末日重修

什么是真理？真理，即永恒不变即为真理。真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝对真理是不受任何限制的广义的道理；相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。真理，最纯真，最符合实际的道理，即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。也是哲学名词，它指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映，科学则是由实践检验且无限趋近于真理的方法。而我的手中就有着一扇可以篡改真理的门，也是改变命运的门。

如果地球还剩10年，即将毁灭，人类该怎么办？

我是穿越过来的还是原本就在这个世界上生存？我只是想活下去，只是不想看太多人那悲伤的眼神。

败貅代表的是一种精神，虽然过的不好是被残酷的社会竞争所不接受的，但都是一群有超强能力的人。败貅的败不是弱者的败而是强者的战术落后。他们代表正义与黑暗的较量，面对邪恶与光明的选择，是聚义变身反击!还是畏缩强权？平凡就代表平庸？。。。。

卿依有记忆的时候就是和系统认识的时候，系统告诉她，只要她帮助世界男主成功上位，生活美满，自己就能复活。天真的卿依相信了，并且也坚信这个道理。但是……‘哎，这个男主你别拽着我啊，女主在你旁边呢’某依心累。’论世界男主都疯了一样的追着她该肿么破

本书精选了取具代表性、经营非常成功的、零售、餐饮、服务三大行业的中外十大特许体系进行分析，解析其结构、发展模式、成功所在等。

重生，转世，看沈灵一步步终结这黑暗的世界！时间由起点到终点，宛如河流奔腾不息，如今的世界繁华灿烂，文明林立，但最初仅仅起源于渺小中。在已有的史料记载中，最初的纪元，也是人类最黑暗的纪元，便是灵祈纪。已知世界的九成是人类禁区，那时候世界被不可知的大战毁灭，大战改变了世界环境与规则，诞生了新纪元的主人，它们占据了天空、大地与海洋，它们疯狂、无状、弑杀成性。它们是旧纪元的残渣，它们被称作灵，还有的称呼为——鬼。——著名史学家羽晓枫《羽典·上卷·史部·卷一》旧纪元终战改变了世界，世界充满了名为灵的不可知怪物，人类苟且偷生。一个名为沈灵的人，拉开了黑暗纪元终结的序幕。长篇200万~400万字完结

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

一道白光，彻底改变周星的人生。他来到这个世界并且获得一个坑爹系统，这个世界有着许许多多的神话般的种族：精灵族，兽人族，矮人族，地精族……以及人族。你家村庄叫国家？这个世界没有一个国家瞧得起你，你就像别人附属的领土一样没有存在感。且看周星如何毒打这群不知好歹的家伙。

本书偶尔来点小暧昧，让整个故事都洋溢着青春的味道

在星际女久菱眼中，上官先生就是一个一指头就能戳倒的病美男，所以，特别霸气的对着上官先生说:“以后我负责打架，你负责赚钱养我。”“好啊！”上官笙歌含笑的点头。后来……“丞相大人，久小姐打了礼部尚书夫人。”“嗯，没事。”“丞相大人，久小姐打了将军千金。”“嗯，没事。”“丞相大人，久小姐打了皇妃。”“嗯，没事。”“丞相大人，有人打久小姐……”“墨竹，抄家伙，给本官灭了那个人……”

如何建构“文艺美学”的现代解释形态，是富有意义的思想工作。在确立文艺美学解释的现代性思想的基础上，李咏吟编著的《文艺美学论(解释学论集)》探讨了文艺美学体系的“解释学构造”，总结了文艺美学的“诗思综合解释方法”，致力于重建诗恩的审美内在和谐。通过中国文艺美学的解释学实践、西方文艺美学的解释学实践以及文艺美学解释中的当代思想论争等问题的综合考察，作者形成了“自由生存实践与自由生命创造的文艺美学观。

“执锦没死？”“执锦为什么没死？”“执锦什么时候死？”前世因复仇而化为厉鬼的纳兰若瑾重生成阴狠毒辣的长公主，发现自己仍旧拥有鬼神之力。她废天子择幼而立，杀忠臣灭良将，下嫁给乞丐为妻，无所不用其极，却只为守护前世失去的一切。

玛丽乔亚“五老星签字吧！”轩辕天坐在一个豪华座椅，周围则是关羽，张飞，李元霸李存孝，周瑜，岳飞，戚继光等中华帝国高级将领。五位五老星看着手中的笔，再望向海面上停留的数万艘军舰和飞艇，还有一艘比“冥王”还要强大的战争机器。面无表情的在那张《承认中华帝国在世界主导地位及权力》的条约上，沉重地签下了自己的名字。从此中华帝国代替世界政府的领导地位，世界开启了新的篇章。

漂泊随迁客，纷纷避祸民宁为太平犬，莫作乱世人。李永升很不幸，别人重生都是来到太平年做个太子、状元什么的，他却来到风云诡谲的军阀混战时代。虽为一介商贾，却心怀天下，天地不仁，他将如何自处？