登时
（魏志管辂传注）注易之急。急于水火。水火之难。登时之验。易之淸浊。延于万代。（北史祖［王＋廷］传）夜忽鼓噪喧天。贼众大惊。登时散走。（旧唐书张柬之传）姚崇言柬之沈厚有谋。能断大事。则天登时召见。（王子年拾遗记）使者令猛兽发声。帝登时颠蹶。掩耳震动。（抱朴子自序篇）或赍酒肴候洪者。虽非俦匹不拒。后有以答之。亦不登时也。（按）盐铁论、登得前利。不念后咎。焦仲卿妻诗、即相许和。所云登者。盖即登时之谓。
当时
当、去声。（十洲记）不死草。形如菰苗。人已死三日者。以草覆之。皆当时活也。
见在
见、音现。（周礼御史）凡数。从政。注云。其见在空缺者。（又藁人注）弓弩矢箙弃亡者。除之。计今见在者。又（职丧疏）今存者。据仪礼之内、见在者而言。（汉书外戚传）武即书对。儿见在。未死。（三国志魏延传）延曰。丞相虽亡。吾自见在。（论衡正说篇）尚书灭絶于秦。其见在者二十九篇。
目前
（列子杨朱篇）目前之事。或存或发。千不识一。（呉志陆［王＋冒］传）为赴目前之急。除心腹之患。又即目。见（元典章）。亦犹云目前。
尔来
见（蜀志）诸葛亮出师表。
如今
出（诗［木＋大］杜笺）。又（论语）而今而后。而如二字通。
上头
（元史泰定帝纪）遵守正道行来的上头。数年之间。百姓安业。（元典章）至元二十八年旨。官人毎一路过去上头。百姓毎生受。又延佑四年奏。百姓为饥荒上头。流移江南等路。（按）上头、乃指谓其时之辞。
当初
（水经［シ＋寇］水注）安喜城下有积木交横。葢当初山水［シ＋奔］荡。漂积于斯。（按）琵琶记。有早知今日悔当初句。
古老
（书无逸传）小人之子。轻侮其父母曰。古老之人。无所闻知。（按）此古老二字平下。崔融请封中岳表。宣太平之风化。听古老之讴谣。李白游九华山记。不经古老之口。复阙名贤之记。乃谓古先之耆老。今俚俗所言。如云古老钱。古老屏风。大抵皆祖书传。
长远
（晋书明帝纪）若如今言。晋祚复安得长远。
不今不古
（扬子法言）童牛角马。不今不古。
周而复始
见（京房易传）。又（汉书郊祀歌）阴阳五行。周而复始。（韩诗外传）周则复始。穷则反本。
没了期
（五代史补）钱镠封呉越王。工役大兴。或夜书府门曰。没了期。没了期。修城纔罢又冬衣。嗟怨顿息。
生生世世
（南史王敬则传）顺帝泣而弹指。惟愿后身生生世世。不复天王作因绿。
人生一世
（史记晋世家）重耳谓齐女曰。人生一世。必死于此。（淮南王传）人生一世间。安能邑邑如此。（汉书班[女+（捷-手）]伃传）惟人生兮一世。忽一家兮若浮。（后汉书张覇传）人生一世。但当敬畏于人。
寸阴自惜
（司马法）不宾咫尺玉。而爱寸阴旬。（晋书陶侃传）大禹圣者。乃惜寸阴。至于众人。当惜分阴。
［身＋（沈-シ）］［（忖-寸）＋呉］少年
（金史五行志）兴定童謡曰。靑山转。转山靑。［身＋（沈-シ）］误尽。少年人。
少壮不努力。老大徒伤悲
（文选长歌行）。
三歳至老
（王文禄沂阳子）引谚云。
千载一遇
（袁宏三国名臣序赞）千载一遇。贤智之嘉会。（邯郸淳答赠诗）圣主受命。千载一遇。又（晋书慕容云载记）机运难邀。千载一时。公焉得辞也。（刘峻广絶交论）斯贤达之素交。歴万古而一遇。
年纪
