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第16章 怀善念行善举,必得福报(4)

到了摩阿寺,将军却被眼前的景象惊得半晌回不过神来。只见一队僧人着金黄的僧衣,抬着千叶禅师,口中念佛向寺门走来。此时,上次那一小僧向将军走来,将军问:“大师这……是怎么了?”小僧答道:“方丈已圆寂!”将军大惊。小僧道:“请将军速来,方丈曾让小僧领将军看些东西。”

二人来到方丈禅房,见地上有五个棋盘,上摆有各种棋局。将军定睛一看,正是那日他与千叶禅师对弈的棋局。此时小僧走过去将五个棋盘上的红棋各走一步,道:“此乃方丈教小僧走的几步,请将军再看。”将军道:“不用看了,此五步棋,步步已点我死穴,使我毫无再生之机,大师棋艺远在我之上。”小僧道:“方丈对将军的棋意是,将军将战,方丈自不应挫将军的锐气,故有意连败三局。方丈料将军必会得胜归来,又以此五局告诉将军,骄兵必败!”小僧又从柜橱里取出一幅字画,上面写着一个大大的“佛”字,此字正气昂扬,温润圆滑。小僧道:“方丈让我劝将军不要再造杀生之孽,此于人于己皆好。其余原因皆为禅机,请将军自己悟之。”

此时将军热泪盈眶,夺门而出,直奔千叶禅师的葬场。他走上天台,面对禅师跪下,重重地磕了三个头道:“禅师在天之灵,本人今日当着全开封城老小的面发下誓愿:誓不再杀生灵!”话刚说完,只见开封城上空,突然飘起许多彩云,和谐之风徐徐吹来……

哲理与智慧

慈悲是一种利器,能化解仇恨、把霹雳、嫉妒等诸多恶念。慈悲心是一种关怀之心,它使我们心态平和,能够体谅与关心别人的困难与痛苦。当然,关心的不只是自己的家人与朋友,心怀慈悲就应心怀众生,即便是敌人也应一视同仁。

慈悲的力量绵延至远,最能感化世人

佛陀格言

凡事能站在别人的角度为他人着想,这就是慈悲。

佛经中有这样一个故事。

从前有一个名叫波耶的人,他是波罗奈国的国王。他是一个特别仁慈宽厚的人,当政时全以仁慈之心治理国家,从不用武力,因此老百姓也都遵纪守法,国内太平无事,衙门、监狱等暴力机构也全都废除了,老百姓丰衣足食,连天神也赞叹波耶王的善行。

跟波罗奈国相邻的一个国家的国王,听说这个波罗奈国如此繁荣富足,便起了非分之念,与大臣们商量说:“既然那个国家是如此富足,那么我要占领它,我一定要得到它。”大臣及王妃们也都表示非常赞同。

于是,那个邻国国王便调集全部兵力,发兵攻打波罗奈国。

波罗奈国的老百姓听到这个消息,纷纷动员起来,准备抵抗外来的侵略。他们加紧训练制造兵器储备粮食和水,做好了抵御强敌的一切准备。

波耶王看到两国随时都有可能开战,形势紧迫,难过地说:“这是因为我一个人的缘故啊!打起仗来,双方都会死伤无数百姓,毁掉大批物资,这么多无辜的百姓要遭殃!为什么不能以德服人,却非要用豺狼虎豹一般残忍的办法呢?我宁可失去自己的性命也不能放弃自己的慈悲心。”

于是他对聚集的大臣们说:“请诸位退下,明日再来商议。”

当夜,波耶王换了衣服,悄悄地出城,走到一座山里。月亮弯弯地挂在树梢,发出冰冷的银光,波耶王坐在一棵大树下沉思着。

这时,在朦胧的月光下,沿着蜿蜒的山路,走过来一位老婆罗门。见树下有人坐着,老婆罗门上前问安并道:“你们的国王安然无恙吧?”波耶王答道:“他已经死了。”

老婆罗门听到这句话,伤心得痛哭流涕,不能自已。波耶王见他这样悲恸心里有些奇怪,就问他:“您为什么这样悲伤呢?您是谁啊?”

