子曰：“里①仁为美，择不处②仁，焉得知③？”
【注释】①里：此作动词用，居住。②处：相处。③知：同“智”，明智、聪明。
【译文】孔子说：“与仁相处是完美的，不选择与仁相处，怎么能算明智呢？”
子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
【注释】①约：指受约束的困窘境地。
【译文】孔子说：“不仁的人不能长久处于困窘，不能长久处于安乐。仁者安于仁，明智者利用仁。”
子曰：“苟①志于仁矣，无恶也。”
【注释】①苟：假设词，如果。
【译文】孔子说：“如果有志于仁，就不会有恶行了。”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道①得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶②乎成名？君子无终食之间③违仁，造次④必于是，颠沛⑤必于是。”
【注释】①其道：此指正当的手段。得之：达到“所欲”或“所恶”的目的。一说，“得之”当属下读，作“不以其道，得之不处也”，亦通。②恶（wū污）：疑问词，哪儿。③终食之间：吃完一顿饭的时间，比喻时间短促。④造次：仓促、匆忙。⑤颠沛：穷困，受挫折。
【译文】孔子说：“富有和显贵是人们所想望的，不通过正当途径达到目的，就不承受；贫困和微贱是人们所嫌恶的，不通过正当途径达到目的，就不抛弃。君子抛弃了仁，怎么成就名声呢？君子任何时候都不违背仁，急迫时必定如此，穷困时必定如此。”
子曰：“朝①闻道，夕②死可矣。”
【注释】①朝（zhāo招）：早晨。②夕：傍晚。朝、夕对举，喻相隔时间短暂。
【译文】孔子说：“早上得知了真理，晚上死去也愿意。”
子曰：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
【译文】孔子说：“士人有志于真理却以粗衣糙食为耻的，不足以与之谈论大道。”
子曰：“君子之于天下也，无适①也，无莫②也，义之与比③。”
【注释】①适（dí敌）：许可。②莫：不可。③比（bì必）：靠近、依从。
【译文】孔子说：“君子对于天下的事情，没有什么一定可以或不可以的成见，只依从义来行事。”
子曰：“君子怀德，小人怀土①；君子怀刑，小人怀惠。”
【注释】①土：田地、乡土。
【译文】
孔子说：“君子关注德行，小人关注田宅；君子关注法度，小人关注恩惠。”
子曰：“放①于利而行，多怨。”
【注释】①放（fǎnɡ仿）：通“仿”，依据、遵循。
【译文】
孔子说：“依循利来行事，多招怨恨。”
子曰：“不患无位①，患所以立②。不患莫己知③，求为可知也。”
【注释】①位：职位。②立：通“位”。所以立，指能够任职的才能。③己知：“知己”的倒装，即了解自己。
【译文】孔子说：“不担忧没有职位，担忧用以任职的才学。不担忧没有人了解自己，谋求能为他人所了解。”
子曰：“参乎！吾道一以贯①之。”曾子曰：“唯②。”
子出，门人③问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠、恕而已矣。”
【注释】①贯：贯穿。②唯：表示同意的答辞。朱熹《集注》云：“唯者，应之速而无疑者也。”③门人：孔子的弟子。也有人认为，这里的“门人”是指曾参的门人弟子。
【译文】孔子说：“曾参啊！我的主张是用一个东西贯穿着的。”曾子说：“是的。”
孔子出去后，门徒们问道：“是什么意思呢？”曾子说：“夫子的主张，只是忠、恕罢了。”
子曰：“君子喻①于义，小人喻于利。”
【注释】①喻：明白、知晓。
【译文】孔子说：“君子只知晓义，小人只知晓利。”
子曰：“见贤思齐①焉，见不贤而内自省也。”
【注释】①齐：等同。
【译文】孔子说：“见到有德行的想向他看齐，见到没有德行的就自我省察。”
子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”
【注释】①几（激机）
：轻微、婉转。②劳：心中操劳、忧虑。
【译文】孔子说：“事奉父母要婉转地劝说，要是他们不听从，仍然恭敬而不违背，虽然忧虑但不怨恨。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方①。”
【注释】①方：定规。一说是指一定的去处，亦通。
【译文】孔子说：“父母在世不出远门，出游必须有一定的去处。”
子曰：“父母之年不可不知也①，一则以喜，一则以惧。”
【注释】①年：年龄。知：记住。
【译文】孔子说：“父母的年岁不能不记住，一则是因此喜悦，一则是因此担心。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也①。”
【注释】①躬：自身。逮：及、做到。
【译文】孔子说：“古时候言语不随便出口，是耻于自身的行为做不到。”
子曰：“以约①失之者鲜矣。”
【注释】①约：节制、约束。一说指生活俭约。
【译文】孔子说：“因为节制约束自己而失误的人是很少的。”
子曰：“君子欲讷①于言而敏于行。”
【注释】①讷（nà纳）：迟钝，此指言语谨慎。
【译文】孔子说：“君子要言语谨慎、行动敏捷。”
子曰：“德不孤，必有邻①。”
【注释】①邻：邻居，转义为伙伴。
【译文】孔子说：“有德行的人并不孤单，必定会有伙伴。”
