1953年6月3日，中国佛教协会在北京广济寺正式成立。该会章程第二条规定：中国佛教协会，是中国佛教徒的联合组织。其宗旨为：团结全国佛教徒，在政府领导下，参加爱护祖国及保卫世界和平运动；协助政府贯彻宗教信仰自由政策，并联系各地佛教徒，发扬佛教优良传统等。当时，出席成立大会的包括汉、藏、蒙、傣、满、苗等多个民族的活佛、喇嘛、法师与居士。会中推举达赖喇嘛、班禅额尔德尼·却吉坚赞、虚云、查干葛根为名誉会长；产生第一届理事会和常务理事会，并选举圆瑛为首任会长，喜饶嘉措、公德林、晋美吉村、能海、赵朴初、噶喇藏、祜巴、阿旺嘉措为副会长，赵朴初兼秘书长，巨赞、周叔迦、郭朋为副秘书长。嗣后各省以及佛教徒较多的市县都相继成立了地区佛教协会，不少名僧大德被推举为全国及地方各级人大代表或政协委员，为维护佛教徒的权益做了很多工作。
1957年3月，中国佛教协会举行第二届全国代表大会，出席代表共21 3人，赵朴初作了《第一届理事会工作报告》；会议修改了组织章程，选举新的理事会和成员，喜饶嘉措当选为会长。1962年2月，召开第三届会议，礼请班禅额尔德尼·却吉坚赞、应慈为名誉会长，喜饶搿措继任会长。
中国佛教协会成立后，陆续整修名寺古刹，先后修缮北京雍和宫、法源寺，上海玉佛寺、龙华寺，江苏灵岩寺，南京栖霞寺，杭州灵隐寺，天台国清寺，广东南华寺以及西藏的许多寺院。在人才培养方面，中国佛教协会积极创办一系列佛学院外，还积极开展佛教书籍的出版与流通工作，并且恢复了金陵刻经处，整理、保存了15万块的佛典图像刻版，印行87种经书。1956年，中国佛教协会应斯里兰卡佛教界的请求，负责撰写英文《佛教百科全书》中的中国佛教条目，共成稿400余篇200余万言。1956年，开始调查、整理及拓印房山石经，一共拓印经版124270块，拓出7套拓片，并完成房山石经的编目工作。此外，刊行《现代佛学》月刊。该刊至“文化大革命”时停办，前后共出版144期。
1966～1976年间，中国佛教协会的工作基本处于停顿状态。“文革”结束以后，中国佛教协会的活动重新启动。随着一批寺院的恢复，各地方丈制与民主管理委员会制并存，修订后的传统佛教规约也与新建的以岗位责任制为主要内容的新制度并行。1983年，中国佛教协会第四届理事会第二次会议进一步提出了提倡人间佛教思想，并把发扬中国佛教农禅并重、学术研究、国际交流等优良传统作为新时期佛教建设的指导方针。此后，地方各级佛教协会与居士林也得到恢复、重建、新建。1987年底，中国佛教协会召开了汉传佛教重点寺院管理工作座谈会，制定了《汉传佛教寺庙管理试行办法》、《汉传佛教寺庙共住规约通则》，并同《关于汉传佛教寺庙剃度传戒问题的决议》一起颁布实施，为汉传佛教寺院的僧团建设提供了制度保障。1997年3月，中国佛教协会六届三次常务理事扩大会议决议又原则通过了《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》、《关于在全国汉传佛教寺院实行僧尼度牒僧籍制度办法》和《关于全国汉传佛教寺院住持任职退职的若干规定》等三项制度，进一步完善了寺院和僧尼的管理制度。
