那条河越往下游水越深，淹死过好几个人。大人们每年一到初夏就反复交待，不让他们去河里玩耍。兄弟几个不敢承认去河里玩，一口咬定说是在山上玩。大伯就用手在他们的胳膊腿上轻轻地挠，一挠一条白痕。杜行的大伯指着他们身上的白痕说，他小时候也偷偷地去河里玩，回来被大人逮住，也撒了同样的谎。但是，撒谎的目的是要骗过别人，而不是骗自己。就说这白痕，去河里游完泳，只要用指甲一挠，就会出现这样，没有去河里游泳，就不会出现这样的白痕，用家里的井水洗澡，也不会有这样的白痕。撒谎之前，最好先自己推敲推敲，琢磨一下有没有破绽。杜行的大伯说完，就罚他们兄弟几个去写字，写完字后去掸瓶子。
平时他们就写字，“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“正德年制”、“大明嘉靖年制”、“大清康熙年制”、“大清乾隆年制”、“大清雍正年制”等等，写来写去都是这些字款，不同的是每天只写一款。被罚的时候，这些字都要掺杂着写，每款字都要写出摹本原有的风格，并且一写就是几百遍，经常写着写着就睡着了。
写完字后，兄弟几个还得去掸瓶子。西屋放着七八个半人多高的大花瓶，挨着墙根放了差不多有一年了。掸子用的是白净的乌鸡毛，掸子比平时家用的要大，且上面的乌鸡毛异常浓密，拿在手里沉甸甸的。先用掸子在花瓶上掸几遍，然后换掸子，在掸子上涂抹梁漆土调制成的土膏，再用掸子把土膏涂抹在花瓶上，然后不停地掸，直到花瓶表面不粘手为止。
小时候不知道为什么要那样去做，后来才晓得，那是上包浆。经常涂抹梁漆土，会使瓷器表面透出一层青色。虽然仿制花瓶的釉色已经泛青，但还是需要这样做，这样看上去釉色中透出来的青色很自然，若是上一层一般的包浆，白釉泛出来的青色会很硬，看上去像是被阻断包裹在包浆之内。
台上几位专家手里捧着的青花盘，那种发色看上去很像是被梁漆土包浆处理过。
杜行的大伯曾经说过，如果想学习文物鉴定，那就要先学习古玩仿制；如果想学古玩仿制，那就应该学习古玩鉴定。不同的是，一个经验丰富的古玩鉴定家可以同时鉴定字画、玉器、瓷器和青铜器，而古玩仿制者却只能终身仿制一种古玩。
对此，杜行深有感悟。（见注释三）
眼前这件刚抱到台上的青花盘，看上去很像是被梁漆土包浆处理过。所谓的梁漆土，其实就是那种很老的老房子大梁上积累下的尘土，异常地细密。当太阳光射进老房子的阁楼时，就能看到细小的尘土在光线中飞舞，就是这些尘土，被调和后涂抹在瓷器表面，多日摩擦，可以杀掉新仿瓷器表面的浮光，让瓷器看上去有种自然的沧桑感。
事实上，在几乎所有的传世瓷器中，都受到过这种尘土的侵袭，越是民窑，年代的痕迹就越明显。只不过现在被浓缩了强度用于做旧起浆，通常用于元明两代青花瓷器的仿制做旧，或用于清代的民窑瓷器，但高古瓷器则万万用不得。这种用梁漆土做出来的包浆，有个不甚明显的缺点，就是不能入水。比如这件青花盘，若是放在水盆里，隔水观看，釉面就会有点发混的感觉，看得时间久一些，甚至有点发胀的感觉。而真品则全无变化。
这就是仿制者所独有的权利，知道破绽在哪里。
几位专家将青花盘翻来覆去地看了几遍后，问唐正道：“你这盘子怎么得来的？”
唐正笑呵呵说道：“拍卖会上拍来的。”
“哦，哪年拍的呀，花了多少钱？”
“有七年了吧，差不多七年半了。当时花了二十五万元。各位老师，我想知道，这件青花盘现在的市场价格大概是多少。”
