贺钰诵读三家经典，让自己的意识空间、元神、化石本身起了各自相应的变化。
显化在意识空间里，读道家经典让天地越来越清明，地风水火，阴阳五行越来越切合真实自然；读佛家经典让山川水陆越来越厚实，花草树木，虫鸟鱼兽越来越适合本性灵动；读儒家经典让岛屿中的城池村庄越来越庄严，人类活动越来越符合规律活跃。
显化在元神，道家经典让元神清净自然，读佛家经典让元神更加慈悲温和，读儒家经典让元神威严庄重。最后元神显化成一个三头六臂的存在。
显化在化石本身，随着贺钰的诵读，其上的花纹却变得越来越少，最后至于一端一个云纹，中间一个人形纹，下面一山一水两个花纹。而玉石所浸泡的白色液体也重新变的不在粘稠。
对于身处深山的石头，贺钰在没有发现之前，他的时间很长的，在诵读三家经典完功之后，他又开始继续诵读其他百家典籍，当然中间还是继续诵读三家经典，尤其以道家各种典籍为重。
直到意识空间变成真实，元神没了三头六臂，变一个温润如玉的青衫公子形象，外面的本体再没有花纹存在。而后贺钰停止了诵读，在宫殿主殿打坐。
说是宫殿，其实只有三进，最前面面朝湖面的地方是一牌楼式大门，两厢两溜屋舍，里面全是贺钰诵读书籍具化，中间一座大殿，里面家具较齐全，再没有其他装饰，后殿是一间起居室，一样家具齐全，不过墙上多了一些书画悬挂。贺钰打坐的地方在中殿。
此时的贺钰，已经可以感知外面，先是意识入住元神，元神安驻化石的中空之中，一片混沌的灵液，遮掩了元神身形，不为外面所看见。化石本身中空已经变得一块竹节形的玉石泡在白色的灵液当中。灵液充满外面玉石空间，而玉石则是一块四尺大小的圆形玉石。再往外是一层黑石包裹。
如此，他被压在山中地下。再往外贺钰元神之力已经可以看到自己所在的山峰，山上山石嶙峋，树木繁茂。山头则是皑皑白雪，消融的雪水形成几股溪流，在贺钰所在的山的山脚汇成一条小河潺潺地流向远方。
不过此时的贺钰却把注意力放在自己玉石本身，元神嘴角不断的抽搐。
你道为何，原来他是一块一成长条，圆杆，两头各有凹窝，边缘齐齐整整地，贺钰一阵天雷滚滚，这不就是一个笔杆吗？
好在无尽岁月贺钰已经可以平静的面对自己，所以没有太多就纠结自己形态，而是元神双目一闭，意识返回意识空间，意识在藏书室寻找各种小说去看看。毕竟自己所知有限，也不知道自己理解正确与否，因为“假言万千不及真言一句”。
自己看过的小说起码有个参考，虽然不一定成功，好歹有个样不是。
说实话各种网络小说之中能够形成修炼体系的不多，毕竟剧情才是推动主要因素。过度的描述修炼可能会让小说情节不够爽快，在快餐文化的小说中修炼体系和修炼方式也许对自己有帮助，但可能不太大。不过还有还是耐着性子慢慢的看了过去，甚至有些还做了笔记，毕竟他是没有金手指的。
而他感兴趣的也不过几部罢了。首先是《佛本是道》中的东方修炼体系，《现代天师的修道生涯》中的修道体系，《儒道至圣》中的儒家修炼体系，《斗罗大陆》中的小舞的修炼体系，《星辰变》中的各种修炼体系，洪荒类小说的悟道体系，东方神道体系小说以及构筑体内世界的修炼体系。
最后他发现，自己想要修炼还是的先了解自己所在世界的修炼方式，否则与此方天地的天道相左，那可是要命的。
于是贺钰将自己的元神之力散发出去，在虚空摸索查探各种信息。以期待自己能够获得此方世界的修炼信息，就算捕捉不到，他也有个备案，那就是自己前世的东方修仙模式，到时候等自己出世后再去增减添加。
而且通过各个小说的阅读抄录，他发现，有个变态的本体还是比较有好处的。所以他在散发出元神捕捉各种信息的同时，不忘吸收自己所浸泡的灵液不断的淬炼自己玉石本身。
且不说，贺钰自己元神之力能在外面能够捕捉到什么信息？此时贺钰在不断的吸收淬炼自己的玉石本身，却使得自己元神所在空间在不断变小。直到元神所在的空间最后没有了，彻底变成了一节实心的玉石。而外面的灵液不见少，但玉石本身不就是一块石头吗。所以他还是不能动，最多就是凭借元神之力拖着在空中移动。
虽然自己在各种道家典籍中看到过许多符篆阵图，但是他不明白此方世界的修炼体系，也不敢贸然构建。只能等待一个契机。
不过契机很快就来了，因为他的元神之力看到了有人在空中坐着一只葫芦飞过。