始见（后汉书光武帝纪）。又（三国志魏武纪注）建元去官之后。年纪尚小。（张温传）温年纪尚小。鎭重尚浅。（晋书鲁褒传）不计优劣。不论年纪。
年几歳
（日知録）古人但云年几何。自太史公始变之。秦始皇本纪曰。年十三歳。
实年
（白居易照镜诗）岂复更藏年。实年君不信。（按）今公家册籍。书年必加用实字。盖在唐已然也。
诞辰
（黄溥言闲中古今録）世称生辰曰诞辰、曰华诞。此因诗诞生后稷而云然。殊不知诞者。发语辞也。以称生辰。似无意义。
初度
（离騒经）皇覧揆予初度。二字始见。
秩
（礼记王制）九十有秩。注。秩、常也。有常［食＋善］也。（按）今凡七十、八十、通谓之秩。非矣。然白居易诗云。已开第七秩。饱食仍安眠。又云。行开第八秩。可谓尽天年。自注。俗谓七十以上为开第八秩。盖以十年为一秩。自唐已然。而七秩则开、而六十一歳。八秩开而七十一歳也。
春牛图
（李［シ＋（倍-イ）］刊误）月令。出土牛以示农耕早晩。此其遗也。凡立春在十二月望。策牛人在前。示其农早也。在十二月晦。及正月朔。则策牛人当中。示其中也。在正月望。策牛人在后。示其晩也。卢肇有题春牛［片＋旁］子诗。（王应麟困学纪闻）土牛之法。以歳之干色为首。支色为身纳音色为腹。以立春日干色为角、耳、尾。支色为胫。纳音色为蹄。景佑元年、以土牛经四篇颁天下。丁度为序。（元典章）至元二十四年［答＋リ］付。阴阳克择。依春牛经式。造作土牛芒神色相施行。其芒神貌像、服色、装束、及鞭縻等。亦就年日干支。为其施设。
春书
（酉阳杂俎）北朝妇人。常以立春进春书。
春联
（簪云楼杂说）春联之设。自明孝陵昉也。帝都金陵。于除夕前。忽传旨公卿士庶家门上悉加春联一副。帝亲微行出观。以为笑乐。（按）观蜀孟昶题桃符板事。及宋赵庚夫歳除即事诗。桃符诗句好。恐动往来人。即今之春联。乃源本于桃符板。其无板而以纸代之。别立春联之名。或昉在明初耳。
分歳
（风土记）除夜祭先竣事。长幼聚饮。祝颁而散。谓之分歳。（陈善杭州志）古有守歳之宴。言为达曙饮也。今至夜分而止。故谓之分歳。（范成大分歳词）礼成祭彻夜未央。饮福之余即分歳。（陈造诗）椒酒须分歳。江梅巧借春。
尝新
（礼月令）孟秋之月。农乃登谷。天子尝新。
献时新
（隋书）许善心母范氏。有高节。高祖勅尚食。毎献时新。常遣分赐。
趋时
（易繋辞）变通者。趋时者也。（史记货殖传）白圭趋时。
叙寒温
（晋书）王献之与徽之、操之、倶诣谢安。二兄多言俗事。献之寒温而已。（世说）谢混与王齐、王睹、叙寒温。数语毕。还与羊孚谈赏。王方悟其奇。乃合共语。（江总诗）无人妨语黙。何处叙寒温。（杜甫诗）虚名但蒙寒温问。泛爱不救沟壑辱。又寒暄、即犹寒温。（五代史孙晟传）为人口吃。遇人不能道寒暄。已而坐定。谈辨锋生。
温暾
（辍耕録）南人方言曰温暾者。言怀暖也。（王建宫词）新晴草色暖温暾。（白居易诗）池水暖温暾。（元[禾+眞]诗）宁受寒切裂。不爱阳温暾。（按）温暾与温［日／难］、温［麻／香］、义同。音亦相近。说文囗字下云。读若水温［日／难］。［日／难］、乃昆切。李商隐诗。疑穿花逶［（辺-刀）＜（施-方）］。渐近火温［麻／香］。皮日休咏金［シ＋鸡］［シ＋束＋鸟］。亦用温［麻／香］二字。［麻／香］、奴敦切。俗又作温呑。吕居仁轩渠録。有营妇托学究写书寄夫云。天色汪嚢。不要吃温呑蠖托底物事。
