2500年前，伟大的佛祖释迦牟尼，在成佛后，一样会喜怒哀乐。《佛经》上有这样一个记载——
有一次，释迦牟尼和一个弟子化缘归来，看到路边有两堆尸骨，一堆骨头是正常的白色，另一堆骨头发黑发暗。释迦牟尼问弟子，为什么人死后，骨头会有黑白之分？
弟子说：白色骨头生前一定是男人，发黑发暗的骨头生前一定是女人。
释迦牟尼非常奇怪，让弟子说出原因。弟子告诉他：女人因为月经，每月都要流血，生小孩要损耗元气，所以她们骨头里面的血液比男人少。加上女人的身体本身就比男人弱，所以她们的骨头不如男人的骨头有营养和强壮。
释迦牟尼听罢止步，在一边哭了起来。弟子非常奇怪，也有些害怕，忙说：佛祖，您已经成佛，为什么还会哭呢？
释迦牟尼说：我听你说女人一生要受这么多苦，又想到女人一生还要劳作，照顾孩子和自己的先生，吃最差的饮食，还要等别人吃完后才能吃饭，所以我为那个死去的女人难过。
佛祖也哭，可见自然才是“道”。我们有什么理由不去生气呢？
培根所说的“忍字当头，就可征服一切命运”并不是真正的智慧。有人提倡提高修养，以宽容之心一概接受别人的伤害，或者以坚忍之心忍受别人的错误而不作任何主张，如同纪伯伦所说，一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
以上这些，都不是最终的宽恕之道。
以此奉行，我们的心结还是打不开，我们还会挣扎和疑惑，我们还会在以后的日子里折磨自己。
宽恕不是忍让，是积极地对待人和事。
我们当怒则怒，当喜则喜，没有思想束缚地去解决事情、处理人际关系。但是喜怒由当时的情况而定，是自自然然发生的，切合时间、地点、人物和事件，过后就如同雁过无痕，不在自己的心里留下痕迹，不让自己的内心留下芥蒂，像天空一样，乌云浮过，转而又晴空万里。既然是对事而发，就可以嬉笑怒骂。一切以“合理解决事情，过后不再被情绪萦绕”为原则。
我一直记得京剧《沙家浜》里面阿庆嫂的一句话：相逢开口笑，过后不思量。这才是最好的“忘记”的原则。
在当时做正确的事，防止错误的蔓延和发生。防止对自己、对他人形成伤害，最合理地保护自己和团体的合法利益。对于责任人个人的品行，我们不去理睬，他的人品与我们无关，我只关心自己的品行是否完美。我能够从内心找到快乐，我把精力放到内心，就可以感受快乐，我何必想着别人的不完美而伤害自己呢？既然我已经作出了正确的处理，防止了我们不喜欢的事情再次发生，我们就无须对此分心了。
不因为别人的错误而惩罚自己，不因憎恨别人而伤害自己，这些都是办公室的箴言，但是前提就是把人和事分开，及时、果断地处理事情。
感恩，我们才能做到宽恕。
让我们安静下来，重新审视我们的周遭，先把抱怨、不平放到一边，不要让情绪蒙蔽我们的双眼，公正地看一看我们从这个世界得到了什么，我们给了这个世界什么。
对人的生命最重要的是什么？不是财富也不是知识，不是地位也不是才能，是空气。我们不吃饭，一周就会死；不喝水，两天就会死。但是没有空气，我们一刻也活不了。
对我们最重要的空气，大自然无条件供应我们。在任何地点、任何时候，无论你是贫贱还是富贵，在房间里，在车厢里，哪怕只有一道小小的缝隙，它都会完全充满。
还有水，也是一样。我们可以随时喝水、洗澡，在水里游泳，用水清洗，把洁净留给自己，把污浊留给水，我们可曾对水感恩？
还有慈悲、坚韧的大地。我们把粪便、口水留给了大地。大地接收了，带给我们果实、蔬菜和粮食，供我们生存。它繁衍出河流、鲜花、树木来愉悦我们，我们可曾有过感激？
天空吸纳了我们产生的浊气，用雨来洗涤大地，浇灌我们的稻田；用雪来洁白我们的世界，让我们宁静；用昼夜交替让我们休息和起居；用云彩和月亮为我们的白天和黑夜添彩，我们可曾想过回报？
