5.6四次硬绑架
讲了三次软绑架，再来看四次硬绑架，那可是枪林弹雨，血流成河式的了。
从梁山的四次硬绑架来看，三次有意，一次无心。绑架秦明、朱仝与卢俊义，那是有计划有目的的；而绑架安道全，则是因为张顺大意失金后没办法。
当然，同样是硬件绑架，也是有区别的，绑架秦明与卢俊义，实在是梁山发展的需要。而绑架朱仝，义气成份远大于现实需要。
为建队伍绑架秦明
宋江绑架秦明，既是求才若喝，更是建立队伍的迫切需要，毕竟宋江当时的人马还太弱。当时，宋江只有花荣的一点人马，加上清风寨的三五百人，与一般的江湖小山头相仿佛。花荣虽然箭术了得，有小李广美誉，但他也算不得正规军，就算是正规军，也是很小规模的地方军队，只是小镇的武装力量首脑，没见过大阵势。
在这种情况下，设计邀请秦明的加入，冰是重中之重。
宋江与花荣一起，充分利用了汗清风山的地形与人马优势，与秦明打开了疲劳战，使得秦明的正规军优势得不到发挥，在连续的疲劳中看破了道，被陷进拌马坑。不过，宋江没有伤害秦明，只是让人在秦明酒后睡觉时，冒充秦明加回青州城杀戮。
于是，秦明回城时，发生看到了这样的一幕：
知府喝道：“我如何不认得你这厮的马匹、衣甲、军器、头盔！城上众人明明地见你指拨红头子杀人放火，你如何赖得过！便做你输了被擒，如何五百军人没一个逃得回来报信？你如今指望赚开城门取老小？你的妻子，今早已都杀了！你若不信，与你头看。”军士把将秦明妻子首级挑起在上，教秦明看。（第三十四）
生米已经做成熟饭，接下来不得表演：
宋江开话道：“总管休怪。昨日因留总管在山，坚意不肯，却是宋江定出这条计来，叫小卒似总管模样的，却穿了总管的衣甲头盔，骑着那马，横着狼牙棒，直奔青州城下，点拨红头子杀人；燕顺、王矮虎，带领五十余人助战；只做总管去家中取老小。因此杀人放火，先绝了总管归路的念头。今日众人特地请罪。”秦明。。。。。便说道：“你们弟兄虽是好意要留秦明，只是害得我忒毒些个，断送了我妻小一家人口！”宋江答道：“不恁地时，兄长如何肯死心塌地？若是没了嫂嫂夫人，宋江恰知得花知寨有一令妹，甚是贤慧。宋江情愿主婚，陪备财礼，与总管为室，如何？”秦明见众人如此相敬相爱，方放心归顺。（第三十四回）
至此，宋江算是继花荣之后，又有了一员真正有大将。很快，秦明又劝得徒弟黄信加入，宋江的基本队伍一下子变得了秦明、花荣、黄信、燕顺、王英、郑天寿等。算是初步有了格局。
为义气绑架朱仝
朱仝是江湖上有大名的英雄。他的这种大名望，一方面来自他对朋友的关爱，套用时下的话就是太讲朋友，太够意思；加一方面来自于朱仝关公一般的形象，似乎朱仝也很颇以此为个人卖点。
在梁山，朱仝至少对两拨人有恩。一是晁盖等抢劫生辰纲者，一是宋江。对这两拨人，朱仝都有救命之恩。他的这两次恩情，后来又通过舍身救雷横，演变成梁山群体的敬仰，因此，邀请朱仝上梁山是梁山群雄的一大心愿。
不过，想让朱仝上梁山，是件很难的事情。因此，去邀请朱仝的，是吴用与雷横。而更重要的，宋江这次放出了黑旋风李逵，李逵惨无人道地杀了由朱仝看护的知府四岁稚子，使得朱仝不得不上梁山。
朱仝失惊道：“莫不是江州杀人的李逵么？”吴用道：“便是此人。”朱仝跌脚叫苦，慌忙便赶。离城约走到二十里，只见李逵在前面叫道：“我在这里。”朱仝抢近前来问道：“小衙内放在那里？”李逵唱个喏道：“拜揖节级哥哥，小衙内有在这里。”朱仝道：“你好好的抱出小衙内还我。”李逵指着头上道：“小衙内头须儿却在我头上。”朱仝看了，又问小衙内正在何处。李逵道：“被我拿些麻药，抹口里，直出城来，如今睡在林子里，你自请去看。”
朱仝乘着月色明朗，径抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里。（第五十一回）
