第一卷第十九章华夏论
“爹，我明天去帮工去！”何栓柱手里劈着柴，和正在挑水浇地的老爹喊到。
家里的十亩地被取消了田税，老爹照顾的更加仔细，生怕有一颗杂草冒出头来。
今天老爹要把地浇一次水，虽然这时候种下的种子不是正当时，可好歹年前还能产些瘪米。
老爹听见儿子说的话，没有如往常那样，激烈的反对，只是叹了口气，挑着两木桶水往地里走去。
老爹挑着水，走在田间的小路上，木桶随着水的晃动，发出吱吱呀呀的声音。
虽然朝廷现在给免了田税，可是他们的日子并没有随之好转，反而雪上加霜，就快吃不上饭了。
以前给地主家种地，虽然没有存粮，可也能吃的上饭，小儿子再打打猎，砍些柴，贴补下家用，也凑合着能过下去。
可现在，原来的东家撒手不管了，家里彻底断了炊。前两天去借粮，被管家拿扫把打了出来，气的他大骂东家没良心，可骂完一点用也没有，家里还是没有粮食下锅。
要是大儿子还在就好了。想到大儿子，老爹又叹了一口气。
下次大儿子回家探亲，一定得让大儿子去参加朝廷的军队，这样他家也能和邻居老乔家一样，吃上荣誉粮。
“招短工喽，开挖沟渠，每天半石粮食啦。”
“招收短工，修路铺桥，每天四分之一石粮食啦！”
“招收长工，要手艺人，吃苦耐劳的优先，待遇优厚！”
律事司门前热闹极了，各种装扮的人汇聚在此招募人手，嘴里吆喝着各种诱人的条件。
这些招工的都是包工头，赵昰把后世的承包责任制拿过来用上了，既能缓解民众抓丁的忧虑，又能减轻朝廷用于民生的人力物力。
但是赵昰给这些包工头下了死命令，朝廷给他们支付金银，他们这些包工头只能给人们支付粮食。
律事司每天被听书的人挤的水泄不通，新颖的风格，新鲜的时事，还夹杂着朝廷的律法知识，人们渐渐喜欢上这个朝廷设立的新衙门。
前些天的分田风波，被朝廷打着律法的大旗严格落实下去，大户们闹了一阵，朝廷几棒子下去，就再也没有冒头的了。
现在朝廷每天动工各种工程，更是让这些大地主们打消了继续对抗下去的兴趣。
能挣着钱，又能把仓库里快要发霉的旧米处理掉，还能和朝廷挂上勾，吃饱了撑的才会继续闹腾呢！
不过民众对参军还是热情不高，可能还是对宋朝的朝廷没有信心有关，还好他有金手指，不完全指望面向民众征兵，索性也就上马各种民生工程，解决内部的各种矛盾。
现在广南东路遍布大小工地，造成手工业的蓬勃发展。后世政府，商人和人民群众三足鼎立的格局，慢慢在广南东路这一省之地呈现出来。
封建社会，手工业的发展是盲目的，一项新科技，只有创造者附近小范围的应用，政府不重视，甚至打压，新技术又不能给创造者带来可观的收益和实惠，又会打击人们创造的积极性，形成恶性循环。
既然穿越一回，就得从根本上解决后世西强东弱的局面。
赵昰已经下旨，开始着手组建国家级的科技部门。
有时候赵昰会想，后世元朝既然都打到了欧洲，为何不学习西方的科技技术回来呢？把西方当时的大牛掳掠回来，对于强盛的元朝军队来说，应该不是难事。
可惜当时的元朝军队并没有这样做，只留下了一堆历史的黄纸片，让后人沉浸在历史征服者的荣耀中，扼腕叹息。
赵昰决定要亲自抹除掉这个历史遗憾，也不枉他穿越这一回。
这两天广州城里又新设立了一个新衙门，名字叫安民司，负责流民的安置工作。
安民司的主官就是当初在硇洲征兵处，当众朗读布告的边汇景，因为人手严重不足，刘基从士卒中选拔合适的行政人员，边汇景成了第一批军转政士卒中的一个。
安民司大堂，负责登记信息的桌子排成一长排，每张桌子后面坐着一个负责书写登记的小吏。
