郑成功

杜佑是唐代著名的政治家，史学家和思想家，代表作《通典》一书体制宏大、思想深刻，总结过去，反映现实，开辟历史编纂学新途径，在中国古代的国家行政理论，政治制度研究方面取得了杰出的学术成就。《杜佑评传》紧扣唐中叶的政治、社会和文化时代背景，细致考察、介绍了杜佑一生的经历，他的近六十年的从政生涯和著述生活，在此基础上，对杜佑的政治思想、经济思想、社会思想和学术思想成就及其贡献，做了比较详细的讨论阐述。

刘铭传是我国近代史上的爱国者，19世纪80年代的著名抗法将领；作为首任台湾巡抚，他为台湾的开发和建设做出了贡献。述及中法战争中保台抗法的壮烈，不能不述及刘铭传的业绩；要认识祖国的宝岛——台湾，要认识台湾的近代化，不能不认识刘铭传。

两千年来，人们对秦始皇的骂声不断，如果赢政地下有灵，大约该愤愤不平，颇为不满吧！公平一点讲，作为一位帝王，而且是刚刚从乱世中走出来的帝王，秦始皇能够做到“政平”“守法”“好文”，我们对其还有什么好苛求的？后世对秦始皇最为诟病的地方，可能就是他的暴虐和求仙问道。但后者不过是人之常情，今人不也概莫能外？至于前者，古来即有“乱世用重典”的说法。如果是守法下的暴虐，至少也该给他一个“良民”的称号吧！“依法治国”。恐怕秦始皇做得比很多朝代的帝王都要好很多！

我们不可以把回族与伊斯兰教这两个概念等同起来，不可以把民族问题与宗教问题混为一谈，但“回族是以伊斯兰教为纽带逐渐形成的民族共同体”的结论已经得到了共识。从唐宋时期的“番客”“土生番客”到蒙元王朝的“回回人”（官方文书按其职业称为“回回军”“回回工匠”“回回商人”“回回掌教”等），因为政治上的共同命运，宗教信仰上的一致，生活上围清真寺而居的居住格局，形成共同的民族意识。明代，回回脱离行伍生活，从事农业、牧业、手工业、商业，形成以农业经济为基础，以商业经济为特色的行业特点。

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她是落华门的主人手握宫牌，掌一方天下势力生性潇洒，却终究逃不过一个情字。他是朝中重臣手握重权，尊一王为主兜兜转转，到底是他负了她……他一身白衣，玉面朗朗她一身红裙，潇洒肆意她早该知道，他从来就没有……爱过她

《满汉斗》，清佚名著，全书共八回，禹使义公案小说，主要叙述乾隆朝侯爵刘绕勋惩办旗人丞相夜里红及李红兄弟一事。

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人类把自已逼进绝路，如果可以重来，人类还会这样吗，让穿越到从前，违背定律的事见鬼去吧，记住你只能到未来，不能回去，所以没有如果，永远没有。

一位先天元阳不足、体弱多病的孤儿，身负国仇家恨，带着足以震动三界的秘密，如何在苍云乱世中闯出一片天……

今天开始我就是不为人知的英雄了。今天开始你就是不为人知的魔王了。到底是英雄还是魔王，到底是由谁来决定，所以我到底是是谁？这就是我在成为英雄之后的故事，这也是我在成为魔王之前的故事。欢迎来到创世。（谨以此文，献给在现实中饱受生活苦难，在网络中，享受快乐的当代负重者）。

古代霸道腹黑总裁文（划掉）“我做过不少伤天害理的事，但都是为人所逼，我只想活下去。”“只有于你一事，是我强求，我杀父弑兄才换来平稳的一生，只有你在我身边，才不算白活。”

本书以问答的形式介绍了生活常识，内容包括：应该在哪买地图、城市交通要注意什么、过马路要注意什么、怎样购买使用自行车等。

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青梅竹马的恋人历尽千辛万苦终于开花结果，临盆之日，由于难产，竹玉儿在生完儿子时撒手人还了，其丈夫撕心裂肺的呼唤换不回爱人的生命，三年后，竹玉儿投胎在镇上的一富贵人家，名为顾小莲，转世后的顾小莲拥有前世的记忆，三天两头往赵志鹏家跑，待女十八岁时，嫁入赵家，风吹过红盖头，和顾小莲拜堂的居然是赵志鹏的儿子赵斌，也就是自己的亲生儿子，顾小莲吓得两腿发软，怎么可以，她颤抖的指着高堂坐上的赵志鹏，大喝一声，我嫁的是他！