目录(共38章)
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第1章 出版说明
第2章 自序(1)
第3章 自序(2)
第4章 谁是决策的主体(1)
第5章 谁是决策的主体(2)
第6章 谁是决策的主体(3)
第7章 谁是决策的主体(4)
第8章 谁是决策的主体(5)
第9章 决策是怎样形成的(1)
第10章 决策是怎样形成的(2)
第11章 决策是怎样形成的(3)
第12章 决策是怎样形成的(4)
第13章 制度和结构因素造成的决策边界(1)
第14章 制度和结构因素造成的决策边界(2)
第15章 制度和结构因素造成的决策边界(3)
第16章 制度和结构因素造成的决策边界(4)
第17章 制度和结构因素造成的决策边界(5)
第18章 目标和注意力因素造成的决策边界(1)
第19章 目标和注意力因素造成的决策边界(2)
第20章 目标和注意力因素造成的决策边界(3)
第21章 组织心理和文化造成的决策边界(1)
第22章 组织心理和文化造成的决策边界(2)
第23章 组织心理和文化造成的决策边界(3)
第24章 组织心理和文化造成的决策边界(4)
第25章 信息因素造成的决策边界(1)
第26章 信息因素造成的决策边界(2)
第27章 信息因素造成的决策边界(3)
第28章 信息因素造成的决策边界(4)
第29章 时间压力造成的决策边界(1)
第30章 时间压力造成的决策边界(2)
第31章 外部环境对决策边界的影响(1)
第32章 外部环境对决策边界的影响(2)
第33章 穿越决策边界(1)
第34章 穿越决策边界(2)
第35章 附录一
第36章 附录二(1)
第37章 附录二(2)
第38章 后记
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《政治的神学》收入卡尔·施米特经典作品五种:《教会的可见性》、《政治的神学》、《罗马天主教与政治形式》、《政治的神学续篇》、《价值的僭政》;均围绕一个共同的主题——法学与基督教神学的关系。欧洲的法学传统与基督教神学有内在关联,施米特借助“政治的神学”这个提法,力图在现代语境中保有欧洲传统的法学品质。本书可以让我们看到施米特法学思想的基本信念所在。《教会的可见性——经院学思考》乃施米特一系列政治法学论著的滥觞,关注的是基督教教会建制的政治形式意义。《政治的神学——主权学说四论》讨论的是政治法学意义上的公法问题,在现代语境中进一步阐发了博丹“主权就是谁决断非常状态”的著名论断,已成为20世纪最重要的政治哲学和法学的经典文献。《罗马天主教与政治形式》讨论政治制度建构中的“代表”问题,从韦伯“新教伦理”的对立面——天主教政治法理来看待自由民主现代性的形成及其问题,带出截然不同的现代性问题景观和意识,具有重要理论意义。《政治的神学续篇——关于终结所有政治神学的传说》乃施米特八十高龄时所著,旨在为针对“政治的神学”的大批判展开反批判,相当神学化,但谈论的仍是现代性政治的正当性问题,是其著作中最难迻译的一篇。《价值的僭政——一个法学家对价值哲学的思考》从法学家立场检讨现代启蒙主义价值哲学,对于了解施米特对议会民主制的思想史批判的理论出发点具有重要意义。
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