火热
（贯休长安道句）黄尘雾合。车马火热。
及热
（南史）王敬则曰。事须及热。
趋炎附热
（宋史李垂传）见大臣不公。常欲面折之。焉能趋炎附热。看人眉睫、以冀推挽乎。
偷寒送暖
见（白仁甫墙头马上曲）。
连底冻
（厚徳録）应山二连。伯氏君锡。为人淸修孤洁。人号为连底淸。仲氏元礼。加以骏肃。人号为连底冻。罗［业＋（都-者）］有蜀河连底冻无声句。
冷处着把
（五灯会元）［シ＋（阡-千）＋力］潭文准曰。告诸禅徳。也好冷处着把火。
冰炭不同器
（盐铁论）冰炭不同器。日月不并明。（按）元人曲屡用此语。皆作不同［缶＋卢］。非。
一日脱膊。三日龌龊
见（陆冰呉下田家志。娄氏五行杂占）。十二月谓之大禁月。忽有一日稍暖。即为大寒之候。故谚云云。
早起三朝当一工
（宋楼钥诗）。
在家常起早
（杜甫诗）在家常早起。忧国愿年丰。
五更侵早起。更有夜行人
（传灯録）丹霞来古寺经宿。明旦粥熟。行者盛一［缶＋本］与师。又盛一碗自吃。殊不愿丹霞。丹霞即自盛吃。行者曰。五更侵早起。更有夜行人。
日长如小年
（唐庚诗）山静似太古。日长如小年。
欢娯嫌夜短。寂寞恨更长
（张茂先情诗）居欢［（忖-寸）＋（喝-口）］夜促。在［戚／心］怨宵长。即二语所本。又（易林）独宿憎夜。又寂寞恨更长之意。
朝朝寒食。夜夜元宵
见（高则诚琵琶记、白仁甫梧桐雨剧）。
百年难遇歳朝春
见（鹿门老人纪歴撮要）、（陆浚源藜床渖余）。
春寒多雨水
见（呉下田家志）。
春无三日晴
（五灯会元）佛日、智才举此语。
正月三白。田公笑吓吓
见（朝野佥载）。
正月逢三亥。湖田变成海
（周密浩然斋视听钞）引呉谚。
有利无利但看二月十二
（明诗综）花朝日晴。则百果多实。呉中谚云云。（月令广义）四月十四。得东南风吉。十六黄昏时日月对照。主夏秋旱。月上迟有白色。主大水。谚云。有利无利。只看四月十四。有谷无谷。只看四月十六。二说不同。
淸明断雪。谷雨断霜
见（呉下田家志）。
淸明嫁九娘。一去不还郷
（田汝成游览志余）书此贴楹间。则夏月无靑虫扑灯之扰。
三月无三卯。田家米不饱
见（周益公日记）。
三月三日晴。桑上挂银瓶
（纪歴撮要）及（杨升庵集）引古谚云云。（玉芝堂谈荟）述有下二句云。三月三日雨。桑叶无人取。
立夏不下。田家莫耙。小满芒种莫管
（月令广义）立夏小满皆欲雨。故云。
四月八。冻杀鸭
（明诗综）引黔中谚。又（广信府志）载田家谚。四月八日晴。鱼儿上高坪。（纪歴撮要）载农谚。小麦不怕神共鬼。但怕四月八夜雨。
黄梅寒。井底干
见（月令广义）。又（谈荟）载四月占。日暖夜寒。东海也谈荟）
未吃端午粽。布袄未可送
（剑南诗集）五月十日晓寒诗。弊袴久当脱。短褐竟未送。自注。呉中谚云云。俗谓典质曰送也。（呉下田家志）作寒衣未可送。
五月五日天中节。赤口白舌尽消除
见（呉自牧梦梁録）（按）太平广记。张仁宝年少而逝。端午日。其父闻叩门声。于门罅伺之。见其于门上题五月五日天中节。题未毕。其父开门。即失所在。据此。则此风自唐有之。
夏至有风三伏热。重阳无雨一冬晴
