乘公交车的猫

《沁樊重阳诗钞》中，共选录了明清80多位诗人的200余首诗歌。这80多位诗人，大部分是土生土长的沁樊人，少部分是游宦至此或避难至此，受沁河文化熏陶的外地人。他们每逢九九重阳，在此登高饮酒赋诗，抒发对这方水土的热爱之情。这200余首诗歌，大部分描写的是在本地过节、登山的情景，少部分是沁樊人在外做官、经商时写下的思乡、怀人诗篇。地域的节日文化，和全国各地的节日文化交相辉映，从广阔的层面上反映了中华民族的传统文化。

《礼教下延之后：文化研究论文集》主要内容包括：礼教下延，色情上升：中国文化的分层互动、重读《红旗歌谣》：试看“全民合一文化”、无邪的伪善：俗文学的道德悖论、从金庸小说找民族共识、双单向道：20世纪中西文化交流的基本势态、三层茧内：华人小说的题材自限、无根者之梦：海外小说中的漂泊主题、好一双“中国式眼睛等。

康泽宇的散文、诗歌、随笔里记录他感悟的文字，仿佛有了青春时光的答案。让人看了欣喜，也让人赞许，同时也被他的文思与激情所感染。很多文学大家都说，从他的文字中看到了传统文化的生命力，让人感觉到“后生可畏”。

《唱响老牛湾》主要内容以诗集为主，共分为五十五篇，相传与民间。

本书稿主要研究目标是通过两岸文学语言比较深入认识大陆、台湾文学语言发展各自的特点，同时通过对汉语文学语言的两个主要支脉的研究，深入认识中国文学语言发展的整体特点，从这个角度出发，本项目分出了三个板块：首先是大陆与台湾个体文学语言比较研究，这个部分从小说、诗歌、散文三个方面对两岸文学语言的发展做了较深入的比较。

这里有希望、这里有梦想、这里有明天、、、

两个相爱的人最初走在一起，对方为自己做一件很小的事情，我们也会很感动。后来，他要做很多的事情，我们才会感动。再后来，他要付出更多更多，我们才肯感动。在爱情里，一定要学会知足，因为能遇到对的人，已经不容易，他能对你好，就更应该珍惜。爱，由不得贪婪!

平凡却不甘平庸的少年紫言，机缘巧遇得到的至高圣典长生诀，从此踏上了修仙成道的艰辛路。手握仙器、逆乱时空，等级差距算什么！乱世起，我自称豪。笑风云，永世长生。一部让仙人都为之疯狂的功法，让平凡的紫言犹如神阳一般璀璨。

我很丑，但我很温柔。疯子的妖孽人生，吊丝的奋斗历程。何为疯子？何为妖孽？自然是不走寻常路。‘只要结果是好的，不违背道义，那我用的手段千奇百怪，又有何关系？’

带着:火影系统，穿越异界这一世我一定要活的精彩

仙，万古一梦，痴了多少修士，乱了几世红尘。多少红颜悲白发，多少英杰叹白头。这一世仙路又将开启，战歌已响，群雄角逐，这一世究竟能否有人可以踏出那一步，打破腐朽问长生？

听说这片世界之外，有个无世之界，只要到达无世之界，便能直到世界的尽头。一个自小被视为废物的少年，却迎来意料之外的时来运转，岂料又面临着被大妖当作神药的危机……且看他是如何在这片大世之争，夺得一席之地。

你踏上这条路的时候，身后的退路就已经消失了，至始至终，没有比我们更孤单的人了，或许还有....丛林中的饿狼和老虎！当两个世界相通的大门被打开，而你又背负这两个世界的命运，你会为谁而战？我脚下的大地.......

圣域第一公子江辰遭心爱的人背叛，不幸陨落。灵魂穿越到五百年后，九天大陆一名同名同姓的少年身上。身怀至尊神脉，掌握无数秘典，江辰发誓要杀回圣域，手刃仇敌。

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