宋江除了善于利用李逵下黑手外，还有很周到的软的一手，那就是家属方面的及时周到跟进。
朱仝道：“小弟今蒙呼唤到山，沧州知府必然行移文书去郓城县捉我老小，如之奈何？”宋江大笑道：“我教长兄放心，尊嫂并令郎已取到这里多日了。”（第五十二回）
为成大统绑架卢俊义
比较而言，绑架卢俊义要难得多。这种难，一是不论个人修为能力，还是家世背景，秦明与朱仝都不能望卢俊义的项背。不过，也正因为如此，宋江才下定决心邀请卢俊义上山。
吴用道：“员外这命，目下不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下。”
同样，与绑架朱仝一样，这次也是吴用带着李逵，亲自向卢俊义发邀请函。当然，这次李逵很委屈，只能做个哑巴。
吴用道：“员外贵造，一向都行好运。但今年时犯岁君，正交恶限。目今百日之内，尸首异处。此乃生来分定，不可逃也。”（第六十一回）
宋江陪笑道：“怎敢相戏。实慕员外威德，如饥如渴。万望不弃鄙处，为山寨之主，早晚共听严命。”（第六十一回）
上山容易下山难，那是因为下山后会有很多预料不到的事情发生。比如，卢俊义怎么也不会想到，吴用的黑手，这时已经通过他的管家李固，伸向了卢俊义的后院，很快，卢俊义就是造反者，而他的回家日即是入狱时。
便唤李固近前说道：“你的主人，已和我们商议定了，今坐第二把交椅。此乃未曾上山时，预先写下四句反诗，在家里壁上。我教你们知道：壁上二十八个字，每一句包着一个字。‘芦花荡里一扁舟’，包个‘卢’字；‘俊杰那能此地游’，包个‘俊’字；‘义士手提三尺剑’，包个‘义’字；‘反时须斩逆臣头’，包个‘反’字。这四句诗，包藏‘卢俊义反’四字。今日上山，你们怎知?本待把你众人杀了，显得我梁山泊行短。今日放你们星夜自回去，休想望你主人回来！”李固等只顾下拜。（张六十一回）
等待卢俊义的，只有上梁山做副天王了。
一次由软变硬的绑架
绑架安道全，吴用的命令是软绑架，与过去绑架萧让、金大坚一样，多使金银，邀请上山，后面的事情都好办。
除了这一层外，当时，宋江大病在身，也是情非得已，毕竟，硬绑架是需要时间的。
宋江道：“兄弟，你若有这个人，快与我去，休辞生受，只以义气为重，星夜去请此人，救我一命。”吴用叫取蒜条金一百两与医人，再将三二十两碎银作为盘缠，分付与张顺：“只今便行，好歹定要和他同来，切勿有误。我今拔寨回山，和他山寨里相会。兄弟可作急快来。”张顺别了众人，背上包裹，望前便去。（第六十五回）
不过，因为操办者张顺一时大意，在江上着了毛贼的道，吴用交给他的百两黄金，叫人劫了去。没办法，张顺只好临行时改变计划，硬绑架安道路全了。
房中婆娘听得，慌忙开门，正迎着张顺，手起斧落，劈胸膛砍翻在地。张旺灯影下见砍翻婆娘，推开后窗，跳墙走了。张顺懊恼无极，随即割下衣襟，蘸血去粉墙上写道：“杀人者安道全也！”连写数十处。
捱到五更将明，只听得安道全在房中酒醒，便叫巧奴。张顺道：“哥哥，不要则声，我教你看两个人。”安道全起来，看见四个死尸，吓得浑身麻木，颤做一团。
张顺道：“哥哥，你见壁上写的么？”安道全道：“你苦了我也！”张顺道：“只有两条路，从你行。若是声张起来，我自走了，哥哥却用去偿命；若还你要没事，家中取了药囊，连夜径上梁山泊，救我哥哥。这两件随你行。”安道全道：“兄弟，忒这般短命见识！”（第六十五回）
附录：金圣叹为什么删节水浒传？
金圣叹是清初著名文学评论家，也是中国水浒传研究分水岭式人物，他所删改的水浒传，因为只保留了施耐庵的前七十回，被后人释为腰斩水浒。
?不管人们是否喜欢，是否接受，金圣叹的七十回本水浒，已经是中国文化史上的一大奇观，历来被文化界尤其是文学史界视为奇趣之一。