与此同时，中国佛教协会与国外佛教界的联系也日趋密切，先后多次参加世界宗教和平会议和亚洲宗教和平会议，并与日本联合举行数次佛教文化史流活动。如1980年，在诬安香积寺与日本净土宗共同举行纪念善导大师圆寂1300周年的法会；在浙江天童寺与日本曹洞宗联合举行纪念宗祖法会，并在该寺建立道元禅师得法灵迹碑；在西安草堂寺与日本日莲宗合办鸠摩罗什三藏法师像开光法会等。 北京广济寺 寺庙位于北京市繁华西四，始建于金代。明英宗天顺年间(1457～1464)僧人普慧及其弟子圆洪募资重建，得到明皇室的支持。成化二年(1466)并赐名弘慈广济寺。明万历十一年(1583)、清康熙三十八年(1699)重建。1921年毁于火，1924年重建。新中国成立后多次维修。寺内主要建筑有山门、天王殿、大雄殿、圆通殿、多宝殿、藏经阁，以及17世纪末增筑的戒坛。
中国佛学院成立
新中国的佛教教育，就全国性教育机构的设立而言，开始于中国佛学院的开办。该院是新中国培养中国佛教专门人才的院校。 1956年2月，中国佛教协会一届三次常务理事扩大会议制定了aolrA佛学院章程，组建了院务委员会。同年中国佛学院在北京法源寺正式成立。中国佛教协会副会长喜饶嘉措担任首任院长，后由太虚的弟子法尊接任院长一职。该院在创办之初，就在办学宗旨、行政管理与教学研究等方面力图把继承传统、适应时代和开拓未来有机地结合起来，实行在中国佛教协会领导下，教学、行政等一切事宜由院务委员会负责的办学体制。该院几乎集中了全国所有的佛教教师，学僧来自全国各地寺院，素质也相当齐整，分设本科、专修科两个班，共100多人。1961年设研究部。次年开办藏语班，学员来自西藏、四川、青海、云南等省。浚院强调学修一体，管理严格。到1964年，由于受“左”的思想影响，除了由雍和宫移来的藏语班继续学习一年外，中国佛学院基本停办。至“文化大革命”前共培养了5届不同层次的学员一410人，除少数从事佛学研究外，现大部分在各地寺庙任住持和管理工作，基本上构成了当代大陆佛教的中坚力量。另外，中国当代佛教教育中吕激先生的教学活动也十分重要。他于1961～1965年间受中国科学院哲学部委托在南京办了一个佛学研究班，为新中国的佛学研究培养了一批难得的佛学研究人才。
“文化大革命”期间，中国佛学院经历了一场浩劫，学院陷于瘫痪解散的状态。
1980年初，中国佛教协会采取的第一个重大举措就是恢复中国佛学院。同年9月，由赵朴初亲自主持，中国佛学院正式复课。此后，中国佛教协会先后两次召开全国汉语系佛教教育工作座谈会，协调全国佛教教育事业的恢复发展与中国佛学院的建设，发起设立了佛教文化教育基金。中国佛学院还兴建了教学大楼，开办预科、本科和研究生班，毕业的学生已迅速填补了青黄不接的佛教断层，成为全国与地方佛教协会、佛教文化研究机构、名山大寺的领导骨干。同时，经赵朴初提议和江苏佛教协会的大力推进，中国佛学院灵岩山分院和栖霞山分院也相继成立。与此同时，全国有条件的地区和寺庙也先后恢复或成立了佛学院和培训班，如闽南佛学院、武昌佛学院、上海佛学院、九华山佛学院、五台山佛学院、四川省佛学院、四川尼众佛学院、重庆佛学院、福建佛学院、甘肃佛学院以及各地的佛学培训班等，还有一些佛学院正在试办或筹备之中。这些地方佛学院虽然都是中等佛教院校，但也培养了不少佛教人才。此外，中国佛教协会还设有中国佛教文化研究所，从事佛教研究。
法源寺
法源寺坐落在北京市宣武区。法源寺是北京城内一座历史悠久的寺庙。最初唐太宗(李世民)为追悼东征阵亡将士，于贞观十九年(645)曾令于此立寺，后来高宗(李治)又下诏修建，直到武后万岁通天元年(696)才完成建寺工程并赐名“悯忠寺”，至今已有1300多年历史。经过历代兴废，到了明代易名“崇福寺”，后来清雍正年间，因为传戒授法，才赐名“法源寺”。当时悯忠寺的寺址是在唐幽州城的东南隅，而现在法源寺则在北京城的西南隅。因此，它是研究唐代幽州地理位置的实物资料，具有很重要的历史文物价值。
