偏西的太阳

尹全生将现实演绎为小小说的现代寓言，通过类型化人物的命运，凸现一种涵盖面较大、普适性较宽的小小说哲理意蕴。他善于通过富有传奇色彩的叙述构建意外结局，提示一种让人惊醒、启人思考、直指阴暗人性和灰色现实的批判指向。

《西游记传》，明代神魔小说。叙述孙悟空出世，学道，闹龙宫，搅地府，又大闹天宫。被如来压于五行山下；接写观音寻找取经人，魏征梦斩泾河龙，唐太宗入冥，玄奘应诏取经。主要部分为唐僧师徒去西天路上的经历，战胜诸多妖魔，最后取得真经送回东土。

生不生孩子，佟铮和唐千贝是模棱两可的，所以既然爹妈拜托，生就生了，反正生完了一交接，无碍他们接着策马奔腾，共享人世繁华。唐千贝的闺蜜说了：“你们这叫裸生。”佟铮和唐千贝双双反驳：“我们有房，狡兔三窟。我们有车，四个轱辘。我们有钱，一掷千金。”一声啼哭，一个粉雕玉琢的小生命呱呱坠地，霎时间便令佟铮和唐千贝啪啪响打好的小算盘全乱了。多个孩子，无非是添双筷子多张嘴？帮手一窝蜂，他们一甩手，便无挂无牵？别逗了。当浪漫的妻子母性大发，当迷人的丈夫屡败屡战，屡战屡败，当婆婆与丈母娘针尖儿对麦芒儿，当狡兔三窟沦为风餐露宿，当一掷千金化作负债累累……

阿舍，女，原名杨咏，维吾尔族，1971年生，新疆尉犁人，西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖；散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。

郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。1919年入东京帝国大学经济学部。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。

叶茗与扶渝在QR二中一桩案子中结识，在扶渝考上大学并选择学习心理学专业后，叶茗果断把人招进刑侦队，从此走上了共同破案之路……自杀者，审判者，契约者……一桩一桩案件下，隐藏的究竟是什么……主角：叶茗，扶渝。配角：陆谨时，苏成笙，许清然，乔可夏，扶苓。其它：1v1，HE

不需要肯定，他心里早就有答案，如果不是这样没人愿意离开。

地狱三公主颖、睿、梦来到了综漫世界，展开了一场奇妙旅途。

本套书简明扼要，通俗易懂，生动有趣，图文并茂，体系完整，有助于读者开阔视野，深化对于中华文明的了解和认识；有助于优化知识结构，激发创造激情；也有助于培养博大的学术胸怀，树立积极向上的人生观，从而更好地适应新世纪对人才全面发展的要求。

《国语》以记述西周末年至春秋时期各国贵族言论为主，通过各有风格、各有特色的语言来塑造人物性格，表述不同人物的思想及命运，记载波澜壮阔的历史大事。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

和珅，在近几年盛行的清官戏当中。被塑造成了一十不学无术、贪腐狠毒的形象，实际上，和珅能够成为乾隆后期的“二皇帝”。就已经说明了他并非庸庸碌碌之辈。和珅，尽管是官宦子弟。但他幼年父母就已去世，家道衰落，尽管是满洲旗人，但在满是皇亲国戚的北京城，却毫不显眼，尽管聪明好学，但与骄横跋扈的贵胄子弟竞争，却毫无优势可言。和珅何以能权倾天下呢?解读和珅，官场中人能够从中读出为官之道。

四十四号便利店，每日凌晨12点营业，每次只招待一人，欢迎有需求者进店。

……“哈哈！没想到，你居然还做白日梦！我早就说过了，这不可能！你不肯对我下手，是因为怕损坏了你父亲的身体吗”张皓宸的眼中闪过一丝难以察觉的异样，不过他依旧嚣张地说道。“说道身体，我本来是要告诉你秘密的，可你不肯归顺我！不过还是想让你看看，这身体和这宇宙的秘密！”……

这套书分为明、清两卷，以传略的形式，按照时间顺序记叙、整理了两朝4188名进士的传略性史料，整体体现了山东明清两代各科所取进士数量、籍贯、家族、仕历、甲第名次以及重要事迹。作为可以索检明、清两代进士及考镜当时社会现状的重要工具书，它的意义和价值不言而喻。前代学者在进士传略的纂辑方面也做出过很多的尝试和努力，但今天我们却不能完整地看到一部考证性、总录类的著作，给史学界的专家了解故实、查证人物时带来难题和遗憾。“不为生人立传，盖棺方可论定”是古代史学家为史、志编写所定立的原则，正如罗燕生先生序所说，“贤达人士作传多冠以耆旧、先贤、士林、乡宦等类名。那些登科入仕，无至高官，历迹不彰，艺术不显，著作又不见于后世的人，正史无载，往往杂入‘人物门’之中”。