"做老实人，说老实话，办老实事"，历来被奉为做人的美德。对于说谎，人人深恶痛绝，因为说谎害人者有之，说谎被害者亦有之。所以谈及谎言，无人不想置之死地而后快。但是，为什么谎言似乎一直有着某种生命力，也一直消灭不了呢？其实，仔细想想，谎言也并非罪恶累累，坏到极点。从某种意义上说，谎言有时于人、于己、于社会，还真能带来不少益处。因此，如果用说不说谎来判别一个人是好人还是坏人，似乎过于简单了。扪心自问，你在一生中一句假话也没说过吗？回答当然是否定的。据此断定你为人不诚，品质不好，那么你一定会持反对意见。所以，假话不是绝对不可说的。
《柏拉图对话集》中记录了柏拉图和弟予们这样一段对话，柏拉图问："你们认为说真话好，还是说假话好？"弟子们答道："当然是说真话好。"又问："如果敌人来探听我们的情况，这时候，你是对他说真话还是说假话呢"答："那当然只能说假话，蒙骗他，而不能说真话，把真实情况告诉他。"又问："小孩生病。不肯吃药，如果你当面说谎，这药是甜的，不懂事的孩子信以为真，就吃了药，病也就好了。你们以为这谎话是好，还是坏？"答："为治好孩子的病，说谎话哄骗孩子，是必要的，是好的。"柏拉图是古代伟大的哲学家，他的真知灼见，矫正了人们对于假话的歧视与偏见。
我们知道，事物的利与害，往往不在事物的本身，而在于运用它的人。快刀利斧，为善者所用，可以制造各种工具，造福于人；而为恶人所用，可以伤人杀人，危害于人。谎言本身无所谓有利还是有害，而在于说话者是善意还是恶意。有时，善意的谎话可以平息风波，可以拯救受伤的灵魂；恶意的假言则可以挑起事端，甚至可以致人于死地。
从善意、正直、正义的角度看，谎言所存在的价值，或者说作用，应该说是多方面的。
1．聪明的谎言能够保护自己清代著名学者纪晓岚能言善辩，机智过人。有一次，乾隆皇帝想开个玩笑难难纪晓岚，便问他："纪卿，忠孝怎么解释？"纪晓岚答道："君要臣死，臣不得不死，为忠。"乾隆说："我以君的身份要你现在去死！""臣领旨！""你打算怎样死？…跳河。""好，去吧！"纪晓岚走了不一会儿，又跑回来了。乾隆问："纪卿，你怎么没死？"纪晓岚答道："碰到了屈原，他不让我死。""此话怎讲？""我到河边，正要往下跳时，屈大夫从水里向我走来，拍着我的肩膀说："晓岚，这就不对了，想当年楚王是昏君，我不得不死。你应该先问问当今皇上是不是昏君？如果皇上说是，你再死也不迟啊！"乾隆闻言大笑，收回圣旨。纪晓岚说他碰到屈原，并说了许多话，这显然是谎言。乾隆本想开个玩笑，难为他一下，结果被他编造的美好谎言所解除。
2．善意的谎言可以窥见心灵《回顾长征·钓鱼》中写有这样一件事：红军进入草地十多天了，断了粮，一个战士想办法钓了几条小鱼，做成一碗鱼汤端给军长喝。军长一见鱼汤，笑着说："小河沟里还有鱼？钓了多少？你们吃了没有？"战士答道："盆里还有。"军长嘴里的鱼还没咽下去，又喊道："警卫员，你们都来吧，这鱼好香啊！"战士赶紧答腔："这里还有鱼哪！"这个战士的两次答话，都是谎言，明明把鱼汤端给了军长，却一再说"还有"，骗过了军长，让军长将鱼吃了下去。这样的谎言，不能不令人肃然起敬，也没有哪一个读者不为这样的谎言叫好！
