慷慨是豪情的具体行动，是博大心灵的顶峰。豪情的一种表现形式是善待敌人，这是秉持基督教而行的至理大道。
豪情在可施报复之时最为精彩，它并不排斥报复，而是更进一步将之化为闻所未闻的慷慨大度。
没有良好品位的天赋，做任何事都不可能十分出色。许多君主纯粹是因为具备这一天赋而成其盛名，综理万机与授官任人没有不得当的。另一些君主则因为错选了工具，使辉煌的权杖沾染了致命的污点。
伟大之才决不会屈从于情绪的变化，也不允许其个性纵恣妄为。智慧的妙用之一就是能不时自省，你能认清自己目前的性情，就能主宰自己的心智，克服你的情绪，而不会被它们拖着做下一件蠢事，陷入困境中不能自拔。
适时而怒，偶尔不悦溢于言表，并非俗态。从不懊恼与禽兽有什么两样。但长期、无可救药的情绪乖戾，则没有人能忍受，会被称之为粗野鄙陋。如果你希望能控制自己的情绪，就必须了解自己。
判断的自由，不受司空见惯的无知所左右，不为任何好恶所摆布，是何等的可贵。真理乃天下人所有，只是有时为了安全，或者出于惜爱，智者起意将之揽入怀中，据为己有。
光靠聪明成不了大事，你还得有一个适合于自己的聪明性格才成。愚人之所以失败，在于其行事不顾及自身的具体条件、地位、出身及朋友关系。要明察自己的性格、智慧、判断和情感，如果你不了解你自己，你就不能控制自己。镜子可以用来照脸，而惟一可以用来观察自己内心的是明智的自我反思。
人们要坚定不移地与理智为伍，绝不要因为意气用事或慑于淫威而误入歧途。
不是每个人都能做国王。但不论你的阶层和条件，你的言行举止应与王者看齐。无论做什么，你都应有王者风度，要有崇高的行动和崇高的心灵。高雅的趣味如同才智一样，是可以培养出来的。
一个人的生命，可能会因为两件事情而过早结束：愚蠢和堕落。有些人因为不知道如何去挽救生命而丧失；另外一些人则是因为不想去挽救生命而丧失；正如美德是它自身的回报，邪恶是它自身的惩罚。在邪恶中度过一生的人，他的生命加倍地短暂；而行善的人则获得永生。精神的力量传给了肉体，美好的生活既有好意，也有延伸。
要得声名显赫，必须兼有实力与实干精神。
造诣与天资都是需要的，但得有实干精神相助，二者才能尽善尽美。
好运自有其规律，对于聪明人来说，并非事事都要靠机遇。运气要借助于努力才能生效。
一个人不可能把什么东西都赠送给所有的人。给予和拒绝是同等重要的，尤其对于发号施令者来说是这样。问题的关键在于如何拒绝。
和人打交道要善于听弦外之音，并巧加利用。与人交往，不要如同玻璃人，在友情中更忌讳如此。
选择朋友要经过周密考察，要经过命运的考验，不论是对其意志力还是理解力都应事先检验，看其是否值得信赖。
聪明的朋友则会驱散忧愁，而愚蠢的朋友会聚焦忧患。
世间万象都已尽善尽美，而成为一个真正的道德上的完人，则是宇宙万物完美的顶峰。
用你的自尊使你免受庸俗、转瞬即逝的印象之左右。
从古到今，名声总是与巨人为伴，而且总是趋于极端：不是奸雄怪杰，便是天才英豪；不是臭名昭着，便是有口皆碑。
品味当然更须脱俗。不愿媚俗的人可谓明智极了。细心谨慎的人从来不轻易为世俗的掌声所俘虏。
要了解自己的特长和天赋，培育它并进而发展别的长处。如果所有的人都知道自己究竟长于做什么事，那么他们都能在某个方面取得卓越成就。先弄清自己的禀赋究竟属于什么种类，然后竭尽全力地来发扬光大它。有的人明察善断，有的人勇气过人。大多数的人盲目地强用自己的才智，结果在什么事情上都一事无成。他们被自己的热情所蒙蔽、阿谀，等到日后真相大白，却已悔之晚矣。
要想人爱己，己须先爱人。行之在前，言之在后。
