无证大师见贾迪在一旁发呆，突然说道，“此事甚为紧急，下午的游山是不是就取消了？先安排学员们自习？”贾迪心中已有了一番计较，拍着栏杆，望着藏星楼下的梅园，笑着说道，“无妨，下午照旧去游山吧？我等可以一边欣赏这狮子山冬景，一边好好的商议一番。”
“阿弥陀佛，临危不乱，让贫僧好生佩服。”无证双掌合十。
三人正要起身，陆雍突然想了起来，“哦，对了。这儿还有东坡居士的一封信。”就在蔡、陆、孙三人拜访之后，回白话堂商议的那个晚上，苏东坡托人送来了一封写给贾迪的书信。
贾迪接过来，拆开信封，只看了一页，顿时大惊失色，一下又坐在了椅子上！无证望向陆雍，陆雍摇摇头，表示不知道信里的内容。
只见贾迪呆了一会儿，又急匆匆的将信看完，然后一脸苦笑的望着二人，“东坡兄在信中说，已经此事通知了涑水先生，请他代为周全。”陆雍一头雾水，“子虚，苏水先生德高望重，如果有他帮忙说话，黄州的事情应该大有转机啊？”无证在一旁缓缓的坐下来，想了片刻，“看来，事情更复杂了。子虚，你可要做好各种准备啊！”
贾迪叹了一口气，“哎呀，是啊。涑水先生在西京本来是不过问政事的，如果这次出面，就此事上奏，我真怕，真怕又要引起新旧之争啊。”陆雍听到“新旧之争”四个字，也是大吃一惊，忙问，“子虚的意思是，如果涑水先生出面了，可能反而会引起党争，对白话堂更为不利？”
无证大师在旁边说道，“不是可能，是一定。”贾迪看着一脸惊愕的陆雍，点点头，无奈地说，“大师说的没错。此事，本来就是起因于黄州官府在推行免役法的时候，没能体察民情。若是向来反对新法的涑水先生看了东坡兄的来信，得知了事情原委，不出面则罢，如果出面则定然是要从这些地方做文章的。到那时，如今的蔡相等人，又岂会善罢甘休？”
其实，贾迪刚才何尝不是想着，事情如果闹到朝廷去了，自己也是要向宋神宗赵琐等说到这些方面的，争取宋神宗一定程度的谅解和支持，将此事先给平息了；再结合自己前段时间关于新法推行方法的建议，慢慢引出民众参与评价新法的好处和重要性。可是，如果由涑水先生——司马光出面，那可就不同了。首先，事情肯定会闹得很大。此刻那黄州裴太守还没曾上奏朝廷，事情还有可能消弭于无形。可司马光要是听了苏东坡的，这么一上奏，那就有点相当于“纸包不住火”了，惹来百官的一番论战。更为紧要的是，素有保守派领袖之称的司马光，要是领头上奏，那肯定是从保守派的立场出发，借着学员和民众的“对新法的误会和怨恨”，在攻讦免役法的基础上，来为白话堂“说情开脱”。试想，在这种情况下，那身在庙堂的蔡确、章惇等新党人物，又会作何感想，又会采取什么样的对策？到时候，估计就是新旧党人纷纷上阵，相互讨伐，那小小的白话堂“作为主战场”，怎么能够“完好无损”？夹在中间的贾迪、蔡卓文、陆雍、孙维古，怎么能够“毫发不伤”？
陆雍，也是个聪明人，稍微一想，便知道了其中的利害。坐下来，低头想了一下，对贾迪说，“子虚，我看这涑水先生，一直在西京编撰《资治通鉴》，从不过问朝政。就算有了东坡居士的信函，他也不一定会出面。”
贾迪点点头，“屛华的推测也不无可能。我看，还是要设法尽快让裴太守尽量遮掩此事。”贾迪的想法是，利用裴太守也不愿将事情闹大的心理，将此事最好“压”下来。如果裴太守不得不上奏朝廷，那奏章也可以尽量避重就轻一点。然后自己再向宋神宗去说说，估计就不会很被动。至于能否借此，宣扬民众参与新法的推行的好处，可以择机进行。
这时，无证突然一笑，“阿弥陀佛，既然是东坡居士一片好心，那涑水先生也很有可能出面干预此事了。”