在现实生活中，这样的谎言不胜枚举。一位孤身驻守边防哨所的战士，春节过后给母亲写了一封信："我春节过得很愉快。大年三十，同志们在一起开联欢会，跳啊！唱啊！整整闹腾了一宿，首长还给我们送来了许多好吃的东西。"母亲接到儿子谎称并非孤身守哨所的信，信以为真，忧思冰消。试想，如果这位战士将独自一人守哨所的真情如实告诉母亲，那么无疑会增添母亲的忧虑和烦恼。还有一位农村妇女给她在前线打仗的丈夫写了一封信，信中这样写道："请你不要挂念家中的事情，父亲的病情已见好转，你上次寄来的钱还没有花完，我和小虎子都盼你努力杀敌，为国立功……"而实际情形是战士的父亲已经去世，寄来的钱在给父亲治病时早已用完，家中的生活十分窘困。但是，为了使丈夫一心在前线打仗，这位善良的妻子对丈夫说了谎话，而让自己独自承担着悲痛，承担着生活的重荷。面对这样的谎言，有谁不敬佩呢？
3．机智的谎言可以战胜邪恶战国时代"西门豹治邺"的故事便是一例。那时，邺地上的贪官污吏和豪绅、巫婆串通一气，编造谎言，说给河神娶媳妇才能制止河水泛滥，实际上是借机残害民女，敲诈勒索，中饱私囊。新上任的西门豹洞察这一阴谋后，没有揭穿谎言，而是以其人之道，还治其人之身。一天，他亲自主持仪式，给河神娶媳妇。巫婆们选中的"新娘"，他嫌丑，被留了下来。于是，巫婆及其弟子，一一被他派去"通知"河神，结果受到惩罚．好人得以保护，正义得到伸张。
据传郑板桥初任潍县县令时，当地的恶棍要给他一个下马威。一天，郑板桥坐桥回县衙，到衙门前，忽听一帮人高喊："迎接县太爷！"并乱拥乱挤，将衙门口堵了起来。一个卖粥的老汉被挤倒，粥罐在一块青石上摔碎。恶棍揪住老汉，借机大闹，说他阻挡县太爷。郑板桥看得明白，问是谁把老汉绊倒，一个恶棍说是大青石。于是郑板桥喝令将大青石捆到大堂，并请恶棍上堂作证。升堂后，郑板桥说："来人，给我打它四十大板。"恶棍们听后挤眉弄眼，偷偷发笑。郑板桥问："你们笑什么？"恶棍们说："笑老爷执法如山，可惜，这块哑巴石头，问上三年，怕也问不出一句话来！""怎么，这石头是哑巴吗？""千真万确。""那么它可会走动？??""天生死物，无嘴无腿。""住口！"郑板桥喝道："既是死物，怎么成了欺负老汉的罪魁祸首？分明是你等存心不良，嫁祸于人，欺负本官。来人，一人赏四十大棍！"恶棍们一听，个个跪下求饶，郑板桥说："你们既不愿受刑，留下赎命钱，本官放你们。"恶棍们扔下银两，溜走了。郑板桥便将银两交给了卖粥的老汉。这里，郑板桥借谎惩恶棍，是一种斗争策略，也是智慧的结晶。在《三国演义》中，周瑜就曾用谎言诱骗蒋干，结果使曹操上当，杀了张允、蔡瑁等重要水军首领。汉将领韩信制造谎言，暗渡陈仓，取得了楚汉相争的决定性胜利。电影《地雷战》中机智的民兵用谎话将日寇诱入伏击圈后将其歼灭。
在日常生活中，谎言所产生的效果有时甚至超过真话的效果。当然，谎言不是万能的，只有运用得当，恰到好处，才能起到一定的积极作用，避免一些不必要的纠纷和烦恼，钝化一些矛盾。从这一点看，我们应该记住这一名言：我们生活的世界上是没有垃圾的，只有放错了位置的财富。同时我们也应该这样提倡让从一个良好愿望出发又能取得良好效果的假话服务于人类。
不过，人们在交际过程中，反映事物本质方面的真话占着主导地位，假话只能在某些特殊情况下作为一种策略运用。朋友，同志之间应该永远做到忠诚坦白，说真话才是做人的根本。心灵相通的人，说几句令人伤心垂泪的真话要比甜蜜的假话更容易打动人，感染人，说服人。砒霜可以治病，也可害命；假话可以救人，也可害人，切不可粗心大意。
