人问：你家几姐妹？
孩子答：六姐妹。
人惊：哇！这么多啊！
孩子笑了笑。
人又问：几男几女？
孩子答：三男三女。
“三男三女”的情况，在重男轻女的年代里，算可以；在生男生女都一样的号召下，也可以；在计划生育的基本国策下，当然不可以。所以，父母亲被罚了不少超生款。
很多重男轻女的家庭，为了生男孩会不断地生育，直至生出男孩为止，即便这是一户穷苦人家。六姐妹的存在，是不是也受重男轻女思想的影响呢？
妹妹觉得自己受过“男重女轻”的委屈，她妄自菲薄地想着，“老大是女孩，老二是女孩，老三是男孩，老四还是女孩就有点尴尬了。如果老四是男孩，想必一家人就只有四姐妹。无怪乎当年我被传着说要送人啊！”
相较于姐姐妹妹，祖母一辈会更加疼爱哥哥弟弟，尤其是弟弟。“老四是女孩，不免感到失落；老五是男孩，那就是大欢喜。”妹妹印象较深的有这么一次：妹妹和两个弟弟在大厅上演“追杀”，你追我赶地，没想祖母突然闯了进来，弟弟手里的棍子一不小心打在了祖母心爱的玉手镯上，玉手镯当场断成两半……玉手镯挡着的缘故，祖母的手腕幸而没有受伤。但是玉手镯也很贵重，那是叔叔从大城市买回来给祖母的。妹妹暗想，“糟糕，弟弟惨了！”
结果，祖母对弟弟一句责备的话都没有，倒是妹妹挨了训斥。妹妹不服，甚至拿上扫帚就要和祖母拼命。但妹妹岂敢打祖母，结果的结果是妹妹蹲在门外的水泥地执拗地哭了整整一个下午。
自古婆媳是冤家，祖母和母亲也处得并不好。“阿妈常常抹眼泪，偶尔会和阿爸吵架，甚至离家出走……长辈们说阿爸阿妈会吵架大抵是阿嫲她老人家的关系。”如是，妹妹心里对祖母更多了一份不喜之情。
直到祖母过世那天，妹妹一边写作业一边掉眼泪。看着打湿的作业本，妹妹不解：“阿嫲不喜欢我，我也不喜欢阿嫲，为什么泪水止不住地掉啊？”那一年，妹妹十岁。
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一个人的性格是复杂多元化的，是在内因与外因相互影响的过程中形成的，可能基因影响的比重大，可能环境影响的比重大，并不能一言以蔽之。孩子们可能从父母亲那里遗传了性格，甚至和他们的血型有着难以名状的关系。不论是否，在成长的过程中，孩子们的性格或多或少要受父母亲的影响。
以前的户口簿并无“血型”一栏，正是更换户口簿这档事让一家人验出了血型。
母亲和二姐是A型血的。母亲无疑是勤劳能吃苦的，但是二姐并不像。年少青春的二姐不能说很勤劳。她对家务活总不太积极，基本上不会主动打扫卫生。母亲只用一个字总结，“懒。”
而步入社会的二姐也不能说会吃苦。“大学毕业为导游，爬山啊，带团啊，奔走啊，直喊苦和累。她啊，就是不会吃苦！”母亲和大姐说的差不离。
不过，母亲在外奔走、大姐在外宿读的那些年里，家中大小事务都是二姐在打理的。天天上市场，天天下厨房，直至她高中宿读。
在姐姐们成家之后，若说二姐是主内的贤妻良母型——像母亲，那么大姐就是主外的刚烈要强型——像父亲。妹妹说，“我现在想象不出大姐天天扫地拖地还有洗衣做饭的模样，尽管在二姐之前是她主厨。大姐她啊，是一个严厉的老师。时代需要的奋进、现实需要的慎思、工作需要的精明，她身上都有。这些，我身上绝对没有。”
大姐是家里唯一的O型血。因这血型，生物学得不好的大姐还曾怀疑自己不是父母亲的孩子。“阿妈A型血，阿爸B型血，我就奇怪自己怎么会是O型血？后来才知道A型或B型都含隐性遗传基因O。”
