今天，毛泽东又赞扬了陈云，并讲了曹操败于赤壁，思念郭嘉的故事。毛泽东说：“世上没有先知先觉，没有什么前知五百年，后知五百年的刘伯温。无非是多谋善断，留有余地。《三国志》里《郭嘉传》值得一读。郭嘉这个人足智多谋，初在袁绍麾下不得施展。他说袁绍‘多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难’，就跑到曹操那里。曹操说他‘每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高’。可惜中年夭折。曹操大哭。大跃进出点乱子，不要埋怨。否则就是‘曹营之事不好办’。或者叫你‘欲与共济天下大难’！”毛泽东随即吐出一口烟，专心思索片刻，叹道：“国乱思良将，家贫念贤妻。”（彭程、王芳：《庐山·1959》，解放军出版社1988年版，第52—55页。）
“曹操败于赤壁，思念郭嘉”，见《三国志·魏书·郭嘉传》：“后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：‘郭奉孝在，不使孤至此。’”《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容，关云长义释曹操》也采用此话。
“国乱思良将，家贫思贤妻”，原出自《史记·魏世家》：“家贫则思良妻，国乱则思良相。”蒙书《增广贤文》将其改为“国乱思良将，家贫思贤妻”。
1959年7月17日，毛泽东在庐山找周小舟、周惠、胡乔木、田家英和李锐谈话，在谈到粮食问题和计委工作时，毛泽东又谈到袁绍之多端寡要，好谋无决，不会用将。《曹操传》、《郭嘉传》中对此都有反映。（李锐：《庐山会议实录》，河南人民出版社1994年版，第72页。）
袁绍，字本初，东汉末年中原豪强势力之一，后为曹操在官渡大败。其故事在《三国演义》中开始于第二回。
1956年前后，毛泽东读《资治通鉴》：“法正外统都畿，内为谋主，一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰：‘法正太纵横，将军宜启主公，抑其威福。’亮曰：‘主公之在公安也，北畏曹操之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋。法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制。如何禁止孝直，使不得少行其意邪？”’（卷六十七，《汉纪》五十九）批语：“观人观大节，略小故。”（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第291页。）
法正（176—220），字孝直，扶风郿（今陕西郿县）人。原系益州牧刘璋新都令，张松之友，后投靠刘备，献策夺取西川。授蜀郡太守，倡议北略汉中。刘备为汉中王后，升尚书令。其故事见《三国演义》第六十回《张永年反难杨修，庞士元议取西蜀》。
1959年4月，党中央在召开上海会议之前，为了纠正已经觉察到的错误，毛泽东向全党连续发了四封《党内通信》，反对浮夸风等“左”的倾向。在上海会议上，他引导大家着重议论了多谋善断、留有余地等问题。毛泽东说，希望大家看看《三国志》中的《郭嘉传》。郭嘉是三国时期的一位著名人物，最初在袁绍部下，但他认为袁绍“多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难”。后经荀彧推荐，他成为曹操的重要谋臣，追随左右，运筹帷幄，协助曹操南征北战，擒吕布，破袁绍，北伐乌桓，功绩卓著。郭嘉中年夭折，曹操非常惋惜，称他：“每有大议，临敌制变”，“平定天下，谋功为高。”郭嘉足智多谋，而曹操能够问计于郭嘉等谋臣，听取他们的意见，果断作出决策，这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。毛泽东介绍大家看《郭嘉传》，意思是希望各级领导干部做事要多谋。他说，多谋善断，这句话重点在“谋”字上。要多谋，少谋是不行的。要与各方面去商量，反对少谋武断。商量又少，又武断，那事情就办不好。谋是基础，只有多谋，才能善断。谋的目的就是为了断。他还说：要当机立断，不要优柔寡断。应当根据形势的变化来改变我们的工作计划。反对党内一些不良倾向，也要当机立断。这在今天也仍然可以给我们以启示。（薄一波：《崇拜和怀念——回忆毛泽东同志》，见《领袖·元帅·战友》，中共中央出版社1992年第2版。）
