为此，我组了一个团—童话1001第一组200人中的一个团，号称“大仙团”，此外还有“张弛团” “狗子团”。大仙团5男14女，阴盛不阳衰，干葱永不败！当时还没有《我的团长我的团》，一看我又超前了，在“二战”曾经的废墟上，当了一回团长。
为什么不去海拉尔，而去卡塞尔？因为我们想出国，把我们常在北京的混法儿拿到德意志再混一遍，以至N遍。
这些人在北京常聚，如今这把聚直接就聚到了欧洲的心脏—日耳曼帝国。人还是这些人，但是环境变了，心态也跟着变，在国内老是一个方式生活、一个饭桌喝酒，不审美都疲劳了。换到卡塞尔，换到这个人口20万、面积106万平方公里，相当于北京海淀区或西亚卡塔尔的德国中部小城，情态的转变激发了心理的转换，在中国可能谁都烦谁，到德国全都亲密无间。这就叫，一出国，人心大变，灵魂超爽。还是我一直强调的那句话—能出国就出国，能多出一次就多出一次，你那个破家有什么可呆的！
男人们在卡塞尔每天每天喝，女人们在卡塞尔每天每天逛，大胡子艾未未在卡塞尔每天每天乐，当地人每天每天打量着我们这些热情洋溢的怪逼，直到加入我们的行列被改造成怪逼。
记住吧，在2007年德意志的夏天，那些中国姑娘在卡塞尔的拂晓，分成多个小分队登上火车，杀向柏林、杀向科隆、杀向波恩、杀向法兰克福、杀向纽伦堡、杀向海德堡……疾奔在德意志的大地。
也许，只有荷尔德林高贵的诗歌能跟上我们纵横德意志的步履—你们在上空的天光里遨游，踏着轻软的云毯，极乐的精灵们！辉煌的神风，轻轻地触动着你们，就像女艺人的手指，抚着神圣的琴弦一样。
我手里貌似有一堆文化名人的电话号码，不知怎么被社会上知道的？那天，我正在家里看电视剧《大刀》的最后一战—血战卢沟桥！郑家兄弟跟山岛纠夫的神风刀队进行殊死决战，手机突然响了，我连看都没看，就给掐了。一会儿又响，又掐，再响，再掐，真够执著的。手机四度响起时，正是郑羽手起刀落将山岛纠夫头颅削掉的关口，并且牙缝里挤出一句绝顶霸道的话—你不该来中国！伴着这嗜血狂歌的抗日一幕，我随意接通了电话，一个带点儿口音的女声传来：大仙老师，您能告我一下张爱玲的电话吗？我眼前一花，手一哆嗦，手机差点儿掉地上，这两种境界反差太大了。
等我终于镇静下来，电话那边的女声继续跟我聊，说她是某个文化类杂志的记者，通过我一个在媒体的妹妹知道我电话的，听说我这里有很多文化名人的电话，就冒昧打进来要一下张爱玲的电话。我的脑海里还是郑羽刀劈山岛纠夫那气动风云的一幕，就言不由衷地回答：张爱玲可在美国呢。女记者说：没关系，只要在地球上就行。我问她：你找张爱玲干吗？她说：采采她呀，现在《色·戒》这么叫座，几乎全民色戒，还有人说它是汉奸片，争议多多，听说张爱玲是原创，我想让她谈谈对电影的看法。我脱口而出：你干记者几年了？她说：才干没多久，大学刚毕业，还在实习期。我嘟囔了一句：我说呢。她说：你说什么？我说：没说什么。她说：大仙老师，您别介意啊，我就是初生牛犊不怕虎，也许以后长出犄角反怕狼，我有机会出差到北京，一定请您喝酒，知道您特别爱喝酒。怎么样，大仙哥哥，能把张爱玲的电话给我吗？都这样了，我还能不给么？并千叮咛万嘱咐：千万别说是我给你的，要不小玲子该生我气了。
没过几天，年轻的女记者又给我打电话，说张爱玲怎么也不接她电话，你再帮我联系一下，我就指着这篇采访转正呢。我说，你几点打的电话？她说：下午两三点呀。我说：靠，人家那里是夜里两三点，爱玲都入睡了，能接你电话吗？她说：靠，美国的破时间怎么跟咱中国还不一样，谁规定的？
