人学本事的目的是为了“不鸣则已，一鸣惊人”，有本事不用不如不学。真本事不外露是不到外露的时机，所谓“不露”不过是待价而沽，在寻求更好的“买主”。当然，也有良玉精雕未就，正待点睛之功者。
暗藏不露，韬光养晦
苏东坡说：“古代圣人要做一件大事时，一定要先置身暗处观察明亮处其他人的行动，自己保持静默从而细心观察别人的动作。这样所有人的情形就都真实地呈现在自己眼前了。”
春秋战国时期，楚庄王即位伊始，便受到内外的瞩目，因为他的祖父、父亲两代国王都很有作为。楚国上下希望他能继承父、祖遗志，开疆拓土，使楚国更加强盛而邻近的小国则是战战兢兢，危不自安，甚至连中原的大国秦、晋也都密切注意楚国的动向。
然而出人意料的是，楚庄王即位后，根本不理国政，每日里不是在宫中听音乐，饮美酒，与妃妾们寻欢作乐，便是率领卫士于深山大泽打猎，一副标准的荒淫无度的国王形象。
楚国的大臣们自然不甘心楚国前两代国王奋斗的成果就此毁灭，纷纷入宫劝谏，楚庄王置之不理，我行我素。后来听得烦了，干脆在王宫外立一道牌子，上写：敢入谏者死。严令之下，楚国的大臣们大概觉得还是保命要紧，真的没人敢再劝谏了。
楚庄王日以继夜，荒淫不已，一连持续了三年。国王不理朝政，下面自然乱作一团：权臣们借机树党争权，谄谀小人们则逢迎拍马，捞取官职，贪官们更是浑水摸鱼，中饱私囊。楚国的政治一下子陷入了混乱无序的状态，而忠臣贤良只有扼腕叹息的份儿了。
楚国的大夫伍举实在忍不住了。他决定入宫进谏。不过他也不愿意拿自己的头往刀刃上撞，于是想出了一个巧妙的方法。
他入宫见到楚王时，楚庄王正左搂郑姬，右拥越女，一边喝着美酒，一边听乐师们奏乐。见到伍举，楚庄王问道：“大夫是想喝美酒，还是要听音乐？”伍举笑道：“臣既不想喝酒，也不想听音乐，而是听人们说大王智慧过人，所以想请大王猜个谜语。”
楚庄王知道伍举是要借机进谏，但既然伍举没明说，自己也不点破。伍举便说道：“在楚国的一座高山上，停落一只大鸟，它羽毛五彩缤纷，异常华丽，可是三年来它既不鸣叫，也不飞走，臣实在不明白其中的原因。”
楚庄王沉思片刻，说道：“这不是一只平凡的鸟，它三年不鸣，是在积蓄自己的力量；三年不飞，是等待看清方向。这只鸟不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。你去吧。你的意思我都明白了。”
伍举听完楚庄王的解释后异常兴奋，他出宫后告诉自己的好友，同是楚国大夫的苏从，国王是很有头脑的人，他是在等待时机，而绝不是一个沉溺酒色的荒淫君主，看来楚国还是大有希望的。
几个月过去了，楚庄王不但没有丝毫改变，反而更加荒淫无度，苏从感到受了骗，他全无顾忌，舍身直闯王宫，直言进谏：“您身为国王，不理国政，只知道享受声色犬马之乐，却不知道乐在眼前，忧在不远，不久就会民众叛于内，敌国攻于外，楚国离灭亡不远了。”
楚庄王勃然大怒，拔出长剑，指着苏从的鼻尖，厉声叱道：“大夫不知道寡人的禁令吗？难道你不怕死吗？”
苏从凛然正色道：“假如我的死能让君王悔悟，能让楚国富强，我的死就是值得的。”
楚庄王看了苏从半晌，忽然扔下长剑，双手抱住苏从，感慨道：“我等的就是大夫这样忠于国家，不怕死的栋梁。”他挥手斥退歌男舞女，与苏从谈论起楚国的政务。苏从这才惊异地发现国王对国家上下的了解比自己还要多。
楚庄王随后发布一系列政令，把那些权臣政客，谄谀小人，贪官和不称职的官员该杀的杀，该罢职的罢职把那些包括伍举、苏从在内的忠于国家、有才能、刚直不阿的人提拔上来。一番洗涤振刷后，楚国的政治从污浊混乱一下子变得清明而富有活力。
楚庄王待国内基础巩固后，不仅继续开疆拓土，平定了周围附属小国的背叛，而且挺进中原，夺得了霸主地位，成为历史上著名的“春秋五霸”之一。
“不鸣则已，一鸣惊人”这则成语是尽人皆知的，然而它的深刻内涵却不是一般人所能想象得到的。
楚庄王即位时，楚国的情况表面上看来不错，但实际上却有隐忧，那就是：权臣夺利，小人充斥，群臣良莠不清，忠奸难辨。楚庄王为了消除腹心隐患，从而走上中原霸主的地位，采用了异乎寻常的隐晦手段他把自己装扮成一个荒淫君主的形象，不仅解除了周围国家对自己的戒心，更消除了群臣的顾忌，让他们尽情施展自己的手段，露出自己的庐山真面目。在苦等三年，摸清了所有的情况后，猝然施展霹雳手段，将楚国政治振刷一新，从而达到“大乱后大治”的目的。而楚国能在短短的时间内，不仅摆脱了受人鄙夷的“蛮夷小国”的地位，而且能雄霸中原，根基正在于此。
不飞则已，一飞冲天
