，而其他人则弯下身子，自顾自地一头扎进了河里。
基甸最后只留下了那三百多人，其他人全都被遣散回家了，因为他们只会在打仗时添麻烦。
于是，基甸开始训练这三百名忠诚的士兵，基甸给每个人发了一支羊角号，一束火把，火把藏在泥瓦罐里，不让火光照射出来。
深夜时，基甸趁着所有人都熟睡时，率领自己的部队攻击米甸人，他们一路奔跑，吹响了羊角号，随着一声口令，士兵们一下子打碎了泥瓦罐。黑夜里，米甸人被忽然出现的这么多火把吓晕了，他们抱头鼠窜，留下了几千个死伤人员。
基甸就这样被人们称为犹太人的未冕之王，并且担任了多年的士师。
但是，当基甸刚一去世，犹太国又一次陷入了混乱状态，基甸结了很多次结婚，因此他有很多子女。基甸的葬礼刚一结束，他的儿子们就开始为继位的事不断地争吵。
他的一个叫亚比米勒的儿子，野心极大，一心想成为犹太人的最高领袖，他自以为有足够的能力胜任，但是其他人并没有这样想。于是，他前往示剑（那里是她母亲的老家），想在那里谋权。
他虽然身无分文，但当示剑人看到了他这一伟大计划后，深知如果成功了会给自己带来巨大的利益，于是，示剑人贷款给他，亚比米勒就用这笔贷款雇用了许多职业杀手暗杀他的兄弟们。
有一天夜里，基甸所有的儿子都遭到了暗杀，只有年纪最小的约坦躲过了一劫。约坦躲到了山里。
此时的示剑人尊称亚比米勒为首领，并为他举行了隆重的庆功宴。在后来的四年里，亚比米勒与他的助手西布勒使自己的地位逐步稳定，他们还迫使其他的几个小城市臣服于他们。
有时候，亚比米勒会听到一些约坦的消息，听说他经常会在集市上指责哥哥的罪行，但是亚比米勒并没有在意。因为他认为约坦是一个穷小子，没有顺从自己，他在街头遣责哥哥只是在浪费时间，供旁人取乐而已。
但是，好景不长，由于亚比米勒生性愚蠢，骄傲自大，他的子民没过多长时间就受不了他了。
当时，引起暴乱的一个重要人物叫迦勒，在一次斗争中，亚比米勒和西布勒取得了进攻的优势，迦勒和他率领的军队被围困在一座石塔里面。亚比米勒根本没有办法冲进去，于是，他派人到森林里找些木柴，堆在塔的四周，放火把迦勒和他的部下全部烧死了。
又过了几年，在提备斯城又发生了一场暴乱，亚比米勒又一次获胜了，暴乱者还是躲到一座塔里。
但是，当亚比米勒再次在塔底下堆起木柴，正兴奋地到塔下面点火时，一个女人站在塔上往下扔了一块巨大的石头，石头一下子砸折了亚比米勒的脊梁，此时，极其痛苦的亚比米勒还不至于愚蠢到被一个女人杀死，于是，他命令他的部下亲手结束他的生命。
没过多长时间，一个试图把犹太部落统一成一个单一王国的想法，在一连串霉运中走向了失败。但是边境战争与民族内部矛盾越演越烈，首先是米甸人试图夺取约旦河西岸的所有土地，紧接着，亚扪人也想这么做。
他们焚毁并抢夺了大量犹太人的村庄，犹太人无奈，只好先停止内部纷争，共同抵御外敌入侵。他们推举玛拿西部落一个叫耶弗他的人作为战争的统帅，耶弗他信仰上帝，没过多长时间就击垮了亚扪人。
但是，即使是犹太人取得了对外的胜利，他们内部的矛盾也没有结束，他们埋怨以法莲部落的军队来得不及时，因为他们是在外敌逃跑的时候才赶到战场的。
以法莲人为自己辩解，他们为自己来晚了感到抱歉，但是他们也没有办法，因为他们只能从河的另一端赶往战场，路途很遥远。但是耶弗他根本不相信他的话，也不接受以法莲人的道歉。
于是，他派人守在约旦河口，不让任何人从这里通过。紧接着，他率军包围了以法莲人。如果要区分一个人是不是以法莲人很简单，因为，希伯来语中的“河”发音为“示播列”，而以法莲人只会说“西播列”，他们把“示”说成“西”。
