定慧初修

本书为“星云日记”系列中的第七册。收录星云大师1990年9月1日至10月31日期间的日记，记录了星云大师生活、工作、弘法度众上的所见所闻、所思所感等，全书分为“不忘初心”、“如何自处”、“找出内心平衡点”、“皆大欢喜”四部分。这是一份特別的日记，内容不仅是大师个人生活点滴，也是人生的省思，它来自众生，属于众生，读“星云日记”，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

《仓央嘉措:我是凡尘最美的莲花》内容简介：我生于莲花净地，门隅，藏语里称“白隅吉莫郡”，意为“隐藏的乐园”。藏历火牛年（公元1697年）我被确认为五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措的“转世灵童”，同年十月，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛——罗桑仁钦·仓央嘉措。“勘破、放下、自在”，此为人生悟道的三个阶段。然我穷其一生，也未必参透。转眼几度春秋，当我回望那一世，三百年的红尘轮回，不过我一人而已。有人踏浪而来，有人乘风而去，几多风尘不朽，我就在这里。而我爱的人，便也随我留驻在时间的长河里。

禅学大师吴言生的权威著作《经典禅语》精选流传禅林、脍炙人口的禅宗格言名句，结合富有启迪性的禅门智慧故事，进行生动形象的体悟与诠释，将禅语的精髓要义，呈献于读者面前。全书语言精警凝炼、形象明快、雅俗共赏，能让读者准确全面、生动亲切地领悟、欣赏经典禅语的言外之言、味外之味、韵外之韵，获得心灵的净化与提升。在浮躁烦扰的现实社会中，《经典禅语》将带领读者感悟禅门智慧，培养禅悦心态，为红尘浊世中迷失自我、喧嚣烦躁的现代人找到安稳身心的家。

本书从佛教史，佛教教义，以及时代发展要求出发切入课题研究，得出“佛法在世间的结论”。

夏朝改商朝时，中原发生了些例为人鲜知的战争，充满离奇、玄幻。给人一种惊奇的感。

吞噬一只行军蚁，进化点+1。吞噬一只果蝇，进化点+1。吞噬半颗从树上掉下的腐烂果实，进化点+1。…总有一天，我要把根扎到天上那颗闪闪发光的太阳上！——陈凯！

这是我化身小妖，和我家腹黑狐狸的故事，希望和大家分享，也是某妖送给某狐的礼物

北辰风扬本是陪朋友进入一个武侠世界，没想到阴差阳错成了少林寺的弟子方丈智慧大师：以后你的法号就叫不可吧。不可：我绝不可能用这么不可爱的法号的。传功院首座智彰大师：嗯，很好，你达到了要求，这就传你少林绝学......等下，我把秘籍放哪了？不可：那本被你用来垫桌腿的是吗？达摩院首座智能大师：平心静气方能习得上乘武功。不可：既然我学不成那么不如放我下山吧。戒律院首座智深大师：得罪了方丈还想走？不可：喂喂，说归说，别动手啊！

二十年前，一个小女孩在蛋糕店门口遇到了小男孩，从没人喜欢的小女孩终于有了唯一一个好朋友，这个小男孩。然而，愉快的时间总是短暂，小女孩去了法国，留下小男孩一人独自等待。二十年后，小女孩从法国回来，蛋糕店门口，一个骑自行车的男的突然撞到她开的兰博基尼。于是，一场吵架开始了……

什么！她原本是个古代人？又不是在看“尼罗河的女儿”。老爹竟然发明了时空穿梭机，要她回到过去寻根。呵呵！找不找得到亲人无所谓，反正对于四岁以前的记忆她全部都没有了。倒不介意来趟“穿越之旅”，反正现在都在流行穿越。可是她怎么又莫名其妙地回到现代了呢？呜呜呜……不要啦！她要回去找她的darling。

沫雪菲因为有着一张精致的脸而出名，在韩国S.M公司当艺人。在此之间，认识了可爱.萌的敏赫，帅气.聪明的容和。有一天，权志荣问她：“如果让你选择，你会选择.......

21世纪的孩子穿越？！被欺负？搞笑！契神器，驯神兽，炼神丹，飞天入地，无所不能！当然，还差个夫君。

符动妖魔伏，丹出风云哭。这两样是我韩林子在修炼界赖以生存的手段。你敢说它们只是小道！好吧，以后就不卖符给你们仙侠派。千年前的掌门人说过一句话：每个人心中都有一团火焰，你可不要把它吹灭了，不然……就再也点不燃了。

心理医学生甄梅的追爱故事，高考结束后的一天，被脑科医生狄秋硕当成自杀女救起，小萝莉爱上了帅大叔。