夜深了，点点繁星伴着明月点缀着寂寥无声的漆黑。
大树下，一老一少围坐在篝火旁喝着酒，聊着天。
“怎么我们说着说着酒就来了？”邱远山一脸满足的问道，又给自己倒了一小杯牛栏山。
“别问，问就是作者送的。”景鱼鳞迷糊着眼，打了个哈欠，这可不是喝醉了，只是耐不住月黑风高卷席而来的浓浓困意。
“怎么，醉了？这才哪到哪啊，这酒又不上头。”邱远山见景鱼鳞摇摇晃晃的，还以为他不行了。
“没有，就是有些困了。”说话间，景鱼鳞又打了个哈欠，不知道为什么，自从进到邱远山的梦境后，景鱼鳞就一直感到非常疲惫，特别容易犯困。
“我都差点忘了，你已经是个老年人了。”邱远山笑着摇了摇头，在景鱼鳞面前年龄差这种东西根本不值一提。
“别别别，别这么说，我最怕别人说我老了。”景鱼鳞连忙摆了摆手，他神情落寞的倚在树下，宛如一个战败的骑士。
“人间好吧？”邱远山闷了一口酒，咂了咂嘴说道。
“嗯？”景鱼鳞还没反应过来邱远山说的意思。
“你们生活的地方一定没有人间那么精彩吧，红绕肉，酸菜鱼，火锅，奶茶........这些只有在人间才能吃到，对吧？”
景鱼鳞点了点头，他明白邱远山在干嘛，那是作为一个人类对恶魔赤裸裸的炫耀。
“你觉得我和邱北辰是一类人吗？”景鱼鳞将杯中的酒一饮而尽，侧脸望着邱远山问道。
邱远山盯着景鱼鳞看了有十余秒，他知道那张年轻俊朗的外表下藏的是一个不知道活了多久的怪物，但是那双清澈的眼神，却没有邱北辰望向自己的那般浑浊。
“当然不是，你比他活的像个人样。”邱远山摇了摇头。
“我就当你是在夸我了。”
“真话。”
“有时候我也有种把自己当人来看的错觉，但我也知道，错觉就是错觉，当不了真的。”
“羡慕吗？”
“羡慕。”景鱼鳞点了点头，一脸肯定的说道。
“我们羡慕你们的长生不老，你们羡慕我们的精彩纷呈，呵，真是讽刺啊。”邱远山自嘲的笑了笑。
“长生不老？这可没什么好羡慕的，有的人活着想死，有的人将死想活。人的生命正因为不可预测才能过的精彩纷呈，像我们这种活腻歪了，想死都死不掉的人，没什么值得羡慕的，更多的是可悲而已。”景鱼鳞喃喃自语道。
他从来没想过自己还能活多久，他想的是自己还要活多久。有些人出生夭折，有人盛年暴毙，有人安享晚年，不管是哪种，日子都有个盼头。大家都知道人活一世，不过百年而已，景鱼鳞却从来都看不见自己的尽头在哪里，有的时候累了，想要歇歇了，却发现前面的路还很长。
曾经有一段时间，他疯狂的迷恋金刚狼，天天高举啤酒对着休·杰克曼的海报致敬。他觉得好像只有这个男人才懂得自己孤独。
直到电影《金刚狼3》的上映，景鱼鳞看完后崩溃的嚎啕大哭，那种感觉就像是死了知己一样痛苦，哪怕他仅仅是个虚构的电影人物。
“Cheers！”景鱼鳞高举手中的空酒杯冲身边的邱远山喊了一声，那模样活像个俄罗斯露着胸毛的酒鬼。
“Cheers！”邱远山也是高举着酒杯回应着景鱼鳞，然后豪爽的将杯中酒水一饮而尽。
景鱼鳞见邱远山一饮而尽，想着自己也不能跌份，便厚着脸做了个饮酒的动作，然后把空酒杯给邱远山看了看，示意自己“干了”。
夜色昏沉，邱远山也看不到景鱼鳞的杯中有没有酒，只见他动作豪迈，丝毫不像作假。
“景鱼鳞。”邱远山唤了一声。
“嗯？”
“你是住在那天上的人哟，还是活在那地下呢？”邱远山眯着眼睛问道，老头已经有点醉了。
“我就不能活在地上吗？”景鱼鳞有些好笑，但是他也明白邱远山的意思，在华夏人的认知里住天上的都是神仙，住地下的都是妖魔鬼怪。
“我是说真的。”邱远山对景鱼鳞的含糊表示不满。
“你就当我是住地下的吧，类似于话本里的十殿阎王。”景鱼鳞解释道，不知不觉，他已经和邱远山说了许多不为人知的事了。
“其实我也一直有个问题想问你。”
“什么？”
“你为什么对邱北辰的变化一点都不感到惊讶，或是说你为什么会知道我们这类人的存在的。”景鱼鳞问道。
“如果仅仅是对你们的存在感到惊讶，那么八家还叫八家吗？”邱远山笑了笑。
“你这话我已经听了不知道多少遍了，不就是权势滔天吗，这又有什么可豪横的？”
“八家可不止是权势滔天那么简单而已啊。”
“愿闻其详。”
“华夏文明上下传承五千年之久，其实早在九州初分的部落统治时代，就已经有了八家的雏形。”
“部落时代？那时候还在用图腾来区别姓氏吧？”景鱼鳞满脸的疑惑，就差把蓝牙音箱掏出来放一首《听妈妈的话》。
“对，上古部落时期，就已经出现了以各种图腾为代表的各大群居部族，最出名的就有黄帝的有熊部落，炎帝的神农氏，蚩尤的九黎族......