所以，所有被怀疑为以法莲的人，就让他说“示播列”，一旦有谁说成“西播列”就被会立刻拉出去裁决，《旧约》中介绍说，按照这种方法被处死的以法莲人高达四万多人。
当耶弗他做完了这件事，立刻返回家中。因为他在击垮亚扪人之前，曾经向耶和华立下誓约，一定要在取得胜利回家时，把自己在家门口看到的第一个有生命的东西献给耶和华。
他原本以为会是一条爱犬或是一匹马，可是，他的女儿居然出乎意料地第一个跑到家门口迎接他。
耶弗他信守了誓言。在祭祀上帝的祭坛上，他亲手烧死了自己的女儿，就这样，以色列又一次得到了和平。
后来发生的事情就没有这么精彩了，但是没过多长时间，腓力斯人就和犹太人再次发生了争端，这次的战争极其残酷，犹太国家就是在这场战争中被消灭的。
然而，正在犹太人处于绝望之时，犹太民族一位伟大的英雄出现了。他的名字叫参孙，他像阿喀琉斯一样强大，像罗兰一样神勇，唯一美中不足的就是他没有历史上著名的领袖那么聪明睿智。
他是玛抑亚的儿子，在很小的时候就因为拥有比其他人都大的力量而出名。他经常蓬头垢面、满脸胡须，从来不讲究穿着，但是，他的双手却像铁锤一样有力量，没轻没重的。
他一直给自己的父亲闯祸。有一次，在他十八九岁的时候，他深深地爱上了一个腓力斯的女孩，非要娶她当自己的妻子，这个想法把他的本族人吓坏了，因为对于犹太人来说，腓力斯是异族。但是参孙并没有考虑太多，一意孤行，前往亭拿迎娶新娘了。
有一次，他走在路上，恰巧碰到一只表情极其凶猛的狮子，他用双手把狮子举起来，就像普通人举一只小猫一样容易，狠狠地把狮子弄死了，然后把它扔到了路旁的丛林里。
一会儿，他又看到一群蜜蜂正在狮子的嘴里搭窝，参孙就从狮子的嘴里取出蜂蜜吃，然后继续赶路。
最后，他终于走到了新娘子居住的腓力斯人的村庄，当地人为这对新人举行了隆重的婚宴。
宴会中，参孙尽量使自己装成一个幸福新郎的样子，虽然他不适应这种场合，但他尽量不让大家扫兴。
有一天晚上，客人们聚在一起猜谜语取乐，参孙也说了一个谜语让大伙猜，他还承诺说如果有人猜出了谜底，就送给他三十件昂贵的衣服，大家冥思苦想，怎么也猜不出来。
参孙的谜语是这样说的：原本是吃别人的凶猛动物自己却变成了别人的食物，强者的嘴里却是甜甜的东西。
亭拿人绞尽了脑汁，就是猜不出谜底，他们又不想在一个这么愚蠢的犹太陌生人面前丢脸，于是他们鼓动参孙的新娘，对她说：“这个犹太人那么爱你，肯为你做所有的事情，你就求求她，让他告诉你谜底。”
于是，在人们的怂恿下，这个本已经想到后果的笨女人去求他，她软磨硬泡，弄得参孙一点没有脾气，并且告诉了她谜底，说是一头死狮子，它的尸体变成了别人的食物，自己的嘴变成了蜂窝。
腓力斯人听到这个结果捧腹大笑，他们鄙视参孙，对他说：“你说的谜语太简单了，我们都能猜出来，因为狮子是最强大的动物，蜂蜜是最甜的食物。”
参孙一下子看穿了他们的鬼把戏，他非常气愤，丢下自己的新娘和宴席就走了。
他走到了亚宾基伦城，正巧碰到一群腓力斯人，他一下子杀死了其中的三十个人，并把他们的衣物劫走，送给那些猜出谜底的客人当成奖品。然后回到家里生闷气，不和任何人说话。
但是他确实喜欢那位腓力斯姑娘，心里一直想着她，当他再也无法忍受这种两地分居的痛苦时，他就跑回了亭拿，希望像原来一样，就当什么都没有发生过。
但是已经晚了，他心爱的姑娘就在几天前又嫁给了本族的另外一个人。此时的参孙觉得被人抛弃了，这使他的自尊心了受到了极大的伤害，他决定报复腓力斯人。
于是，他跑到山里抓了三百只狐狸，两只两只地放在一起，把它们的尾巴绑起来，然后在尾巴上捆上一根火把，让它们疯狂地跑。
