菜根谭（第六卷）

先读《四书》，后读经史，兼习书法，是历代帝王必修之大纲。明代万历年间内阁首辅（相当于宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝朱翊钧（明神宗）编写的讲“四书”的讲稿后来结辑成书，名为《四书直解》，“直解”就是相当于对古文的白话翻译。当时皇帝读书称为“日讲”，万历皇帝在明隆庆六年（1572年）即位时只有十岁，这部讲稿原书以最通俗的明代白话文写成，是为万历皇帝量身定做的宫内读本。后来该书刻本流传到宫外，成为当时通行的一种读本。清代的康熙皇帝读此书后御批：“朕阅张居正尚书、四书直解，篇末俱精实之义，无泛设之词。”康熙皇帝甚至认为《四书直解》是自宋代朱熹《四书集注》之后最好的一部四书读本。

诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意，好像是说“道不远人”，不应该“道在迩而求诸远”。好像是说：“如臬你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”然而梅花仍是一个外界事物呀，大自然的一部分呀！你的心不是“在”自己的心的过程里，在感情、情绪、思维里找到美；而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美，发现梅花里的美。美对于你的心，你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到你自己的心的活动。

这位清华大学哲学女博士本是无心插柳，没想到一夜蹿红。她以清新健雅的笔法写了历史上最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想，把一个个遥远生疏的面孔拉到读者面前，鲜活，生动，触手可及。本书写法独特，戏谑，解构，颠覆，又充满了情怀，令普通读者和哲学爱好者们或大呼过瘾，酣畅淋漓；或莞尔一笑，点头称是。绝对是哲学爱好者必读，茶余饭后谈资必备之良品！

《宗镜录》一百卷，唐末五代永明延寿禅师著，是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣，他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论，乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘，互相问难，并以禅宗心要加以折中，著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多，可谓“和会千圣之微言，洞达百家之秘说”，这在佛学的相关论著中，可谓前无古人，后无来者。《宗镜录》撰成千载以来，以其规模宏大，辞美旨深，在广受好评的同时，也被大众读者视为畏途。南怀瑾先生有鉴于此，乃就此书精要部分，深入浅出，详加剖析。本卷内容包括全书中有关禅宗以及唯识论的部分。先生在章析句解的同时，融会各种佛门要义，并结合中西方文化精髓，使当代学人得以借此进入这部博大精深的佛学著作。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权，将老古公司二〇一三年九月初版校订出版，以供研究。——复旦大学出版社（二〇一七年七月十四日）

《孟子》记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非、民贵君轻)和政治行动。

何谓仙？瑶池生莲，生即上仙。何谓妖？三界六道，我有一刀！四方大陆嬉游，九天十地拽遍~~我们生在顶点，不一样的修仙。

我只想做回我真正的自己，我只为我愿意的事情而生存。

本人发小说会发一章大概500至700字，不会太多。所以希望大家支持。谢谢。

可盐可甜的国民男星X年方二八的中年少女凹凸曼的女朋友VS魂斗罗的老大哥对所有未婚的中年少女来说，爱情就是七大姑八大姨狠狠踩在脚底劝你不要不切实际的东西，对爱情毫无兴趣和期待的乔木每天踏踏实实得搬砖啊搬砖，结果搬啊搬，命运给她搬来了一块闪瞎人眼的金砖。金砖同志（叉腰）：没错当初我不是手误，我就是故意的，不然哪能拐得到你？

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天赋平平的我却越来越厉害我越厉害怎么敌人越多？

一个社会主义五好青年，做了缉毒卧底，谁能想到被一颗导弹夺取了性命，重生到“亿世界“做了一个胎儿。从此，启动了开挂人生，一路披荆斩棘，横扫武林，踏平修真界，踏上仙神征战之路，最终......

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二十八岁的傅雅再一次走神中接受了好友的相亲邀请，于是在相亲的地点见到了自己的顶头上司，两人相视一笑，一个离过婚的男人，一个只谈过一次恋爱的女人，会是怎样的相处方式？【我从岁月中走来，带不走青春，带不走将来。】