平心而论，这些已经能够让我们活得快乐而安详。如果我们不去强求自己，不去追求过分的物质生活，不那么执著于自我、钱财、成功或名望；如果我过的是更接近自然、纯净的生活，更关注内心的感受，那么我所要求的一切自然都已经满足了我。如同梭罗在他的不朽名著《瓦尔登湖》里所言：人类，诗意的栖居。
所以，我们应当感激我们这一生所得到的无条件的关爱，感激自然为我们奉献的一切。我甚至感激我的小猫，它那么忠实地守候我、关注我，无条件地倾听我，一生忠于我。如果我们不通过重大的事变，例如疾病或者灾难，就能够认清什么才是我们最宝贵的财富时，感恩之心当油然而生。
我有个非常有钱的朋友，做人也非常潇洒。但是他非常苦恼，因为他一旦进入深层睡眠，他的呼吸就会停止。所以他睡觉时，要在床头放一个非常大的自动呼吸机，当他不能自己呼吸时，呼吸机会强行让他进行呼吸。他对我说，以前没觉得呼吸是多大的事情，现在认识到了，原来最不值得一提的呼吸反而是最重要的事。
这个事情提醒了我，我没有这个疾病，我呼吸自在，所以我要感谢我默默工作的鼻子和肺，没有这个朋友，我可能一辈子也不会想到去呵护自己的鼻子和肺。现在我意识到：它们才是我最无私、最忠实而有用的朋友。所以，我绝对不会抽烟去伤害我的朋友。
那么，我们留给了这个世界什么呢？这是个难以启齿的问题。我没有留给大地什么，除了我的排泄；我也没有留给天空什么，除了我呼出的污浊之气。我的学识、才能，只是让我能有更多的消费能力，能从这个世界攫取更多。我的聪明才智，让我能在竞争中战胜别人，但是对他人来讲，我不是一个有益的人。我以我的小小才能而感觉不同凡响，但是，这个世界并没有因为我的自以为是而改变对我的态度，我依然像出生时那样，得到大自然能提供给我的一切。
所以，我们的一切都是被给予的。如果自命不凡，自以为科技发达可以改天换地，我们自己制造氧气，我们自己生产水，我们用自己研制的机器代替大地的神通，扔下几颗种子，秋后变出茂盛的粮食和果实，再狂妄的人也知道是谵狂之语。既然如此，我当深深地感恩。
我所做出的一切成就，与自然的给予相比微不足道。因为别人的原因，造成我们损失的，与我们无条件得到的，如同九牛一毛。看看我们得到的，那么我的对手带给我的损失和伤害，如同隔靴搔痒。
想一想自己得到的、眼前拥有的一切，你会忘记憎恨。
学会感恩的一个法宝。
在任何时刻，感恩都能奇迹似的疗愈我所有的不适。它是解除焦虑、消除沮丧和转负面为正面的最快方法；它是把我从死胡同里拉回正道的最快捷径，它和我们内在的无上的能量连接。在我们的内心，有种神奇的力量，即使你现在看不到，只要愿意给它机会，生命会证明给你看。当感恩取代了一切怨恨、批评，平和安详就会散布在你全身，轻轻拥抱着你的灵魂，让内心会充满智慧。
学会感恩的另一个法宝，就是停止批评和指责。哲人说：为了批评世界及试着指正他人，我们的生活才会过得如此忙碌，如此筋疲力尽。
生活中我们是不是经常这样呢？结果是，事后发现，我们是没有洞察全局，厘清全部条理，才会匆忙地指责。指责为我们埋下了不安的导线。指责和评论，也没有让事情发展得更好。
所以当我们处在负面的情绪里，当我们的内心因为愤怒和指责而动荡时，仍要让自己保持正面、积极的思维模式，诀窍就是停止评断。
时刻提醒自己，保持正面的心态，对每一个结果都保持感恩之心。也就是说，就算你很确定结果并非出于自己有意识的选择、很清楚自己并不想要它，但你还是会说：“感谢上天。”
有哲人曾经说过：“幸福并非是得到你想要的，而是去感谢你所得到的。”
找个机会试试吧。
下次当你碰上不想要的结果、结局，遇到让你愤怒的事情或者激怒你的人，那就先停住。在所发生的事件当中停下来。
只要……停下来。