“嗯，你这件青花盘，是明代隆庆年间烧制的器物，造型端庄，纹饰精美，做工精细，具有当时的典型特征。隆庆年间的瓷器传世较少，现在的市场价格，大概在八十万……”说话的专家觉着腿部被坐在旁边的专家捅了几下，便又继续说道：“至一百二十万之间……为什么中间相差这么多呢，因为明代隆庆年间的东西见仁见智，有的人非常非常的喜欢，而有的人就不是很喜欢了，所以，八十万是保底价，不会低于这个价格，一百二十万呢，也不能说是最高价，只能算是个正常的参考价，并且还有一定的升值空间。”说话的专家暗自喘了口气，心知刚才评估八十万的价格有些低了，幸亏旁边的同伴暗地里提醒，但开始的价格已经说得低了，只好把差价拉高了很多。
唐正听完，笑呵呵地跟专家们鞠躬道谢，将青花盘收入锦盒之内，又谢了一遍，才返回座位，将锦盒放回背包里，背起背包朝外走去。
杜行也站起来，跟着唐正走出了大厅。一出门口，就见唐正站在一张桌子前，问坐在桌子后的人，鉴定证书什么时候能写，桌后的人说今天没安排鉴定证书，若是想要鉴定证书，可以过几天来看看，或是以后多来这里走动走动，以后这里会经常有鉴定专家来，证书什么的都好说。
唐正点头致谢，背着背包朝外走去。
杜行也跟了出去，见唐正朝不远处的停车场里走去。显然，唐正是去拿车了。
杜行便开始拦出租车，他的车离这边有段距离，现在跑去开车过来那肯定误事。但路上的出租车不是去拦就能有车停下的。打车也得趁早。
幸好，在唐正还没有开车从停车场里出来时，杜行拦下了一辆出租车，靠在路边停下来，等着唐正开车出来后，尾随其行。
这时候，下雨了。
一大清早，天就阴起了脸，阴沉沉地伏在北京上空，临近中午，天色憋得铁青，也没有一滴雨水掉落下来，却把大兴区捂得闷热异常。
行人稀疏，街道两边门脸比较小的商铺的老板们已经开始盘算着要不要早点关门睡午觉，顾客们都在他们家里穿着裤衩背心躺在凉席上吹冷气，盼着这雨快点下，快点停，然后就能踢踏着凉拖鞋去逛水淋淋的街。
雨还没下，天压得更低了，站在聚古堂的门前抬头望去，天就像是一床乌青色的被子捂了下来，若不是被市区高高耸立着的大楼给支住，肯定会压在聚古堂大门前的一对石狮子身上，将这对石狮子压扁，压碎。
若真的能压碎这对石狮子，聚古堂的老板姜百熙就会谢天谢地了。他早就后悔在大门前置放了这对石狮子。十几年前，姜百熙的聚古堂开设在琉璃厂的古玩市场里。他人缘好，路子广，生意越做越红火，红火得别人咬牙切齿地眼红。过了没几年，原先的古玩市场外建了个古玩城，姜百熙在古玩城里买了两个面积最大的相邻的商铺，打通合并后继续红火，差不多每天都有各个省市的人慕名前来易换古玩。
同行是冤家，古玩城里有几个店主由眼馋变成嫉妒，继而恼怒，暗地里变着法子给聚古堂使阴招，给公安局、文化局、税务局，工商局挨个的打匿名电话举报，挑唆街痞混混们恐吓勒索前去聚古堂淘货的外地人。姜百熙也不是省油的灯，暗地里以牙还牙回以颜色教训了那些人之后，索性跑来大兴区较为偏静的地段购买了一个小院子，把家和古玩店都搬进了这个院子里，院子门前横悬着以前的牌匾“聚古堂”，并且在院子门前安放了一对石狮子。
古玩店搬迁后，原来在生意上有来往的人寻址而来，到处窜货的人也慕名前来，小小的聚古堂依旧那样红火。古玩城里的店主们羡慕之余陡生敬佩，趁着夜幕时分来到聚古堂前，用红布条系在石狮子脖子上，希望能沾点聚古堂的好运气。姜百熙见状后不禁哑然失笑，做古玩生意靠的是不断地培养扩大自己的人脉和货源，一缕红布条就能带给他们这些吗？
可石狮子的脖子上除了红布条，竟然还出现了白布条。在北京，在全国大部分地区，这种白色的粗布条只会出现在葬礼上，很明显是妒恨聚古堂的人缚上去的。扯了，还会出现，直到姜百熙在大门上装了一个摄像头，才发现白布条居然是古玩城里一家专门卖景泰蓝工艺品的人干的。你说这叫啥事儿，一个做的是古玩生意，一个做的是现代景泰蓝工艺品生意，风马牛不相及，犯得着这样吗。
