浅吟低唱，我开始沐浴。大灯都关了，只有烛光摇曳，看定那烛光，它起到了静心怡神的效果。
我有个练习瑜伽的朋友，给我推荐了“慈心禅”和“烛光静心”。此时的沐浴，成为了禅修的一个重要部分。我先深深地呼吸，然后静定自己，浸泡在水中，注视烛光，慢慢地更为放松，然后再默默地发慈悲心给你想要原谅、感谢的人。并且观想和他在一起的事情，希望在每一件事情上学习到关系的功课。
更多的时候，浴之禅就是这种纯粹的沐浴，什么都不想，只是把注意力集中在每一刻的沐浴体验中，体验沐浴液涂抹在身体上的感觉，体验水在身体上流淌的触感，活在此时此刻，你还可以体验身体被洁净后的轻盈自在。
这和葡萄干禅修一样，当你的注意力集中在这一刻时，你将比过去发现更多。很单纯的禅修体验帮助你平衡了情绪，舒缓了压力。让深呼吸结束这浴之禅，当你走出浴缸，裹上浴袍，别忘了感激这一切的体验。
自我：成为自我的疗愈
问问自己，已经多久没有全然地接纳过自己了？停止了所有的自我怀疑，自我设限，停止所谓的使劲与努力的力量，让自己成为那个全然的存在。
问问自己，你是否爱这样的并不完美的自己？你是否可以从黑暗的深处把所有的东西都接纳？当你能够接纳自己的不完美，也就能够接纳别人的不完美，接纳世界的问题。
你太喜欢努力了，你太累着自己了，其实昨天看朱德庸的采访，他说，每个人不需要被打造成一个模子，不需要都去追求成功。因为这样的世界是可怕的，要让爱好读书的人去读书，爱好名利的人去成功，让爱画画的人去画画，爱唱歌的人去唱歌……甚至有人会去做木匠，去做技术人员，去发呆，去乞讨，去旅行，我们需要那么多的一样的劳动力吗？那样的话，世界该是多么无趣啊。
近来读《乔布斯传》，发现这个科技世界，个人电脑的两个先锋人物乔布斯和比尔·盖茨，都是从名牌大学辍学，来做自己喜欢的事情。可见，学校学到的只是有限的知识，你更不能笃信这些，而需要在实践中去摸爬滚打，然后独创出属于自己的作品，而不只是去学习和复制。
我们这个世界是多么打击个性，但实际上，当我们从母腹中生出来后，我们就是独一无二的存在，我们只需要承认这个存在，无条件地关爱这个存在就可以了，唯一不需要去做的就是制定过高的目标，去努力抓取。因为你要知道，有的东西是天赋所致，你并不需要跟别人比较，每个人都有不同的天赋，你只要发挥出你的天性魅力，就已经不错了。
我们需要学到的恰恰是平静地做自己，而不是去忽略自己，做别人，甚至去做社会给你打造的那个模板和榜样，那样久了，你会忘掉了灵性深处的自己到底是什么样子，你会迷失掉。尽管你努力奋斗，但都是为了他人的好评，他人的标准，你唯一忘掉的，就是成为自己。
我自己也曾经犯过这样的错误，我拿了别人的标准来要求自己，而没有深入自己生命的底层来思索这个自己。我以为努力读书，努力工作，就可以得到所谓的社会地位，得到财富，得到安全感、归宿、赞誉以及生命的平安。但我发现，当我像所有人那样投入写字间，每天拼命努力，加班，昏天黑地，我并没有找到自己在哪里。我只是一具行尸走肉，我并不快乐。
我也试图让自己快乐起来，于是拼命调整、妥协，甚至要改头换面，重新做人，但慢慢地，我放弃了，不快乐就是不快乐，外在的标签并不能满足我的心灵。我还是要去做安慰人心灵的工作，来找到我生命喜悦的源泉。
曾经，我的人生目标是功成名就，并没有停留在当下，没有享受当下。我攀比、不满足、脾气急躁，我耐性不够，但这都是一个必要的过程，我唯一要做的就是“找到自己，成为自己”。
这是很不容易的。其实，最好的状态并不是你的有为，恰恰是你顺应天性之后的无为而治。你把做事当做乐趣，作为消遣，浅吟低唱，但也能有所收获，轻而易举就能获得成绩，这是多么好的顺水流动，水到渠成。
当你觉得一定要把自己从大地上连根拔起，才可以达到别人的要求，那么你一定要停止这样的错误做法，不是不需要努力，而是要聪明地努力，要先定位自己，才可以更有的放矢。
也许我们找到的这一份事业，并不一定能够为我们获得多少的名利，但我们要知道，那也许并不是我们生命底层的追求。只有当我们释放内在的情怀，慢慢地来迎接这份事业，我们才可以有所建树和收获，也才能和幸福靠得更近。
能量：不要速成，要等待
本书，我们在谈幸福，但其实我认为，幸福并不是满，而是空，一杯空的水比满的水幸福，一个空性的人比自大的人幸福。
那个人，能够装下很多的东西，他无象无形，无始无终，不生不死，不苟不净。
我觉得自己在同昨天的自己告别，我在同沉沦而不自禁的自己告别。从今天起，我要觉知，要了悟，要洗心革面，亦要收回曾经外放的那些能量源。
回顾我的半生，我一直乐观地想要跟人分享幸福，我也乞求着幸福。但是，仍然有一些累世的业力无形中成了我的绊脚石。
我曾过于相信情欲，没有看透，情欲只是如风般倏忽而至，然后又消失不见的东西。如果任凭它来插手我的生命，我会粉身碎骨，如堕地狱，我牺牲的，是一颗清明亮烈的真心，以及真心下面更大的价值。
