没有持久的职责观念，人们就会在逆境中倒下去，在各种各样的引诱面前把握不住自己；而一旦一个人真正具有了牢固而持久的职责观念，最软弱的人也会变得坚强。
职责伴随我们生命历程的始终。从我们来到人世间一直到我们离开这个世界，我们每时每刻都要覆行自己的职责和义务——对上司的职责和义务，对下属的职责和义务以及对同事的职责和义务——对人的职责。凡是有人生存和活动的地方，都有我们人类应尽的职责，职责和义务与我们的生活是不可分离的。
良好而持久的职责意识是每个人应具备的最起码的品德，也是一个人的最高荣誉，因为每一个有责任感的人都必须靠这种持久的职责观念来支撑。没有持久的职责观念，人们就会在逆境中倒下去，在各种各样的引诱面前把握不住自己；而一旦一个人真正具有了牢固而持久的职责观念，最软弱的人也会变得坚强。
“职责，”一位哲人说：“是把整个道德大厦连接起来的粘合剂，人们的能力、善良之心、智慧、正直之心、自爱之心和追求幸福之心都难以持久；这样，人类的生存结构就会土崩瓦解，人们就只能无可奈何地站在一片废墟之中，独自哀叹。”
职责感根源于人们的正义感，这种正义感源于人类的自爱，这种人之自爱之情是一切善良和仁慈之本。职责并非人们的一种思想感情，而是人的生命的主导原则：这一原则贯穿在人类的全部行为和活动之中，受制于每一个人的道德良心和自由意志。
一个人的道德良心体现在他所履行的职责之中。如果没有道德良心对一个人的行为举止加以规范，那么，才智过人的天才也完全可能误入歧途，从而变得对社会毫无益处。只有道德良心才能匡正一个人的行为，只有一个人自己的意志才能使自己变得诚实和正直。
人生就是一种拼搏。每一个人都必须有高昂的斗志和坚不可摧的决心，每一个人都必须坚守自己的岗位，在必要的时候，可以牺牲自己的生命。正如古代的丹麦英雄一样，一个人应该“具有坚强的意志，敢于当机立断，大胆尝试，在履行自己职责的过程中毫不动摇。”潜藏于每一个人身上的意志力量，无论大小，都是上天赐予人类的礼物。我们既不能在使用过程中让它日渐凋谢，也不能为了某一崇高的目的而滥用它。
布赖顿的罗伯逊曾十分中肯地指出，一个人的真正伟大之处并不在于仅仅追求自己的幸福快乐、自己的名誉和进步——“一个人并不能够只为自己生活，也不能一门心思去沽名钓誉，而应该恪尽职守，尽职尽责。”
每一个人都是一个矛盾体。从一方面看，每个人都有道德良心、慈善之心；从另外一个方面看。人性中的这种矛盾既互相渗透又相互对立，意志软弱、自律性不强的人往往在这种矛盾对立中徘徊不定，无所适从。
潜藏于人身上的意志力能否转化成现实的行动，这在很大程度上会决定一个人的摇摆方向。平衡总会被打破，作为有生命个体的人往往不是偏向这一方，就是偏向那一方。如果一个人意志力薄弱、消极被动，原本影响并不大的自私自利之心或感情欲望就会慢慢膨胀起来，逐渐占居主导地位。这样，一个人的英雄气概就会消失殆尽，人的个性就会泯灭，个人的高尚品德就会日益被堕落的情绪所取代。长此以往，一个人就变成了自己感官的奴隶而难以自拔。
因此，遵循内心道德的律令，立即将道德良心付诸行动，并抵御来自本能欲望的袭击，这是做到道德自律的一种本质性要求。这对于每一个人的良心道德的形成也是绝对必需的。
那些优秀的员工，会在意志力的作用下，自觉地、不屈不挠地奋斗，他会严格要求自己，使自己具有优良的品德。以赢得老板的赏识和信赖，成为公司必不可少的人。
宽容——更多更好地释放你自己
宽容是一种珍贵的美德，是一种明智的交际原则，是一种无限宽阔的胸怀。学会宽容，学会对自己对他人的无限的爱，你的工作效果会大不同。—— 李嘉诚