（涌幢小品）俗语云云。验之殊不然。及阅感精符云。夏至酉逢三伏热。重阳戌遇一冬晴。乃知俗说之讹。
六月三日雨一阵。上画耘田下画困
见（月令广义）（按）俚俗谓眠为困。或书作［目＋困］。
六月不热。五谷不结
（明诗综）引呉中谚。
长江无六月
（五灯会元）天衣怀禅师举此语。
夏旱修仓。秋旱离郷
（陈后山谈丛）浙西地下多水。故春夏厌雨。惟秋则畏旱。故谚云云。
朝立秋。暮［风＋叟］。暮立秋。热到头
见（呉下田家志）。
处暑雨不通。白露枉相逢
见（纪歴撮要）。
八月初一雁门开。懒妇催将刀尺裁
见（呉下田家志）。
秋分在社前。斗米换斗钱。秋分在社后。斗米换斗豆
（谈荟）（月令广义）皆载此谚。又云。社了分。米谷如锦［土＋敦］。分了社。米谷如苔鲊。社了分。米谷不出村。分了社。米谷偏天下。
云罩中秋月。雨打上元灯
（月令广义）言其相应也。又（纪歴撮要）风吹上元灯。雨打寒食坟。
九月九。生衣出抖［（打-丁）＋娄］
见（呉下田家志）。又（明诗综）载黔中谚。九月重阳。移火进房。
九月十三晴。钉靴挂断绳
见（冯梦祯快雪堂日记）。
十月无工。只有梳头吃饭工
（呉下田家志）言日短事忽遽也。
冬至前。米价长。贫儿受畏养。冬至后。米价落。贫儿转消索。
见（纪歴撮要）。
冬至前后。泻水不走
见（呉下田家志）。
两春夹一冬。无被暖［火＋共］［火＋共］
（谈荟）载立春残年占云云。（月令广义）作两春夹一冬。牛阑九个空。
除夜犬不吠。新年无疫疠
呉中谚。见（明诗综）。
逢庚则变。遇甲方晴
（范石湖集）大雨纪事诗。或云逢庚变。或云换甲始。用此谚。（月令广义）或谓谚乃云逢庚只变。遇甲变晴。葢单日逢庚则变。遇甲双日方晴。
歳在申酉。乞浆得酒。歳在辰巳。鬻妻卖子
（袁子正书）语云云。
数九
（歳时记）俗用冬至次日。数及九九八十一日。多作九九词。又云。九尽寒尽。伏尽热尽。（唐薛能诗）九九已从南至尽。［（花-化）／千］［（花-化）／千］应傍北篱生。（宋韩琦和崔谏议诗）五九寒须伴腊梅。（元杨允孚［シ＋栾］京杂咏）试数窗雨九九图。余寒消尽暖回初。梅花点［彳＋扁］无余白。看到今朝是杏株。自注。冬至后。贴梅花一枝于窗间。佳人晓妆。日以［月＋因］脂涂一圏。八十一圏既足。变作杏花。则暖回矣。（按）此皆谓自冬至数之也。而陆泳呉下田家志、周遵道豹隐纪谈、数九谚。并有二首。一从冬至。一从夏至。杨愼丹铅録。王世贞委宛余编。冯应京月令广义。田汝成游览志余。所载倶然。今俗亦两歌之。其自夏至数云。一九二九。扇子弗离手。三九二十七。冰水如密汁。四九三十六。拭汗如出浴。一作争向露天宿。五九四十五。头载楸叶舞。六九五十四。乘凉入佛寺。七九六十三。床头寻被单。八九七十二。思量葢夹被。九九八十一。家家灯炭［（撃-手）／土］。其自冬至数云。一九二九。相唤不出手。三九二十七。檐头吹筚篥。四九三十六。夜眠如鹭缩。一作方纔冻得熟。五九四十五。太阳开门戸。一作穷汉街头舞。六九五十四。贫儿争意气。一作树头靑渍渍。七九六十三。布衲两头摊。一作破衲足头担。八九七十二。猫狗寻阴地。一作口中［口＋四］暖气。九九八十一。犂耙一齐出。一作三句云。穷汉受罪毕。纔要伸脚睡。蚊虫［（狆-中）＋葛］蚤出。