哥哥，B型血。“虽然是和父亲一样的血型，但是性格感觉完全不像。”妹妹说，“两人若是意见不合在吵架，那只能听见阿爸的声音在惊心动魄。”孩提时期，哥哥做错事也挨了父亲不少巴掌。如今哥哥有了自己的主见与判断，讲起话来，不紧不慢，有影有迹[瓯门方言：有影子有踪迹可追寻，形容真实。这里指有理有据。]，连父亲也会像个孩子一样虚心接受。
妹妹和弟弟是AB型血的。在脸型上，这两姐妹最像母亲，其他四姐妹比较像父亲。
从扫地拖地到洗衣晒衣，从抹桌洗碗到买菜煮饭，妹妹小学六年级就开始包揽所有的家务活，长辈们个个都要夸奖：“这孩子勤劳懂事啊！”
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妹妹问弟弟：“你觉得，你像阿爸多点还是像阿妈多点啊？”
弟弟犹疑了一会，笑道：“都有嘛。有阿爸的性格，也有阿妈的性格。”
妹妹再问：“那你觉得阿爸的性格是怎么样的？”
“急。”
“就这一个字？”
“是啊。一个字就代表很多意思啦……”
经弟弟一提，妹妹恍然大悟似地，“总结得犀利！”
“那阿妈的呢？”
弟弟认真地想了想，“嗯——”大概说不出个所以然来，“就女人的那种嘛……”
“女人的那种？不是女人难道还男人？”妹妹忍俊不禁。
“就女人那个嘛，嗯，细心什么的……”弟弟总算挤出一个形容词。
妹妹怎么看待弟弟的性格？“迂腐耿直。”妹妹继续解释，“为人处世缺少圆滑，在外貌和言语上都无法迎合他人，不修边幅地。他觉得人们应该像教科书上写的那样只注重心灵美，不应该表里不一。他其实很对，但是不现实。”
幺弟也和母亲一样是A型血。“正值叛逆期。网上摆的90后特点，他基本也有。但他自己不承认。”妹妹说。
“倒是我俩比较知心，他内心有什么想法会直接跟我讲，诸如，为什么回家不学习，为什么喜欢网游，为什么大人老劝他不听。学习的疑惑，人生的困惑，生活的领悟，未来的迷茫，他对其他姐妹不会这么坦白。同样地，我和他也说得比较多，不会拿他当小孩，我对其他姐妹也不会这么掏心。其实，我们俩很像。
“我、弟弟和幺弟，我们三人年少睡的同一个房间（摆的三张床）。晚上熄灯躺床上，我们仨会闲聊，啥都说，类似‘卧谈会’。我和幺弟比较有话，一说起来就没完没了的，这时弟弟就会吓人地冒出一句，‘睡啰，睡啰，说那么多’。偶尔弟弟没在，我们也会模仿他在的语调，适时冒出一句‘睡啰，睡啰，说那么多’，相互打趣着各自睡去。”
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六姐妹的性格各不相同，父母亲会不会对哪个孩子比较偏爱？妹妹说：“他们老偏爱小的。”
“皇帝爱长子，百姓疼幺儿。”父母亲也是如此灌输，“做哥哥姐姐的得让着弟弟妹妹。”零食，小的多分点；玩具，小的先玩腻；吵架，大的错；批评，大的挨。小的有错不算错，大的没错也算错，这是家里的定理。
“阿爸的教育方式很奇怪的。不问什么原因，就是把大的抓起来打。”最遭罪的大姐如是说，“我那时被打得很惨的。”
“你比较大，你要让着小的。”因为父母亲的唠叨，孩子们也就默认了这样的规则：大的让着小的，小的受了让，当小的成为大的时，也会自然而然地让着比他更小的。偶尔也会发生“大的故意不让小的”这种事——