藏语系高级佛学院成立
除汉传佛教之外，1987年中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺成立，以培养蒙藏地区的活佛以及格西等高级佛学人才为主要宗旨，办学方针是“维护祖国统一，加强民族团结，发展藏传佛教，培养懂国家法律和政策、精通佛学的爱国爱教的高级宗教人才”。中国藏语系高级佛学院的成立，是“佛教界的一件大喜事，而且亦是中国佛教史上的一个创举”。各地的藏传佛教院校还有西藏佛学院、青海佛学院、甘肃佛学院等。
金陵刻经处在1949年以后也得到恢复和发展。1952年，上海佛教界人士圆瑛、应慈、赵朴初、方子藩等25人组成了“金陵刻经处护持委员会”。委员会整理出经像版4．7万余片，流通的经典存290余种。杨氏所遗留的藏经书籍，计有1640余种，包括明版印的590余种、嘉兴藏版120余种、雍正殿版20余种、日本版本．320余种、杨氏朱笔批点的60余种，均经编写目录，分别注明部类、译者、版本年代、刻版处所等。又有《日本校订大藏经》及《日本续藏经》，但续藏残缺甚多。1957年起，金陵刻经处隶属于中国佛教协会，所收经版除原有4万余片之外，又汇集支那内学院、北京刻经处、天津刻经处、三时学会等各单位及散佚全国各地的经版，计15万余片，现留存10万余片。自1981年以后，已印刷流通经书数百种。
重建八大处佛牙舍利塔
八大处的佛牙台利塔高51米，为八角十三级密檐式砖塔。塔始建于辽成雍七年(1071)，是为供奉佛祖佛牙舍利而建，1900年塔被八国联军所毁，只剩塔基。后来僧人在塔基底下石函中发现了佛牙舍利，并保存于北京广济寺。1958年，经佛教界倡议，在原塔旁重建此塔，1964年落成。
佛教夏令营——柏林寺生活禅夏令营
在佛教界，为了接引青少年朋友对佛学的认知，许多寺庙都利用暑期搞起了佛教夏令营。
在这些夏令营中，尤以河北省赵县柏林禅寺举办的生活禅夏令营令人瞩目，它从1993年开始举办，至今已有12届。提到生活禅夏令营，就不能不提它的创办人——_觋任中国佛教协会副会长净慧和尚。
柏林禅寺相传始建于东汉末年，名观音禅院。唐武德五年(622)著名的玄奘法师曾在此住了半年，唐大中十二年(858)禅宗名师赵州从谂禅师来此驻锡，近20年。后柏林寺一度成为律宗道场。元太宗九年(1237)，柏林寺破律为禅，重振禅风。元文宗至顺元年(1330)，赵州真际禅师塔落成。塔高40米，八角七层密檐式砖塔。此后，明清两代寺庙均有修葺。民国时期，寺庙遭到严重毁坏，著名的“赵州水”壁画被毁，仅存的摩尼及大慈两殿也于“文化大革命”间被毁，仅存赵州塔。
1988年柏林寺经河北省人民政府批准，作为宗教场所，正式交佛教界管理使用。这之后在净慧带领下至2003年万佛楼落成开光时，全寺有普光明殿、观音殿、法轮阁、伽蓝殿、祖师殿、古佛庵、云水楼、指月楼、文殊阁、普贤阁、香积楼、茶香楼等建筑，赵州塔也被重修。
净慧法师于1993年创立了生活禅夏令营，至今已举办了12届，参加的青年人一届比一届多，2004年多达近700人。活动内容有坐禅、讲座、行脚、普茶等，深受广大青年人的喜爱。净慧法师首创的生活禅，就是把禅融入生活，“觉悟人生，奉献人生”。
湖北省黄梅县四祖正觉禅寺于2001年举办了首届弘法夏令营，并于2004年举办了首届禅文化夏令营；庐山小天池也从2001年起每年国庆节其间举办庐山禅茶会。