姜百熙没有理会那家卖景泰蓝的，要真想出气，卖景泰蓝的老板怕是会倾家荡产，穷到这辈子都买不起一件完整的景泰蓝。自从那一次之后，姜百熙萌生退意，再干几年，这古玩生意就不做了，做到什么时候算到头呢。钱已经赚得够多了，等把店里的古玩都处理完了后，满世界的走走，讨个清闲。说起来容易，做起来难，自从有了这个念头开始到现在，已经两三年了，店里的古玩进进出出，旧的去，新的来，生意比以前更红火。
古玩这一行，不是想罢手就能关门大吉一走了之的。即便是姜百熙忽然甩手弃聚古堂而去，他以前的朋友，伙伴，仍会惦记着他，打电话给他，到处寻找他，躲也躲不掉，并且这些朋友当中，有一些是绝对不能避而不见的主。
就像今天要接待的这位客人，姜百熙说什么都不敢怠慢。
这位客人姓唐名正，白白净净的圆胖脸，一脸富态相，越看越富态，银行凭他的面相就敢贷款给他，抵押担保都嫌多余。唐正据说是上海人，说话时嗓音纤细柔甜，手拈兰花指指点点，可口音却不像上海话音，倒像是闽南人，不说话的时候就瞪圆了一对小丹凤眼盯着你吃吃地笑，好半天才眨巴一下眼。
跟唐正合作了几年，姜百熙只知道他叫唐正，除此以外一无所知。
数月前，唐正托姜百熙找一些青铜器，年代最好是商代时期的，最晚不能迟于西周中期。器形不限，鼎簋钟豆，鼓盘鬲鉴，有什么要什么，但是，必须要素器，也就是外表没有花纹、内里没有铭文的青铜器。至于价格，好说。
姜百熙做了这么多年的古玩生意，替人留心寻找过很多古玩，还真没遇到唐正这样的要求。世人皆知，青铜器的造型，纹饰和铭文直接代表了青铜器的价值和价格，纹饰精美，做工考究，铭文长且记录了历史重大事件的青铜器那才是抢手货，没有花纹和铭文的青铜器价格相比之下要相差数倍乃至数十上百倍。
可是唐正为何偏偏择购素面青铜器呢？难道他会把这些素面青铜器买回去后重新加工一番，在青铜器上雕刻一些花纹和铭文，然后再高价转让出手牟利？这是姜百熙能想到的唯一解释。这念头刚浮上来，姜百熙立刻否决了，姜百熙有足够的理由认为唐正绝对不会这样做。
在古玩店里买一件古玩和托古玩店的老板替自己留心并购买一件古玩是两码事儿。若是在古玩店里买古玩，物件就在店里摆着呢，看好看准货后，就剩下价格高低的事儿了，双方谈拢价钱后一手交钱一手拿货，就这么简单。可你要让古玩店的老板替你留心寻找某种古玩，那价格可就成倍地往上翻了。
比如一个IT行业的人，想托古玩店的老板给他找一套骨筹，最好是汉代的。筹是算盘的前身，古人先发明筹，用以日常生活天文、日历的计算，也用作占卜工具。制作材质上分为骨筹、牙筹、竹木筹等，金属制成的筹数量较少，青铜制成的筹更是稀少，几乎没有。但这并不意味着古人对筹不重视，换句话说，这并不是古人对科技不重视。
在青铜时代，青铜的用途只能是打仗，祭祀天地先祖神庙，即所谓的国之大事在祀与戎，还有就是王公贵族生活所用。而用象牙兽骨雕刻而成的筹，古人则认为具有通灵的用途，认为青铜的通灵效果没有牙骨之类的好。比如说甲骨文全部出现于龟甲兽骨之上，青铜器上反而见不到一个甲骨文字，这绝对不能说古人轻龟甲兽骨而偏厚爱于青铜，舍不得把青铜器上的金文换成甲骨文，真要打起仗来，几千几万斤青铜箭镞嗖嗖嗖地一会儿就射完了，谁还在乎用来占卜祭祀的那几斤几十斤青铜呢，古人只是认为青铜难以达到龟甲牙骨之类材质的通灵效果而已。
古玩店的老板一听想要找一套骨筹，立刻就会开始讲：这骨筹可是好东西呀，特别是汉代的骨筹，制作工艺和骨筹独有的逻辑性堪称完美，你点名要汉代的骨筹，一听就知道你是行家，一听就知道你有骨气，想要托骨筹的灵气来振兴咱们国家的科技。可还是要替你补充一点，虽然大家称其为骨筹，实际上这种叫法是民间对象牙筹和兽骨筹的统称，通常大家能看到的骨筹，绝大部分的材质是用象牙雕制而成。这种东西数量极其稀少，成套的，不缺失的骨筹更加少见，只有官方大规模考古发掘时才能偶尔得到一套。