当然，也有人不以为然，比如鲁迅先生就说金圣叹将水浒断为七十回是昏庸之举，胡适先生也曾批评金圣叹的删改缺乏科学依据。
那么，到底该如何评价金圣叹的删改本，或者说篡改本呢？
谈这个问题前，应该交代一下水浒传的版本。目前流传下来的水浒传，以三个版本为主，即一百二十回本、一百回本、七十回本，这是三个水浒的主流版本。不那么主流的版本，也有几个，如一百一十五回本、一百二十四回本、七十一回本，主要是前三个版本的变种。三个主流版本各有看点，一百二十回本，故事性最完整，适合初读；一百回本一般认为是施耐庵的版本，即使改动也没做太大的改变。除了接近原版外，李卓吾先生的评论也是一大看点；七十回本纯是金圣叹个人意志版本，主要是将后三十回彻底删去，而增加了卢俊义的一个恶梦做结。
从名称上看，一百二十回本名为《忠义水浒全书》，一百回本名《忠义水浒传》，七十回本名为《水浒传》，回数越来越少，名称也越来越简单。不管版本与名称，随着这本书在民间的流传越来越广泛，读者也就不那么关心是否忠义，而更多地关心好汉们的命运，忠义水浒全书逐渐地被统称为“水浒”。（笔者戏称为“水壶”，言其小而能沸，全然不管壶外世界。）
那么，金圣叹为什么非要腰斩水浒不可？
简言之，因为喜欢，因为爱。爱越深，求越切。古往今来，多少男女好事，都与这个爱字，与这个求字分不开，但多少悲剧也与这两个字有关。当然，这些都与本文无关。
金圣叹之爱水浒，爱到前无古人后无来者的程度，爱到了不改动水浒食寝难安的程度。他曾经多次放言，古往今来最好的文学作品是水浒，古往今来最明事理的君子是施耐庵，其人对水浒的痴迷，由此可见一斑。但有一条，金圣叹所说的古往今来第一书，是指将后三十回删去；如果有了后三十回，则第一才子书之说断不能成立。
应该说，在金圣叹之前，对水浒的点评上，李挚（卓吾）做得是相当出色而极具神采的。不过，在金圣叹看来，卓吾翁做的工作远远不够。于是，金圣叹在李卓吾的基础上，加了眉批、夹注、尾批，有时候一条批往往上百言，夸张的甚至上千言。对于心仪的几个大英雄，如林冲、鲁智深、武松，金圣叹更是从来不惜笔墨。也因此，中国文学的批评方式，到金圣叹这里至少在形式上得到发扬光大。说实话，后世很多人，是冲着金批的名声过大看水浒的，毕竟，水浒故事长期在民间是有传扬的。看来，创造历史的方式确实有很多种啊。
写了大量的评论还嫌不够，金圣叹最终还是按捺不住冲动，将一百回本的水浒的后三十回生生给砍了。当然，有人认为，金圣叹删去后三十回，主要是从水浒传播角度，因为水浒里的造反与抗上情结过重，统治者是不愿意其流传的。对此说，笔者不太认同，因为金圣叹后来连“忠义”两个字都去了，而又没有删除宋江口中的忠义，也未改动宋江在梁山的地位，可见主要目的不是为了不让统治者禁止水浒。
那金圣叹先生所为何求？主要还是精益求精，使水浒成为一部不朽之作。应该说，这个理想，在金圣叹既是个挑战，也是个梦想。今天我们看到金圣叹批注的水浒，往往有第五才子书之说。这是金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”，水浒的位置在杜诗与西厢之间，地位不能说不高。
客观地说，经过金圣叹这一砍，不论从人物塑造上，还是写作手法，水浒在中国文学殿堂里，即使当不上是第一书了，也算一部完整的奇书了。不论在结构上，还是在人物刻画上，七十回本的水浒，确实远在三国演义之上，甚至可能在红楼梦之上。当然，因为水浒传长期在民间流传，人们已经习惯了宋江等人后来的结局，金圣叹先生以卢俊义的一场恶梦做结，还是没有考虑更广大的层面阅读需求。
自然，金圣叹再算也没法算出来，多少年后，中国又有个四大名著说，而一度水浒传闹得全国人民都在读，漫说是中国第一才子书，说是世界第一才子书也不夸张。人算哪如天算呢，金先生地下有知，化做一笑吧。