生活中大多数的事情都取决于你有没有选择能力。你要有良好的品味和正直的判断能力，只靠智力和运用能力是不够的。
没有明察和适当的选择就不可能有完美的结果。
知道如何等待的人具有深沉的耐力和宽广的胸怀。行事绝不要过分仓促，也不要受情绪左右。能制己者方能制人。在到达机会的中心地带之前，不妨先在时光的太空中漫游一番。
治愈极端的良药在于展示才华时以中庸为度。应极度追求完美，但展示要掌握分寸。火把愈亮，消耗愈多，持续愈短。欲获得真正的尊敬，须使人感到你是罕有人物。
不沉浸于幻觉和欺骗者是有德有智之君子，是高贵的哲学家。但不要只重表面，也不要炫耀你的美德。
喜爱有原则的人并博得他们的垂青，即便他们反对你，也会保证对你诚实。
要掩饰你的情感，但更重要的是：掩饰你的错误。人非圣贤孰能无过，然有所不同；智者善于文过饰非，蠢汉却大吹大擂他们尚未犯下的过失。
品格高尚是英雄气质的必备要素之一，因为它激发起各种各样的伟大情怀。
宁与人共醒，不要我独醉。
今日为明日打算，甚至为多日后打算。最高明的远见是有备无患。
人的一生就在于不断思索要达到的目标。事前有远见，遇事再作深思熟虑，就是未雨绸缪的长远之计了。
嘲笑一切的人同觉得一切都很悲惨的人一样愚蠢。
与朋友相处时，要想到他们可能会变成你的死敌。既然这些事在现实中确实会发生，那么我们就应早有预防。
貌似愚人者并非愚人，愚者本身才是愚人。只要你懂得装蠢，你就并不愚蠢。要想受到别人的敬重，就要学会掩藏你的聪明。
有些人对别人的事无所不知，而对自己却一无所知。有些人不改正自己的愚蠢做法，继续以他们的短见行事，他们是想成为十足的傻瓜。
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的，不同的是时间。聪明人在恰当的时候做，而蠢人在不恰当的时候做。
聪明人会首先估量哪些事该先做，哪些该后做，然后心情愉快地去做它们，并以此提高自己的声望。
男子汉的最佳品质就是要像个男子汉。女人可以模仿男人，但男人千万不要模仿女人。
为情所动时，不要有所行动，否则你会事事搞得一团糟。
治理事务、判断推理等一切事情，都须顺应时势而做。
明智的人知道谨慎的要旨在于调整自己去顺应时势。
智者在敌人身上发现的用处比愚人在朋友身上发现的用处更多。静止不动的事物比运动中的事物更容易损坏。
获得普遍尊敬诚为一件大事，但获得善心却更为重要。要想达到这些目的，一方面要靠运气，但更重要的是要靠勤奋刻苦。事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤奋刻苦。
善于保存实力，才能确保你功成名就，而善于掩藏自己的用心和意图，则能助你掌控一切。如果意志力的缺陷不慎暴露，你的名声就可能毁于一旦而被世人耻笑。
每个人都有自己天生的禀赋，但懂得自己的优势所在，而且得以发挥，是由于智慧，还是出于机缘则大有考究。
卓越的开始是成功的一半。精彩的开始不但能赢得雷鸣般的掌声，还会激发才智，使之再接再厉，更上一层楼。
人人都追求卓越事物，结果使其流于凡俗寻常。卓越的东西一旦失去稀缺性，就会被贬低为庸俗，故成在于卓越，败也在于卓越。那些人人称赞之事，却变成了人人厌烦之事，想起来就觉得可悲可叹。
凡欲使其天赋得到自然发挥者，须使其才华依托其性格与聪明二者。若只依靠其中一个，则只能获得一半的成功。光靠聪明成不了大事，你还得有一个适合你的聪明性格才成。
你决心要做的事一旦披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。
为了行动，也为了全身心投入，须得对自己的时运有所把握。
