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第17章 解铃还须系铃人一道歉谈

与人交往,难免不说错话,不做错事,也就难免不得罪人,有时甚至会给人家带来精神上的巨大痛苦和经济上的巨大损失。对此,若是能及时认识到自己的错误,诚恳地向人家道歉,并主动承担责任,一般情况下,总是能得到别人原谅的。倘若你发现自己错了,又不能及时向别人道歉,甚至千方百计找借口为自己辩解,其结果不仅得不到别人的谅解,相反还会受到道德上的谴责和人格、形象上的损害,使你失去朋友、失去友谊。因此,任何人都不要小看了道歉的作用。

简单地说,道歉必须掌握两个要点:一是要诚恳,二是要及时。美国学者苏珊·杰考比是这样解释的:"在我最初的记忆中,母亲对我说,在说"对不起时,眼睛不要看在地上,抬起头,看着对方的眼睛。这样他才会明白你是真诚的。我母亲就这样传授了?良好的道歉艺术:必须直率。你必须不是在假装做其他事情。你批评了你的一个下属,而后来证明是你错了,那么你向他道歉时就不要翻动一扎扎的通信。你辱骂了房东的贵客,就应该在第二天送去花束表示道歉,检讨自己的粗鲁举止。"及时而真诚的道歉,有多方面的意义:1.表示自己有所醒悟,希望得到谅解三国时,公孙渊在辽东割据,害怕曹操征讨,就给孙权写信说要归顺东吴。孙权决定派军队带着钱财去支援他,并封公孙渊为燕王。大臣张昭认为公孙渊不可靠,极力反对孙权这样做,两人因此发生了激烈的争执,孙权最后还是没有采纳他的意见。张昭一气之下,不去上朝,孙权也生了气,派人把张昭家的门给堵上了。张昭更不示弱,让家人在门里又堵上了一层。后来,公孙渊杀了孙权派去的人,孙权这才认识到张昭的意见是对的,于是几次到张昭家去认错,张昭就是不见他。一次,孙权又来到张昭家门口,高声喊张昭的名字,张昭仍卧床不起。孙权派人烧他的门,本意是想逼张昭出来,但张昭却让人把窗户也关上了。孙权一看,连忙让人把火扑灭,自己一直在张昭的门前站着。后来,经过儿子的劝说,张昭终于露了面,孙权一看,非常高兴,赶紧把他让到自己车上,一路上自责不已,请张昭原谅。从此,君臣和好如初。

2.表示接受对方观点,希望得到合作尽人皆知的历史故事"负荆请罪"便是一个典型的例子。蔺相如为维护赵国尊严屡立大功,被提拔为上卿,地位在战功卓著的大将廉颇之上。廉颇心中不服,欲寻机羞辱他。蔺相如知道后,处处忍让,尽量不与廉颇见面。有一天两人在大街上不期而遇,蔺相如连忙驾着车子主动退避。侍人们气不过,以为蔺相如太软弱。蔺相如解释说:"你们想想看,秦王那样威严,我还敢在秦王的朝庭上当面斥责他,我还怕廉颇将军吗?我是为了赵国的利益呀!我与廉颇将军好比两只老虎,两虎相斗,必有一伤,那样,外国就会入侵啊!"这话被侍从传出,后传到廉颇耳朵里,使他如梦初醒,十分愧疚,立即负荆请罪,再三表示歉意,从此,将相言和,团结共事。

3.表示摒弃前嫌,希望得到帮助1754年,华盛顿还是一位上校,率领他的部下驻守在亚历山大里亚。有一次选举费吉尼亚议会议员时,一名叫威廉·佩思的人反对华盛顿所支持的候选人。

据说,华盛顿与佩思在关于选举问题的某一点上发生了激烈的争论,他说了一些冒犯佩思的话。佩思把华盛顿一拳打倒在地。华盛顿的部下马上开了过来,准备替他们的长官报仇。华盛顿当场予以阻止,并劝他们返回营地。

第二天一早,华盛顿递给佩思一张便条,要求他尽快到当地的一家小酒店去。

佩思如约到来,他是准备来进行一场决斗的,令他感到惊奇的是,他看到的不是手枪而是酒杯。

华盛顿起身迎接他,并笑着伸过手去。

"佩思先生,"他说:"犯错误乃人之常情,纠正错误是件光荣的事。我相信昨天我是不对的,你已经在某种程度上得到了满足。如果你认为到此可以解决的话,那么请握我的手--让我们交朋友吧。"从此以后,佩思便成了一个热烈拥护华盛顿的人。

