孔子曾总结他的心理能力发展:“吾十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”后世的中国人便纷纷以此为标准,一进入四十岁就要宣称不惑。
我虽“十有五而志于学”,但因三十未立,所以四十还迷惑。当然要给自己找足迷惑理由。理由之一是古代人寿命短,四十岁算绝对中年,甚至晚年早期。“人生七十古来稀”,长寿的孔子是个例外。现在则不同,四十岁还正当年,不可强求不惑;理由之二是我近三十岁时移居海外,从“零”开始,在职场上几经波折,到了四十才走上正轨,哪能优哉游哉,大彻大悟?我的一位五十几岁的教授朋友日日兢兢业业,因为起步晚,即使工作到七十岁还未必能存够退休金呢。既然她五十不知天命,我四十哪敢不惑?而那些四十岁刚出国的新移民,鼓起二十岁的勇气,为开辟新的生活天地而四处奔走,“不惑”简直是精神奢侈;理由之三是世界变化快,高科技迅速改变人类生活,有几人能在四十岁时就以不变应万变、洞察世间万物?
四十岁,为社会道德的变化、为定位自己的角色迷惑,还为情所惑。人们常说,过了四十,目睹周围许多痛苦恣睢的怨偶,早把一个“情”字看穿看淡,可谁愿度过无情的后半生?如果说情场如赌场,幸福的赢家寥寥无几,但谁能拒绝幸运的诱惑?
四十岁,哪能不惑?