我一定不可以投靠表面浮华的欲望，因为那注定转瞬成空，我一定要干干净净地来观察人世间的所有，我要从一个广阔进入另一个广阔来观看万物的神奇，看到源头的苍凉至伟。
于是，我在中途停下了。今年，我32岁了，我发现内部很贫瘠，我被撒旦捆绑的双手还没有真正解放。
我只有沉默，只有书写，只有好好地探讨，幸福的本质是什么，你我如何达到。在我看来，幸福是清欢，是点点滴滴的细节慢慢酿制而成，并不是多么轰轰烈烈，多么隆重的仪式。幸福不需要多么努力地去追求，而是在当下去观察，去体验，去品味。
推荐你看一部越南影片《青木瓜之味》。那部片子更多时候都是那种至纯至简的画面，青木瓜、人物的剪影、季节的转换、昆虫的鸣叫、大雨季节的瓢泼组成，语言都很少，一切都遵循了道家的状态，自然而然，水到渠成。没有一点点地刻意或者造作。
连男女主角的相恋，也都没有华丽夸张的词藻来堆积，也还是自然之道，无声的吸引交错连接，然后慢慢瓜熟蒂落。
你会看到导演的宗旨，其实就是在这一个“道”字上。而你的生活，也逃不开“道”的左右。
你出生、成长、读书、恋爱、失恋、工作、再爱、结婚、生子等等，其实都是不需要着急的事情，更无需揠苗助长。都是慢慢来的，什么时候就会完成什么事情，你真的很有为吗？这里面你能够伸出双手抓取的又有多少？
关于爱，你越是去寻求，也许就越不在你手上。爱本身就无法单独存在，一定跟安全感、信任、合适、喜欢以及认同等联系在一起，因此，你无需要去要，去造，它就在你身边，是你每天过的日子而已。你也需要知福。
那么事业呢？你需要很努力地去追寻吗？也许你说，我需要努力学习，努力工作，但当你过于用力，太重视所谓的结果，而忽略了过程，也很可能会违背了这个道，会带来一些不良的后果。因此，事业你也只需要慢慢来，不着急地去耕耘松土，培育和繁衍。你去观察花朵从绽放到结果实的过程，一定会经历漫长的孕育、等待和煎熬，有过一夜之间，果子就出现的吗？所以，失败了，你就让它去失败，这都是因为时机未到。你仍需默默地去过你的日子，宇宙一定会准备一件该是你的礼物，放在你的手里，你也会有所收获。
其实，大道至简。往往有了成就的人物很多都不多言不多语，你不要那么匆忙地去追求一个结果，去想要占领一个山头，你只需要去经历，去做，漫不经心、信手拈来，这样不好吗？
如果你觉得某一段时间，你爱得过猛了，那么请收回你的能量源，你完全可以不着急地去爱，你们的爱会分摊在每一天里，没有人逼你非得在有限的时日把爱用尽。这累人累己，也没什么好处。
如果你觉得自己做事情过头了，显得张扬然而略显浮夸，那么请收回你的能量源，停下来休息一下。不要总想着自己一下子就能成名成家，那都是虚妄。你去看一片叶子从没有想过要成为世界上最有名的叶子，它只是默默地生长，从容而美好，这种平凡是它最伟大的力量。
植物总是会给我们不同的启示，其实就算一朵花再美，它也是不自知的，它无所谓好坏美丑，它只是蓬勃地运用着自己的生命力，绽放着原始的活力，然后，它就盛开了，将美无言地泽被大地，这就好了，这并不需要一个终极的结果，不是吗？
你再去看那些修行的人，他们只是在那儿打坐，每天洒扫庭除，默默地生活作息，在他们看来，这就是对的了，无需要作个结论，作个评价，每天能够跟佛亲近，研读佛经，每天修习就是了。你学会对自己现在的生活说是了吗？
你生活在一个喧嚣的年代，但你也不着急呀，没有一树果子通过速成法，成为最健康的，也许这会加速他的腐烂，减少它的营养成分。你只需要去成为，但不需要去做；你只需要去不断收放你的能量源，无需要总是去给，然后劳累无比，你明白了吗？
如果明白了，那么你每时每刻，也许都是幸福着的呢！
关系：空杯爱情论
真正的爱情是你和你自己的爱情，除此之外，其实没有什么特别的。
我的眼前放着一只空杯子，我在想着一只空杯和另一只空杯的爱情，但我想不出，它们为什么需要相爱，这里面一定有一种吸引力，而这种吸引力，是你自己制造的。
如果你想爱，就一定能找到一个对象，产生一种动力，并且产生对于对象的那种思念、煎熬、焦灼与盼望，就一定会在你的体内产生荷尔蒙混合一些甜蜜情绪元素的纠结、缠绵、幻想、成真。就好像玛格利特·杜拉斯在小说《情人》里描述的，十四岁的少女情感孤独，家庭不幸，父亲早逝，母亲带着三个孩子艰难度日。就在这种缺爱的时候，有一个中国男子来到她的身边，用爱覆盖充溢了她，让她暂时忘记了残酷的现实，把她带到了一个爱与欲交织的世界。
虽然短暂，然而刻骨，让人怀念一生。这一切的吸引，是你自己产生的，每一个生命内部都在呼唤爱。
当你想要追求一个男人，你会设法让这个男人来喜欢上你，你会无意识地吸引他来到，然后，你们相遇了，你们恋爱了，一起享受那个爱的果实。
真正的爱情，其实没有那么玄妙，从想到做，其实只需要不那么长的时间。当你独自上路，也可能会产生偶然的爱情，那是能量作用的产物，也是顺其自然而已。