再过几天，女记者又给我来电话了，说我给她的电话绝对不是张爱玲的，貌似一歌星的。我赶紧去查，还真是我的疏忽，竟然把邓丽君在美国的电话给了她。我赶紧说：对不起，我给你的是邓丽君的。她说：邓丽君不是死了吗，哪还会有电话？我脱口而出：那张爱玲……突然一想还是好人做到底吧，赶忙打岔：能问一下吗，你采访张爱玲的选题，你们主编通过了吗？她说：通过了呀，那天开选题会，我一同事报选题，说《色·戒》正在热映，她要采访汤灿，我就气不打一处来……我赶紧说：是汤唯吧，应该？她说：对对对，是汤唯，我心想采访汤唯算什么本事？我直接采访张爱玲！我说：你真棒！你是电你是光你行你能你超强！她说：谢谢大仙老师的鼓励。我说：然后主编怎么说？她说：主编跟我说，你一定要想好了再采访，你确定想好了吗？我说：那你怎么说？她说：我跟主编说，我绝对想好了，我必须采访到张爱玲，又不是采访张艾嘉，有什么呀？
我赶紧又问：主编什么表情？女记者说：主编听完好像有些颓废，他刚才还蛮精神的。我说：好妹妹呀，现在我也差不多颓了，让我睡个觉，缓一会儿，醒来之后一定把张爱玲的MSN找出来给你，我就不信帮你联系不上她！
小季终于跳完舞，回来跟桌上的朋友碰杯。这桌还剩范世纲、吴华新、老嗨、贾靓、徐船梅。小季：人不对呀，少了几个。吴华新：有的撤了。小季：往哪儿撤了，撤哪儿去了？吴华新：我哪儿知道呀？
北京夜里头混局，比较流行说撤就撤，不打招呼，基本不道别。道别就俗了，以后不还见么？一道别就假了，再道成个生离死别，经受不起。酒都喝到这份儿上了，道别的力气也没了，要不谁都别走，在这儿盯一宿；要不趁人不注意，赶紧溜。大夜里出来混的，都是狠角色，气贯多少次长虹桥，飘摇多少回大北窑？你走就走吧，后面不还有人来么？
果然，小季的手机响了：来吧，我在“洞房鸿”，草！我一帮朋友要过来。吴老板，不会关门吧？吴华新：只要季哥在，我的店永远营业。小季：只要你永远营业，我就永远在。来，咱俩喝一个。
老嗨起身：那你们喝着，我先撤了。小季：啊，就撤呀？老嗨：我不还有个酒吧么，来了一帮玩民谣的，我得过去看看。小季：民谣还不是在我们摇滚之后发展起来的？老嗨：所以季哥是老大呢。小季：老不老大不重要，重要的是我们老有人生。
老嗨：没错，季哥说得对，你们谁去？徐船梅：我去。贾靓：咱也去吧？范世纲：好，去。吴华新：我就不去了，陪季哥。小季：我弟，你是我弟。吴华新：对，我哥，你是我哥。小季：你陪我，等于陪世界。吴华新：OK！那咱就喝。
老嗨在餐厅之外，还真有一个酒吧，餐厅在东直门，酒吧在地安门。老嗨是酒吧大股东，平时由小股东照料，他主要盯簋街的“骇辣”。
老嗨以前是混民谣的，凭借一首《我爱北京地安门》一度在地下音乐中小有名气，备受一位当红画家赏识，索性出资为他开了骇辣火锅店。有了“骇辣”之后，老嗨就把他后海的民谣吧让给二股东照料。二股东是个文艺青年，准确地说是个民谣青年，有些不着调。不着调就不着调吧，能简单维持酒吧的生意就行，老嗨已经不指着民谣酒吧了，全心全意扑在“骇辣”的滔滔流水中。
酒吧的名字叫“信仰贝司”，经常聚着一帮民谣，从地摇到民谣，前路何其遥？但貌似，这些坚持地下摇滚民间歌谣的流浪艺人，寂灭的心灵还有几许亮光，只要有一线光明，就足以看到前方。所以，这些颠沛流离的民谣歌手，一直在痛苦中坚守音乐，老嗨的“信仰贝司”，成为民谣的精神家园。
老嗨将范世纲、贾靓和徐船梅介绍给大家，然后对那帮玩民谣的哥们儿说：你们唱几个，让我的朋友感觉感觉，啥叫民谣范儿？“信仰贝司”的小股东叫弦儿三，他说：老大，要唱还得你先唱，你起范儿，我们跟着。那好，我先来，范哥，还没听过我唱歌吧？光看见我开饭馆了。范世纲：还真没有，来一首。