大孩子：大梨子应该我吃，你忘记“孔融让梨”了吗？
小孩子：就是没忘记，才是我吃大梨子啊！
大孩子：你是小的啊，学孔融，得吃小梨子；大的我，要吃大梨子！
小孩子：嗯哎！让小的让你，你作为大的，不羞吗？都这么大了，还和小的争，羞羞。
大孩子：哎，你得学小孔融啊，让梨啊让梨。
小孩子：大的得让着小的，知道不？一直都得这样。
大孩子：对啊，你听，大的——得让着——小的，我作为大的是让着小的梨给你啊。这小梨子，你就好好拿着啰！
小孩子：哪是这样的啊？
大孩子：咋不能这样！“大的得着让小的”，这也是你说的呀，一直都得这样。看我多好，把小的都让给你了……
小孩子：不用你假好心……不对，连假的好都算不上的……嗯哎！还是不对，你那哪是好啊！
还有诸如，什么孔融让梨不让苹果（或其他），什么东西是孔融让给自己的，什么孔融让给比他大的不让给比他小的，等等腔调。
这时的母亲，除了看热闹也懒得帮谁：“好啰，好啰，多吃一点又不会肥多一块肉。”
于是小孩子对大孩子说，“你够大只了，肉也够了，别吃那么多。”
大孩子照搬母亲的话来堵，“多吃一点又不会肥多一块肉。”
母亲有时也会换种说法：“得了，得了，少吃一点又不会欠一块肉”。
然后大孩子和小孩子又有另一番争夺：
“你少吃一点，不会欠块肉的！”
“那你咋不少吃点！”
“我少吃点我就欠块肉，我瘦！”
“多吃点不会多块肉的，没用！”
“既然如此，那你多吃点做啥？”
“不会多块肉啊，我不增肥！”
“会多块肉的，会肥地，会肥地！”
“……”
孩子之间拌嘴，胡扯瞎掰是必出的武器。如此互不相让也是一种生活情趣。
“当然也有不论大小都要挨批的时候。”妹妹说。
一日，父亲和生意友人在大厅谈正经事。哥哥、妹妹和两个弟弟四人却在一旁“华山论剑”，一阵拳脚声，一阵呐喊声，一阵混乱声。
父亲劝孩子们到外面去玩，四姐妹沉浸“论剑”，完全没能听进耳朵里。父亲的怒火一起，“翻天了你们，让你们搞得头昏地雾[瓯门方言：闹得很凶，场面失控，类似翻天覆地。]！”
话落，父亲的巴掌声也紧接着响起。啪的一声，在哥哥脸上，又啪的一声，在弟弟脸上，再啪的一声，在幺弟脸上。三兄弟虽捂着脸蛋愣在当场，却也没能从激动不已的“论剑”之中回过神来，只心里暗道：真是防不胜防，没想到还能杀出来一个“绝世高手”。
按远近顺序，接下来的巴掌应该落在妹妹脸上。也许是三声巴掌让妹妹回了神，就在那千钧一发的时刻，她下意识地抬手挡脸。于是父亲举起的巴掌只停在半空，没能掴到妹妹。
后来哥哥解释：打了三个之后，他手没力了。
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小的年纪尚幼，父母亲会偏爱些。那小的也长大懂事之后，父母亲就没有偏爱谁吗？
幺弟白眼：废话，这还用说。
弟弟黑脸：无聊，这还要计较。
妹妹维护：我看是没有的。
哥哥真相：三个小的说话不可信。
二姐咧嘴：嗯啰，哪里能听他们。
大姐总结：肯定还是偏爱弟弟妹妹。
让每个孩子都能够感受到父母的爱，这大抵是父母偏爱的基础。父母可以偏爱某个孩子，但也要记得疼爱其他孩子。那么，即便父母真的有偏爱某个孩子的事实，纵观过去，孩子也不会心生怨恨，因为父母并没有少爱自己。
同一树根，长出不一样的树枝，结出不一样的果实，树根焉有所偏？手心手背，血浓于水，男孩女孩，外向内向，父母焉有所偏？