陆雍毫不在意，但时常和无证“参话头”的贾迪，心头却一个咯噔，一个令自己极其不安和不愿面对的想法不由自主的冒了出来。贾迪看着一脸高深莫测的无证大师，摇摇头。无证大师还是微微一笑，知道贾迪与苏东坡的关系，并不做任何解释。
贾迪心里明白，无证说什么“东坡居士一片好心”，其实是在说苏东坡有意为之，让司马光有机会借题发挥，纠集旧党攻击新法。
难道，东坡兄联络司马光，打算利用此事，大做文章？不会不会，东坡兄经过乌台诗案，已经无意于朝政，怎么又可能主动挑起党争呢？他写信告诉告诉司马光，请司马光出面帮忙，助白话堂度过难关。如果不是因为自己临走时候的托付，估计东坡兄才懒得管这些事情，更不会主动卷进来。站起身，贾迪一边摇着头，一边踱着步子，心底拼命的压制着自己“邪恶”的念头，坚信和自己在车厢中促膝论交的苏东坡绝不会置白话堂和自己不顾。
无证坐在那里，拿起苏东坡的信函，浏览了一遍，又说，“也许是贫僧想多了。东坡居士在信里的意思好像是这样的。”顿了一下，看看贾迪和陆雍，“学员们颇有一些攻击新法的言论，如果要救他们，则必须讲到新法在推行中的弊端，讲到民众的冤情，最好还要请涑水先生这样德高望重、忧心民众的朝廷重臣出面，这样才能周全一二，洗去‘妄议朝政、攻击新法’的罪名。”
陆雍在一旁听了，大声说道，“东坡居士说得也不无道理。依我看，若是事情真的闹大了，还真得这样。只有如此，才有可能免去祸事。”
贾迪当然知道这也是一条路子，不过这却是苏东坡想出的路子，而且是一条风险很大的路子。那就是如果事情闹大了，新旧党争中，攻击过新法的白话堂只有倒向、依靠旧党的势力，才能有一线生机。贾迪摇摇头，“事情最好能够消弭于无形。”
这时，无证开口了，“消弭于无形，确实最为妥当。不过，若是不能消弭于无形呢？子虚有何良策？到时候两军对垒，子虚倒向何方？还要早早定下对策。子虚来京时，不是还带有东坡居士给涑水先生的一封信么？是不是，抽个时间，去拜访一下？”无疑，无证也是有到时候借助司马光的意思。
说实话，贾迪来京时很想去见见这个砸缸救人的传奇人物，司马光。但是到了京城，一番耽搁之后，心里又暗暗决定暂缓去西京了。因为，由于先前拜访王安石，再到后来的觐见宋神宗并上呈议论新法的札子之后，自己或多或少已经打上“新党”的烙印，要是自己不顾皇命在身（在京编戏，再到后来的成立戏剧社、筹办义学），离京专门去拜见司马光，且不说司马光会如何接见自己，会不会给自己难堪，说不定更会凭空惹起许多猜忌，增添无数后患。是以贾迪打定主意，先通过濮阳郡王等人之口，去疏通旧党一干人的关系，再找个机会，“巧妙”的去拜见司马光。但此刻，若是去拜见司马光，那无疑是投向了旧党的怀抱，对新党而言又无疑是临阵倒戈。
贾迪虽然看上去有点不喜欢新党的那一套做法，但变法维新的基本精神却是绝对赞同的，这也是蔡确等人能够容忍并接纳自己的根本原因；而司马光为首的顽固的旧党派，自己某些言论看上去好像与之相同，但其实自己是在从另一角度为变法“呐喊”，与其旧党的理念却是根本不同的。且不说，在宋神宗大力支持变法，新党明面上执掌大权的背景下，自己有几层把握，依靠旧党，保存白话堂和一干人？这一番抛弃新党，投向旧党的政治行为，不但预示着完全卷入党争，彻底打上烙印，而且更为重要的是，从某种意义上来说，这样无疑是“终结”了自己的政治理念。但是，如果不依靠旧党。到时候司马光一旦借此说事，引起党争，自己可能会没事，可攻击新法的白话堂及其学员，在蔡确为首的新党猛烈反击下，又何以保全，何以脱身？？
东坡兄啊，东坡兄啊！你这一封给司马光的信，可让小弟左右为难啊！贾迪心里苦笑不止。