4.表示承担责任,希望得到理解20世纪50年代,民主德国总理来我国访问,拟签中德友好互助条约。按照国际惯例,公布要经双方约定时间同时进行。然而由于记者的疏忽,在条约未签订时,就提前发了消息。周总理看到报纸,立即打电话给已到外地访问的民主德国总理表示歉意。当天下午他把有关领导和记者请到办公室开会。在了解问题发生的经过后,他说:"我只在国务会议上提醒记者暂不发表,却没在人大常委会上向记者交待,结果出了问题,这是我的疏忽。"然后,总理才对有关人员指出错误的性质、影响,及各自应负的责任和教训。周总理这种主动承担责任的道歉法,使民主德国总理很受感动,并表示谅解。

换言之,真正的道歉并不只是认错,而是要勇敢地为自己的过错承担责任,承认自己的言行破坏了彼此间的关系。通过道歉表示你对这个关系十分在乎,希望重归于好,这样不仅可以弥补破裂了的关系,而且还可以增进感情。

那么,学会道歉必须掌握哪些要领呢?首先,必须记住道歉并非耻辱,而是真挚和诚恳的表现。隋朝时,隋文帝看见刑部侍郎辛宜穿了一条法律规定不允许穿的大红色裤子,要把辛宜斩首。刑部侍郎赵绰说:"按照法律,辛宣不应斩首,我不敢奉诏!"隋文帝很生气,对赵绰说:"你爱惜辛直,就不爱惜自己吗?"命令左仆射高颖将赵绰斩首。赵绰说:"陛下宁可杀臣,不得杀辛宜!"赵绰被押到朝堂,剥去衣服,准备斩首,隋文帝又派人对赵绰说:"你究竟想怎样?"赵绰问答:"执法一心,不敢惜死!"隋文帝拂衣入内,有所动心,随即命令放了赵绰。第二天,隋文帝向赵绰公开道歉,并对他勉励了一番。

其次,道歉要堂堂正正,不必奴颜婢膝。学会道歉,检讨自己,纠正错误,是一种美德和值得尊敬的事。因此不必躲躲闪闪,羞羞答答,更不应该奴颜婢膝,借道歉去讨他人欢心,甚至将自己的过失夸大其词,一味往自己脸上抹黑,那样,别人不仅不会接受你的道歉,甚至觉得你虚伪。再次,即使不能马上道歉,日后也要找准时机及时表示自己的歉意。被评为"时代的鼓手"的闻一多先生,早年曾是"新月派"诗人,同鲁迅作过对。后来,当他发现自己错了时,鲁迅先生已经逝世。于是他便借纪念鲁迅先生的大会,当众表示自己对鲁迅先生的深深歉意。他说,反对鲁迅先生的还有一种自命清高的人,就像我自己这样的一批人。讲到这里,他忽然转过头去,望着墙上挂着的鲁迅像,鞠了一躬,然后说:"现在我向鲁迅忏悔:鲁迅对,我们错了,当鲁迅受苦受难时,我们都正在享福。当时如果我们都有鲁迅那样的硬骨头精神,哪怕只有一点,中国也不会像现在这样了。"对于闻一多这种坦诚直率的品德,与会者无一不报之热烈的掌声。另外,如果你觉得道歉的话说不出口,或者是由于某种场合的特殊性不便说出口,不妨用别的办法来替代。比如,送一束鲜花,甚至做一个动作,递一个眼神等。在一次宴会上,丘吉尔和他的夫人面对面坐着。这时,人们看见丘吉尔的一只手在桌子上来回移动,两个手指向着夫人的方向弯曲,便问丘吉尔夫人:"您丈夫为什么这样有所思地看着您?他那弯曲的手指来回移动又是什么意思呢"丘吉尔夫人说:"在离家之前,我俩发生过小小的争吵,现在他正在承认过错,用弯曲的手指向我道歉呢!"接受道歉和向人道歉一样,也需要掌握技巧。有一位母亲,孩子们向她道歉后她总要搂抱和亲吻他们。她说:"我要我的孩子明白,他们不必为了得到爱而隐瞒干过的错事。相爱的人是能够相互谅解的。"人嘛,"行孰能无过,言孰能无失!"愿社会对这些"过"与"失"有更多的谅解吧!

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