老婆罗门说:“我早就听说波耶王对百姓非常爱护,仁慈如同天帝释对众生一样。我从很远的地方赶来,就是要去他那里,可真没想到,他竟然已不在人世了。我又老又穷,为了到波耶王那里去,已经花掉毕生的积蓄,现在我该怎么办呢?”

波耶王说:“您别难过,我就是波耶王。现在有一个机会可以让您发财:邻国的国王知道我的国家丰足富饶,钱财众多,下了命令要攻打我的国家。现在,他已经占领我国的首都,并悬赏要我的首级,说:‘凡是得到波耶国王头者,赏男女仆人各一千人、马一千匹、牛一千头、金银各一千斤。’您要是割下我的头,带着我的金王冠和宝剑为证,送给那个国王,那么丰厚的赏赐,就可以供您使用,并且可以传给后代子孙,他们再也不会受穷了。这样,我心里也愉快。”

老婆罗门马上回答:“大王!您是一番好意,但这种不仁不义的事,我宁死也不会做的。”

波耶王心里想:“看来这位老人宁可穷死、饿死也不会杀害我的。可是如果我自己把头送给他,他不就没罪了吗?”

于是,波耶王拜了拜十方,泪流满面地说:“在百姓遇到危难时,我应该拯救他们、安抚他们;在百姓不懂道理,而走向邪路时,我应该引导他们,帮助他们。但现在面对这位老人我要用自己的头,来帮助他摆脱贫困,又让他无罪。”说完就拔剑自杀。

老婆罗门拿了他的头,带着王冠和宝剑,进城去见邻国的国王。在王宫门口,一位大臣带他进去拜见国王。

邻国的国王奇怪地向波耶王派来的大臣询问道:“大臣啊!那个波耶王力大无比,能独挡千人,难道是这个老头一个人捉到的?”大臣哀恸地伏倒在地,无法回答。

邻国的国王又问老婆罗门:“那么,他是你杀死的吗?”老婆罗门于是将事情的经过详细地讲一遍。

这件事很快地传遍全城,成千上万的男女老少知道了,都涌上街头,痛哭哀悼,有些人甚至因哀伤过度,休克而死;连那些雄赳赳的武士们,也都失声痛哭。

邻国的国王深深被波耶王的行为感动了仰天长叹道:“我真是太残忍了!是我杀害了这位仁慈的国王啊!”随即取来波耶王的尸体,将头与身体用金牌连在一起,放在正殿上;又立波耶王的儿子为王。全国上下都很热爱波耶王的儿子。

后来邻国的国王也开始实行仁政。这两个国家世代和好,再也没有打过仗。

哲理与智慧

如果说世界上还有什么比刀枪武器、权位势力更有力量和震撼力的话,那就是慈悲。慈悲的力量威猛无比,远胜一般的武器。因为,武器仅能威吓人于一时,而慈悲的力量却能绵延至远,无穷无尽;武器只能制伏人的行为,无法改变人内心的邪恶,而慈悲却能震撼人的心灵,净化人的身心。如果我们每个人都能够心存感激,慈悲为怀,这个世界将更加美好。

佛林百科

《大悲咒》

《大悲咒》是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分,共有八十四句。其全名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》。大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世度人、修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。

为了维护心中的善念,有些真相不可说

佛陀格言

有些真相说出来是种伤害,还不如不说。

从前,有一个贫穷的佛教徒。他穷得一无所有,终日以乞讨为生,但他心地善良,从不伤害生灵。

有一次,这个佛教徒一连三天没吃到一点儿东西,饿得头晕眼花。他路过一户人家,便跌跌撞撞地走进去讨饭。这是一个富商之家,家里富丽堂皇,陈设极其考究。女主人见他饿得可怜,便令佣人摆上丰盛的饭菜款待他。这佛教徒大喜过望,独自狼吞虎咽地吃起来。