神祗文明毫无根据的在古老的黄河流域出现了，像女娲氏，伏羲氏，共工氏等等，没有人知道文明最初是如何诞生的，仿佛真的如传说一般是神明的指引。
那个时候，地广人稀，根本没有所谓的文化交流，但离谱的是极其统一的图腾文化就像是凭空出现的一样流传在各个部族之间，虽然每个部族的信奉的保护神不一样，但是神明这个东西就好像是与生俱来的一样，根深蒂固在当时人们的脑子里。”
“传说毫无根据，但却有迹可循。”景鱼鳞喃喃道。
邱远山点了点头继续说道：“是个道理，这就让我想到了，古希腊石碑流传下来的一句话，‘希望总会在毁灭之后重生’。
所以我就在想，会不会早在上古部落时期就已经出现过人类留下的文明，只不过是被毁灭了而已。
神祗文化的深入人心造就了文明统一，华夏族群的形成，奠定了之后两千年的文化走向。从夏商周到先秦，氏族也完成了从部落到世家的转变，就此“八家”漫长的历史展开。”
“谁家的家谱能写那么长？”景鱼鳞问道。
跨越千年的氏族传承哪有那么容易，要不然怎么会有“五百年前是一家的说法”。
“是不容易，所以最开始的八家并不都是现在的八家，连我邱家也只是从魏晋开始发迹的。”
“什么意思？”
“权力，是生而为人就开始追求的东西，士农工商，三教九流，每个人都在为了争权夺利勾心斗角，小到占山为王，大到封侯拜相，登基称帝，不管哪朝哪代，统治权力的都不是帝王，而是神明。君王以天子之名统领天下，群臣也以神明约束君王，所以神诏便是权力的象征。
而引领权力的导向的便是八家。相传八家受上天指引，持传承之物，聆听神明对人界的指示。甚至可以说每一次的王朝的更迭，都有八家的身影参与其中，小到弑君，大到起义，似乎只要八家开一个会议，就能决定一个王朝的存亡，这是一群可以影响历史走向的人。
但随着文明的进步，时代的改变，越来越多反对神学的人站了出来，到宋明时期，资本主义开始萌芽，陆王心学和程朱理学的争论爆发，将对天道的质疑上升到了一个前所未有的高度。
虽然八家在预感到危机之后也做出了行动，可是自这之后，八家的统治便不再如以往的稳固了。
明朝覆灭后，清朝建立，八家对权力的统治从顺治之后便开始弱化，尤其是在反清复明的叛乱被平息之后，八家对于皇权的干预便越来越弱，这也是为什么清朝的皇帝很少罪己，军队也很少叛乱的原因。
虽然权力被弱化，但是八家强大的地位依旧存在，清朝皇权和八家之间的争斗也达到了历史的顶峰。
这场争斗持续了百年，最后八家利用后宫一个女人的力量压制住了皇权，但是长时间的内斗也让华夏丧失了霸主的地位，直到德先生和赛先生的出现，让八家对权力的封锁彻底崩盘。
自此整个华夏乱作一团，哪怕八家疯狂打压提倡科学民主的先驱们，也阻挡不了这团火终结了神祗文明对于华夏族群长达千年的绝对统治，这也是华夏古文明最后的身影........”
“可是现在的八家一样很有影响力啊？”景鱼鳞是一个很好的接话人，就像是评书的听众。
“瘦死的骆驼比马大，而且八家并不是一脉传承，不会变换的。
千年的历史长河中，许多豪门望族都想跻身八家之列，但是成功的也只有寥寥几个而已，像我们邱家就是在唐朝的时候把当时的姬家给踢了出去。
而且想要成为八家关键在于那些传承之物，只要能抢夺到最初的八家留下的传承之物，那便能顺利成章的成为八家之一。
军阀割据的年代，穷佬都能变大亨，即使强如八家也受到了清洗，经过几轮激烈的争斗后，无数的尸骨堆砌出了今天的新八家。
现在八家之中只有一个家族，从创立之初存留到至今，实力之强，无人匹敌。”
“从古至今没有变过，哪个家族那么牛X？”景鱼鳞问道，其实他的心里也有一些明了。
“家住伏龙岭，氏族名上官。”
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