1959年仲夏，毛泽东视察途经浙江，下榻西湖畔的刘庄宾馆。他像往常一样，每日办公到次日凌晨，上午睡一会儿觉，下午起床后散步、读书、读英语、阅批文件。一天，毛泽东读完英语后，和秘书林克谈话讨论三国时期的著名人物郭嘉。当时，毛泽东正在读《后汉书》、《曹操传》、《郭嘉传》。谈话时，毛泽东要林克研究历史。他介绍说：“《后汉书》、《曹操传》、《郭嘉传》等史书，值得读一读。”并当即送给林克一本范晔的《后汉书》。讲到郭嘉时，他说：“曹操有个参谋叫郭嘉，是个河南人，初投袁绍，他批评袁绍‘多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难’。袁绍这个人多谋寡断，有谋无断，没有决心，不果断，结果兵败于官渡。所以有谋还要善断。”毛泽东扬了扬手，又说道：“后来荀彧把郭嘉推荐给曹操，郭嘉足智多谋，协助曹操南征北战，擒吕布，破袁绍，北伐乌桓，平定天下，深得曹操器重。”毛泽东一边抽烟，一边继续与林克交谈。毛泽东引用唐朝医学家孙思邈的话，说：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”接着又引用曹操批评袁绍的话说：“志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。”（李林达：《情满西湖》，中央文献出版社1993年版，第155—156页。）
毛泽东在1960年曾说：“古代生产力水平很低，养兵过多，打起仗来，对经济的破坏确实很大。有时确实像蝗虫一样，飞到哪里就把哪里吃光。三国时董卓把长安到洛阳一带的人都杀光了，把洛阳完全毁灭了，打仗时没有吃的东西了，就吃俘虏。”（《党的文献》1994年第5期。）
董卓（？一192），字仲颖，陇西临洮（今属甘肃）人，东汉末年权臣。汉灵帝时，率军入洛阳，专断朝政。在他撤出洛阳时，纵火焚烧、掳掠。据《续汉书》说：“卓部兵烧洛阳城外面百里。又自将兵烧南北宫及宗庙、府库、民家，城内扫地殄尽。又收诸富室，以罪恶没入其财物，无辜而死者，不可胜数。”初平三年（192）为王允、吕布所杀。其故事见《三国演义》第二回等多处。
1960年，毛泽东在读了苏联《政治经济学（教科书）》后，发表谈话说：三国时吴国的张昭，是一个经学家，在吴国是一个读书多、有学问的人。可是，他在曹操打到面前的时候，就动摇，就主和。周瑜读书比他少，吕蒙是老粗，这些人就主战。鲁肃是个读书人，当时也主战，可见光是从读书不读书、有没有文化来判断问题，是不行的。（《党的文献》1994年第5期。）
张昭（156—236），字子布，彭城人，三国东吴大臣。受孙策托孤，辅助孙权。博览群书，著有《春秋左氏传解》、《论语注》。张昭“在曹操打到面前的时候，就动摇，就主和”，事情见《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议》。
1965年6月26日，毛泽东对医务人员说：“医学教育要改革，根本用不着读那么多年书，华佗读的是几年制？明朝李时珍读的是几年制？医学教育用不着收什么高中生、初中生。高中毕业后学三年就够了，主要在实践中学习提高。这样的医生到农村去，就算本事不大，总比骗人的医生和巫医要好。而且农村也养得起，书读得越多越蠢。现在那套检查治疗方法根本不符合农村。”（戴知贤：《山雨欲来风满楼》，河南人民出版社1990年版，第198页。）