这两天流民明显增多，小吏们忙不过来，边汇景就亲自负责一张桌子的流民登记。
这时，他的桌子前又站了一个人，魁梧的身影让边汇景的大半张桌子都昏暗了。
“姓名。”边汇景没有抬头，只是重新抽出一张表格，将毛笔润好墨汁，准备给来人登记。
“伊力亚?库尔班。”来人回答道。
听见这个与众不同的名字，边汇景终于抬起头来，诧异的问道：“维吾尔人？”
伊力亚?库尔班点头，道：“我不喜欢战争，听人说起你们这不会强制征兵，特意赶过来试试，我能作为流民加入你们吗？”
“当然可以。不过你们的习俗和我们不一样，要是加入我们可能会对你的生活造成不便。你想好了？”边汇景又低下头，润了润毛笔，伊力亚?库尔班的身材魁梧雄壮，视觉冲击力太强了。
“那好，我尽量不去汉人居住区生活，应该不会有什么问题的。”伊力亚?库尔班说到。
赵昰是在第二天早朝上知道伊力亚?库尔班的情况的，其实军中也有部分士卒是维吾尔人，主要是降卒，以前没人注意到这问题，现在流民里也出现了维吾尔人，这个问题就得尽快解决了。
刘基现在被赵昰安排在右丞相的位置上，赵昰通过刘基发布了一系列的惠民政策，让他能快速服众。
可能在军事和政治上，赵昰还是个小白，可要论目光前瞻性，穿越来的赵昰有着无与伦比的优势。
赵昰坐在上首，道：“随着以后咱们收复的国土越来越多，各个种族的人也会随之俞多，针对这个问题，朕这里有两种方案。”说着，他从吕品以手里接过两本奏折，“这是白将军和右相分别提交给朕的奏折，大家传阅一下吧。”
待众人分别把两份奏折看了一遍后，赵昰站起身来，道：“大家说说各自的意见吧，是支持白将军的驱逐策，还是支持右相的同化策。”
白起作为现在宋朝武将集团的领头羊，当先出列行礼，道：“启禀君上，臣认为，非我族类，其心必异，为了我朝稳定，当行驱逐之策。”
“不可，”刘基反驳道：“敢问白将军，祖籍何处？”
白起皱眉道：“右相问这个做甚？本将祖籍何处和现在讨论的问题毫无干系。”
刘基微微一笑，也不着恼：“周时，国土只是中原一地，至我宋朝，国土增加了无数倍，虽然此时山河沦陷，倒也有收复之日。敢问将军，这如此巨大的河山，俱都是汉人之地吗？”
众大臣听得刘基所言，都是暗暗点头，表示认同。
白起也被驳的哑口无言，嘴巴张闭开合数次，强硬道：“右相所言虽然不错，可这异族之人心性习俗皆和我等不同，又如何规范？”
刘基道：“法律二字即可。只要不触犯朝廷律法，他们即可如同我族人同等对待，触犯了律法，照样依法治罪，是不是我族之人，已无分别。”
赵昰暗暗点头，刘基所言即是他之所想，华夏之大，从来就不是以国土为界限的，她是以精神界定的，这种精神是对她的感情认同，归属认同。
中国有礼仪之大，故称夏。有服章之美，谓之华。
古人的蛮夷之分也不是以地域区分的，而是以礼仪和衣服划分的。礼仪和衣服就是当时的人们所认同的族人判断之法。
赵昰也不会去演绎宋朝版的，东郭先生与狼的故事。
“咱们今天要讲的，是当今朝廷新颁布的告万民之华夏书。所谓华夏，有礼仪之大者，有服章之美者。在座的各位，都是咱们华夏子孙。那有人要问了，怎么判断是不是咱们华夏的子孙呢？各位别急，听我细细道来。”张同宇已经没有紧张的毛病了，一口气就能说上一大段书。
现在他能天天在早朝上见到皇帝，天底下还有谁能比皇帝陛下更大？
今天他要给民众普及一下早朝上皇帝陛下新颁布的国策，华夏大一统之策。
顺和酒馆。
随着百业渐兴，酒馆内的生意也是愈加火爆。
座无虚席的大堂内，人们也在争论朝廷新颁布的，华夏一统的新国策。
