给人欢喜（人间佛教语录1）

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。

《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》，是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界，《金刚经》流行得极为普遍，如三论、天台、贤首、唯识等宗派，都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗，更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代，出家人的考试，有《金刚经》一科，也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛……

如同在深夜的每个时刻，心灵不可思议地洞开，月光如水一般漫进生命最黑暗的地方，于是整个生命通体透亮。生命最痛苦的时候，也就是心灵最黑暗的时候。当光明如血一般灿开的瞬间，会有怎样的惊喜与悚慄，滚过雷鸣般的静默！

本书用通俗的语言将佛法三藏经律的核心内容传递给大地的有缘人。作者出生普通农民家庭，感受到人生苦空无常与虚妄。为解脱人生困惑，26岁开始接触佛法。为弘扬禅宗正法，2004年于云南鸡足山剃度出家。近年来，在多个地方教授六祖禅宗文化。

这本由兰州大学伊斯兰文化研究所精心编辑的伊斯兰文化研究论文集，是近年来伊斯兰文化研究成果中的一本比较有分量的学术佳作，涉及的内容较为宽泛，在伊斯兰文化研究及中华文化与伊斯兰文化相借鉴、相融合方面迈开了新步伐。全书分为文化纵论、义理研究、哲学宗教、前沿思潮四个部分。

南曦发誓，她本来真的只是想做一个安静的女汉子，奈何反派大boss太凶残。南曦抓狂:你就不能放过我吗？某妖孽男笑道:放过？不存在的。三千位面是你，十里红妆也是你，你挣脱得了吗？Ps:男女主为1v1

江苏苏捂着肚子痛苦地对百盛说：求求你，救救我们的孩子！百盛：江苏苏，我们离婚吧！

万世轮回，创世无悔。度九劫成神，为万物之尊—名曰:创世

最后一天，陶庚默默地走在崩坏的土地上，右手拉着莫芩。到了崩坏的边缘，下面是红色的岩浆混着岩石，莫芩揉了揉已经哭红的双眼，对他说：“我先在下面等你……”她的声音有些沙哑，张开双臂，想要得到陶庚最后的拥抱。可是，等来的只有他冷漠的脸……

这是一部充满感情的美文集。亲情、友情、爱情、人生感悟……在这里都有表现。全书共100篇文章，按照人在旅途、另类思考、心灵牧歌、尘世真情这样的分类编排。文章感情充沛，文笔流畅，语言优美，欣赏性、可读性俱佳。

第一次他搞大了别人肚子要纳其为小妾，身为妻子她就得忍着，要看着他和小妾拜堂，还要给红包；第二次他带个女人回来，她视而不见，背地躲着明枪暗箭；第三次，他要进她的房间，她直接叫人找了个女人来，“你来我的房间，不过是为了xxoo，喏，这里有个女人，她会让你满足的。”

少年，想拥有顶级功法，成为绝世强者吗？来，拜我为师少年，想拥有长生不死，成为不巧存在吗？来，拜我为师少年，想拥有宝物无数，身边美女如云吗?来，拜我为师这本破书就是你所说的狗屁顶级功法？这些破铜烂铁就是所谓的宝物？不过这异界的美女还真TM的美，但是师傅，别光给我看图鉴啊，什么时候来个真人。哎，师傅别走啊，有没有听到我说的话...想要自己找去···说好迎娶白富美，说好走向人生巅峰，师傅，能不能别带坑啊。师傅······

本书探讨了如何进行积极、正向的思考；人为什么会有错误的思维模式，比如潜意识的影响；提出了正向思维训练的三个层面，即如何去进行思考、如何停止对某一特定事件的思考，以及如何将原先的思想替换为另外一种思想；并给出了改变思维习惯的几种途径，比如努力寻找善意、从容易的层面和主观层面寻找问题根源，等等。

宁安，是师傅取的名字。据他说，我命不好所以，贯他姓名为安，乞求一世顺遂无忧。哦，对了，差点忘了说---我是个小神棍，因为我师傅是个老神棍。纵使我只会看看风水面相，长久和他老人家学得臭屁脾气也够我装得仙风道骨，骗得不少人尊我为大师。师傅总说，我半点没学到他的慈悲为怀。呵，明明我们俩半斤八两，哪次瞧见死人师傅不是先比我凑上去的。

两亿聘金，他要了她的婚姻，取走她的结婚证，他说：“走出这里，就当做什么都没发生”没有求婚，没有婚礼，甚至连一个光明正大的身份都没有，当他的旧爱回归，她就被下堂了。可是，谁能告诉她，这个死皮赖脸男人又是谁，入她家门如无人之境，霸占她的床；她只能三天两头地换锁、换门、换房子，可是带着个小油瓶太麻烦了，干脆，老娘直接换个男人……推荐新书《引狼入室：卓少宠妻如宝》