1965年8月，叶剑英有鉴于当时国际上的反华浪潮，特别是苏联在斯大林逝世后，赫鲁晓夫自上台到下台的一些变化，写了一首意味深长的诗《望远》：“忧患元元忆逝翁，红旗缥缈没遥空。昏鸦三匝迷枯树，回雁兼程溯旧踪。赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。景升父子皆豚犬，旋转还凭革命功。”诗写成后，叶剑英将诗送给毛泽东，请他批改。毛泽东阅后，大为赞赏。他除了将题目改为《远望》外，只字未动，随即推荐给《光明日报》的副刊《东风》。据毛岸青、邵华在《重读<远望>志更坚》一文中记述：毛泽东非常喜欢这首诗，能够十分清楚地背诵出来；还曾提笔手书此诗，并将诗意一句一句讲述给他们听。他们记得其中毛泽东最欣赏的是“景升父子皆豚犬，旋转还凭革命功”两句。（贾思楠：《毛泽东人际交往实录》，江苏文艺出版社1989年6月版，第392页。）
“景升父子皆豚犬”，景升父子指东汉末期刘表、刘琮父子。刘表，字景升，《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴历》称：“（孙）权行五六里，回还作鼓吹。公（曹操）见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！’”此句见于《三国演义》第六十一回。
据毛泽东晚年的保健医生徐涛回忆：毛泽东的自由体操是自编的，在散步中边走边做。我把它称为“毛式体操”。在散步时，他缓缓地行走，深呼吸，摇头晃脑，活动头颈部；有时屈伸肘腕关节，双肩一前一后，交替转动；同时也做腰部旋转扭动，比扭秧歌的动作还要有趣。这套动作，他常在独自散步又无旁人时练习。做操时的他，与平时严肃、庄重的毛泽东，完全判若两人。有一次，我跟他散步，他对我说：“三国时有个名医叫华佗，给曹操治过病。他学老虎、学熊、学猴子、学鹿、学飞鸟的动作，编了《五禽戏》。这你应该知道吧？我看不错，是很好的健身运动。这都是仿生运动。人们有很多运动都是从动物那里学来的，其实也是动物学动物。中国有螳螂拳、猴拳。你游泳的那蛙式，不就是从青蛙那里学来的吗？”我想，他年轻时一定看过许多古代养生书籍，参考了“八段锦”、“五禽戏”等，才编的这套“自由体操”。（徐涛：《毛主席怎样自我保健》，《中国档案报》1996年12月26日。）
1972年，当时社会上都知道毛泽东的三句话：“深挖洞，广积粮，不称霸。”很明显，这和《明史·朱升传》中的三句话“高筑墙，广积粮，缓称王”是有联系的。关于《吕蒙传》，据说毛泽东在谈到《吕蒙传》等《三国志》列传时，曾说过：文化不高的也可学文化，并举了东吴大将吕蒙的例子。《吕蒙传》注文中说，孙权劝吕蒙读书，“（吕）蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜”。（注引《江表传》）显然，毛泽东是借吕蒙读书一事勉励高级干部要重视文化学习。
刘修明还说，有关《三国志》，还有“1973年2月7日布置注释的史传，有《三国志·魏书·张辽传》、《三国志·魏书·张邰传》、《旧唐书·李愬传》，三篇史传合订一册，5月1日完成，上送15份”。（刘修明：《序言》，《毛泽东晚年过眼诗文集》（上卷），花山文艺出版社1994年版。）
张辽（167—222）、张邰（？一231），都是汉末三国时期曹操麾下名将。张辽原是吕布部将，吕布败后降曹；张邰原是袁绍部将，官渡之战时降曹。两人均受到曹操信任和重用。张辽“吕布败后降曹”，故事见《三国演义》第二十回。
1975年8月，毛泽东读《晋书》第三十四卷《羊祜传》、《杜预传》（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社1993年版，第165页。）
羊祜（221—278）、杜预（222—284），都是西晋大臣。羊祜曾镇守襄阳十年，定伐吴之策，未成，临死前推荐杜预继任镇南大将军，都督荆州诸军事。晋太康元年（280），杜预统诸路军伐吴，完成统一大业。相关故事，见《三国演义》第一百二十回。
§§§第四节毛泽东如何运用《三国演义》与《三国志》
毛泽东多次借用刘备所说的其与诸葛亮之间的鱼水关系，“水可以没有鱼，鱼不可以没有水”。他还常引用《三国演义》里那些有辩证内涵的文字，如“天下大势，分久必合，合久必分”；“天有不测风云，人有旦夕祸福”；“过五关斩六将”等。
毛泽东在平时具体的工作、生活、谈话与写文章中，非常善于运用《三国演义》和《三国志》中的典型事件、精彩语句和著名诗文，来解决各种具体问题。