这家的男主人,是个珠宝收藏者,经常高价收购来自世界各地的奇珍异宝。这一天回家,他又兴高采烈地拿回一颗珍珠。这颗珍珠光彩照人,价值连城。他兴冲冲地走进房内,只见有一个佛教徒在独自吃饭,便把珠子放在桌上,转身进内室去换衣服。就在他刚刚转身离开的时候,家里养的一只鹦鹉飞了过来,一口将那颗珍珠吞进肚里。

不一会儿,男主人换好衣服和妻子一起出来了。他忽然发现那颗宝贵的珍珠不见了,便急忙问佛教徒:“那珠子哪儿去了?”佛教徒一听愣住了,随即回答道:“什么珠子?我没看见啊。”

男主人又追问道:“那么,可曾有人来过吗?”佛教徒回答道:“不曾有人来过。”男主人很生气,大声说:“我刚才明明把珠子放在桌上,而这里除你之外,再无一人,珠子转眼之间就不见了,肯定是你偷的!你这个没良心的家伙,我们好心好意地施饭菜招待你,你却恩将仇报偷东西。今天你老老实实地把珠子交出来,我便饶你一命,否则就把你活活打死!”

佛教徒闻言并未惊慌,反而坚定地说道:“我没拿,绝非是我拿的!”男主人听罢大怒,抄起一根木棒,劈头盖脸地向佛教徒打去。佛教徒被打倒在地,鲜血直流。

此时,那只吞了珠子的鹦鹉飞过来饮血,恰好与男主人挥舞的木棒相撞,当即被击身亡。这时,佛教徒说话了:“住手!我告诉你吧,是这只鹦鹉吞了你的珍珠。”

男主人一听,忙吩咐仆人把鹦鹉的肚子剖开,果然取出了那颗珍珠。男主人手持珍珠,奇怪地问道:“你明知是鹦鹉吞了,为什么不早说呢?早说也可免受此皮肉之苦。”

佛教徒回答道:“我持佛戒,不得杀生。本想告诉你真相,又担心鹦鹉遭剖腹之祸。现在鹦鹉已经死了,说出来也无所谓了。如果鹦鹉未死,你就是打死我,我也不会讲的。”

男主人听罢,内心十分惭愧,连连向佛教徒赔礼道歉,而佛教徒却平静的像不曾发生过此事一样,脸上毫无怒色。

哲理与智慧

每个人心中都有善念,每个人也应该诚实地说出一些事情的真相。但有些真相说出来后,往往会导致善念的毁灭。所以,为了维护心中的善念,有些真相不可说。有人可能觉得做到这一点很不容易,实际上我们根本不需要刻意而为,只要心存善念就够了。

母爱如佛,事亲如事佛

佛陀格言

敬爱母亲就是敬爱佛。

从前,有个年轻人与母亲相依为命,生活很贫困。后来,由于苦恼他迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整日念念叨叨、不事农活的痴迷样子,苦劝过几次,可年轻人非但不听,反而把母亲当成他成仙的障碍,有时还对母亲恶语相向。

有一天,年轻人听人说远方的山上有位得道的高僧,心里不免仰慕,便想去向高僧讨教成佛之道。由于怕母亲阻拦,他便瞒着母亲偷偷出走了。

年轻人一路上跋山涉水,历尽艰辛,终于在山上找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。听完他的一番自述,高僧沉默良久。

当他向高僧问佛法时,高僧开口道:“你想得道成佛,我可以给你指条道。吃过饭后,你即刻下山,一路到家,但凡遇有赤脚为你开门的人,这人就是你所谓的佛。你只要悉心侍奉,拜他为师,成佛是非常简单的事情!”年轻人听了非常高兴,谢过高僧后,就欣然下山了。

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