天轶书

凤翎乃是大唐盛世千年难遇的修炼奇才，以女儿身不过十八岁就坐上了尊贵的国师之位！却不料，突破自身极限结金丹之时，突遭天雷，灵魂被打散，临死之时，凤翎把打散的一缕精魄，封印在了灵魂深处蕴养，只待来日崛起！千年后；痴傻美貌少女被自家下人免费送给一个人贩子，想让她在山沟沟里老死余生,夺其家产。那人贩子见少女美貌，危急之时，封印解开，国师归来；被人嘲笑是个傻子，考不上大学，国师大人直接考国内最好、最神秘的帝国大学；什么，帝国大学不考学识？只要熬过考验不死，能进入神秘的帝国大学学习；原来所谓的考验，竟然是：收服...早说啊！这些东西我熟啊

【免费】风起九州，神降天谕。九州大陆，宗门林立，强者无数，人皇雄踞一方，天神高高在上，天下不过其玩物。一个神秘宗门师兄妹横空出世，在九州掀起无数腥风血雨，意图征服九州登临绝巅踏破诸天。妄生:天下为大我为尊。厌生:你要你这九州，而我要你。余生:你属于九州，而我属于你。

在残忍、嗜血、无情的魔界，你们会怎样呢？而在这样的魔界上，蝶莹带你观看一场不一样的魔神与神的诡异言情......PS:作者第一次写书，可能文笔不会很好，而且无法保证一天一更，但一周绝对会有两更的！

他抬眸漫不经心地喝了一口，却忽然脸色大变：“此为何物？”“哈哈哈……戒莺大补汤啊！味道是不是特别鲜美？”“你！”“仙主大人，如今你要受何种处罚啊？罚抄仙规，还是关禁闭？”“噗！”他一口鲜血吐到案上。这气性也太大了，不就吃了口荤汤而已，怎么就气吐血了？？？?穿越、往昔、圣池仙山、潋光湖边。一时冲动的恶作剧，却让她招惹了前世今生的奇缘，自此展开一场奇异浪漫的玄幻时空之旅。你在何处红尘，幻化何种模样？再次重逢，是否还能延续前缘……?

【1v1，原创爆笑修仙文】步纯没有想到自己装比也就算了，没想到身边的个个都是装比，喜欢的人是天神历劫下凡，那个有钱的女人是魔后转世，那个经常帮忙的则是魔帝降世，而最爱哭的那个竟然是美人鱼的后代，还有那个男人他竟然是重生者，你们一个个装的堪比影后影帝啊，骗我这么久。他们：你TM才是真拿了奖的影后吧！空灵根也就算了，还是穿越者，这也就算了，穿越的身份竟然是神帝的小女儿，还有一个天神哥哥陪你下凡。步纯：这，我也是后来才知道的啊。步言：妹妹，不要理这些凡夫俗子。如果这也算凡夫俗子，我这身份算啥？#马甲掉了怎么办，在线等，急#

一尊冥渊的洋菩萨为了重获自由从异界召唤了一名本是大叔的少女并一起奋斗的故事

和平的世界却因为一个外星来客的操纵开始纷争不断，地球上的生物因为不知名的原因产生变异。本应该天生体弱多病的少年，却因一场突如其来的怪雨而改变了他的生活。以最差修仙资质入门的他，如何能够在乱世之中立足，最终冲出仙人布下的枷锁。

安梦雪、夏沫雨、欧阳羽滢遇见TFBOYS之后，会擦出什么爱情火花？

她本以为是自己捡到一个可爱的宠物，却没想到被他视如珍宝，逛人界，住妖界，混个王后当当其实也不错……“你是小蓝？！怎么可能，小蓝是只公狼唉，你一个大姑娘家……”某女喋喋不休。“你确定？”某男扬扬嘴角。“我又不瞎，你俩除了蓝发蓝眼一样以外，别说物种不一样，连性别都对不上，怎么可能是它！”某女白一眼面前的生物。“那好，本王的物种和性别由你亲自来检验如何？！”语罢，不顾女人的挣扎，伸手抱起，步入内室……

“什么？我竟然穿书了？成为了虐文里的恶毒女配”希灵欲哭无泪这个女二可是为了男主一直处心积虑的谋害女主，最后落得被男主和女主合力使其女二及其家族一起落入狱被判死刑的下次。女二甚至还是被男主一箭射中结束生命“不行不行，保命要紧”“一定要保命，我还想吃麻辣小龙虾、芒果千层、麻辣香锅……我还没有吃够世间美味呢”

天地创世之初，生两界。一为仙界，一为世间。世间主体，修外。能者一步百米，挥手可断金石，体气可伤性命。仙界主术，修内。能者可飞天浮云，呼云唤雨。世间只知仙界存在，仙界却观世间沉浮。两方各自为政互不相通。仙界帝统，四方祥和。世间四国，各有君主，战乱无息。

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有的人活着，可他已经死了，有的人已经死了，却能重生或者穿越，这是为什么？亚瑟只是湛蓝大陆某个小镇上出来历练的小冒险者，无意中得到一本不认识里头文字的破书，后来才知道这是连身具主角气运的穿越者都为之癫狂的神器穿越之书，面对层出不穷的觊觎威胁偷窃抢夺，亚瑟有口难言，他能说这本书已经撕了大半擦屁股用掉了么？

传承中华美德，体会传统美德的魅力，感受孔融让梨的礼让、司马光砸缸的聪明才智、勾践卧薪尝胆的坚忍、祖逖闻鸡起舞的勤奋、匡衡凿壁偷光的好学、岳飞精忠报国的忠心耿耿……以此来不断地增强我们的民族自尊心、民族自信心和民族自豪感。

我们的心胸有多宽广，就能包容多少事物，所以身体固然是我的，国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里，树木因为承受风吹雨打，所以浓荫密布，众鸟栖息；海水因为不辞百川，所以宽广深邃，水族群集。人，也唯有秉持“不比较，不计较”的胸怀，才能涵容万物，罗致十方。在佛教里，禅门所谓的“不思善，不思恶”，正是要我们不在表相上分别比较；《心经》所说的“不住色声香味触法”，也是要我们不在外境上执著计较。唯有超越对待，我们才能随缘自在，任性逍遥。