1、运用其中的典型事件
《三国演义》中有刘（备）、关（羽）、张（飞）桃园（今在河北涿州）三结义。1914年在长沙湖南第一师范时，毛泽东与杨教授的另外两个学生，也自称他们是三个豪杰，一个是萧子升，另一位是蔡和森。（R·特里尔：《毛泽东传》，河北人民出版社1989年版。）
蔡和森、毛泽东、萧子升被认为是学校里最有才华的三个学生，他们也以此自负，喜欢自称三个豪杰。“豪杰”一词，是毛泽东爱读的小说《三国演义》的常用语，表示不仅有力量和勇气，而且智慧过人、品德高尚。（斯图尔特·施拉姆：《毛泽东》，红旗出版社1987年版。）
“刘关张桃园三结义”故事，见《三国演义》开篇第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。
刘备（161—223），字玄德，三国蜀汉创建者。涿郡（今河北涿州）人。东汉末，与关羽、张飞等结交，先后投奔公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人，寄人篱下。汉建安十三年（208）后，在诸葛亮等辅佐下，据荆州（今湖北江陵）、益州（今四川成都）和汉中（今陕西汉中），自立为汉中王。蜀汉章武元年（221）称帝（昭烈帝），后在彝陵为吴击败，病死。其故事在《三国演义》中开始于第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。
关羽（？一220），字云长，东汉末期刘备部大将，河东解（今山西临猗西南）人。与刘备、张飞誓同生死。官渡大战前，曹操东征徐州，被逼降，被封为汉寿亭侯；后仍回奔刘备，被派镇守荆州。汉建安二十四年（220），刘备称汉中王，任为前将军，北上围攻襄阳、樊城，中原震动。但因孙权袭取后方江陵等地，兵败被杀。其故事在《三国演义》中开始于第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。
张飞（？一221），字翼德，三国蜀汉将领，涿郡（今河北涿州）人。年轻时和关羽跟随刘备，誓同生死。曹操追击刘备到当阳（今湖北当阳北），他率领二十个骑兵断后，曹军不敢轻进。后随刘备取益州（今四川成都）。在巴西（今四川北部）大败曹兵。其故事在《三国演义》中开始于第一回《宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功》。
杨教授：即杨昌济，又号板仓先生，当时是湖南第一师范伦理学教师，后到北京大学任教。他是毛泽东的恩师，杨开慧的父亲，后成为毛泽东的岳父。
1926年，毛泽东在广州农民运动讲习所讲课时，曾运用唯物史观分析中国历史与中国社会。据当时学员保存的笔记，毛泽东在“中国政治史与中国地主阶级”的题目下讲道：中国的历史甚多，而小说史如《三国》、《说唐》、《水浒》、《说岳》等，都是看过的。昔人的思想，多遍（偏）袒统治者即地主阶级。我们是革命者，这种思想，是不可要的。我们以前，虽多居乡，又为农家子弟，但对于农民的真正状况，是不大清楚。即是说我们要造一个锄头。这个锄头，马克司（思）已竟（经）造出来了，即唯物史观之表现是也。（王子今：《毛泽东和中国史学》，中共中央党校出版社1993年版。）
1930年12月30日，蒋介石开始对江西革命根据地发起第一次“围剿”。这天拂晓，雾气蒙蒙。毛泽东和朱德向着海拔430米高的黄竹岭战争指挥所走去。毛泽东一边走，一边对朱德说：“总司令，你看，真是天助我也。三国时，诸葛亮借东风大破曹兵。今天，我们借晨雾，全歼顽敌啊！”说完，两个人爽朗地笑了，周围的同志也笑了。敌军前线总指挥张辉瓒果然如红军的预料，率师部和两个旅，由龙冈山向东行进，来钻为他们早已准备好的“口袋”。经过一天激烈战斗，张辉瓒被活捉，他率领的师部和两旅人马被红军全歼。（张健、刘庆华等：《毛泽东的军事艺术》，山东大学出版社1991年版。）
“诸葛亮借东风”故事，见《三国演义》第四十九回《七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火》。