曾经发生在鲁僖公三十年的秦晋围郑之事，在春秋战史上并不是一件特别重要的事，但这件事却成全了一个小人物——烛之武。对“烛之武退秦师”的事，《左传》、《史记》等史书都作了记载。如《史记·晋世家第九》：“七年，晋文公、秦穆公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：‘必得郑君而甘心焉。’郑恐，乃间令使谓秦穆公曰：‘亡晋厚秦，于晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？’秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。”又如《史记·郑世家第十二》：“四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也……郑人患之，乃使人私于秦曰：‘破郑益晋，非秦之利也。’秦兵罢。”其中以《左传》的记载最为详细。而这个说服秦国退兵的郑使便是烛之武。
事因人而传也罢，人因事而存也罢，烛之武其人其事都应该是值得记取的。作为谋略，烛之武退秦师之事早已让无数人津津乐道，为历代谋略家所推崇。想当时，晋国挟周天子以令诸侯，已渐成中原霸主之势，因此，意欲兼并郑国绝非只是示威胁迫以解“无礼”之恨，实是成就国家大业之所需。在这国家生死存亡的危难关头，烛之武不劳一兵一卒，以一己之力退秦晋大军，其大勇大谋可见一斑。在此，我们来仔细探讨一下烛之武其人，应该有很大的启示意义。
据冯梦龙编的《东周列国演义》记载：烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终得不到升迁，在郑国一直担任“圉正”（养马的长官），大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。应该说，这么一个糟老头，又长期待在一个平凡的岗位上，得不到好的待遇，就算有满身锋芒，该也消磨殆尽了吧。但烛之武使秦时，“夜缒而出”，孤身一人，也许还拄着拐，迎着秦兵而去，气定神闲，踌躇满志，西北风吹到他的脸上，须发飘飘，那神态，那情状，必定是十分地潇洒的！
他的潇洒来自他的自信，他的自信源于他的才华。当郑国被围之际，首先被郑国大夫叔瞻向郑伯推荐的是佚之狐，但佚之狐显然缺乏自信，他对郑伯说：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”在关键时刻能被人记起，这说明烛之武虽然身居“圉正”，但他的才华应该是声名远播，得到大家的承认的。被郑伯召见时，他说：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”这话绝不是他的自谦，当然也不是他存心拒绝，他如果无意为之，是大可以不应召的，况且年岁也大了，正可以谎称病了什么的，何必要不辞辛劳呢？他应召而来了，说明他早已打定主意了。但他当然知道趁机发发牢骚，摆摆架子，一来无碍大局，二来也可以发泄心中多年的怨恨，说不定还能赢得郑伯的愧疚和自责。艺高人胆大，聪明的他当然不会放过这难得的机会。但这机会只是属于有真才实学的人，徒有虚名不够自信的人是不敢这么“放肆”的。出使到秦军，见到秦穆公，烛之武面无惧色，娓娓道来，回顾历史，指出晋君言而无信，贪得无厌，对秦国忘恩负义；展望未来，若灭了郑，则肥了晋国，而无益于秦，而且晋壮大之后，必定会成为秦国的最大威胁。秦伯当然不愿意做“东郭先生”喽，于是不但退军，还派人帮助守卫郑国。烛之武可谓是个口悬河汉、舌摇山岳的人，他的一番话可真是说时石汉皆开眼，道破泥人也点头。红日朝升能夜出，黄河东逝可西流。烛之武的成功就在于他正确把握天下形势，并且熟知历史，洞察秦晋之隙，然后凭他的三寸不烂之舌“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”
生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”完成人生的最后一搏，为自己一生画上一个完美的感叹号。
烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，却仍旧启示着今天的我们，即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，只有这样才能终成大器！
