法国著名女作家、《第二性》作者西蒙·波伏娃说：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会中的表现形象，决定这种介于男性和阉人之间的所谓具有女性气质的人，是整个文明”。你看，波伏娃把女性的气质提高到了整个文明的高度，真是了得。波伏娃不愧是女性的骄傲。行文至此，我想问问至今还不想认真读书的女性，你想永葆美丽吗？你想做表里俱澄澈的完美女人吗？你想保持佼佼女性的美丽尊严吗？那么，赶快从酒桌、麻将桌和舞厅里走下来，书房是你做美丽、时尚、智慧好女人的唯一归宿。书，是你永远的朋友、永远的家园、永远的情人。它，永不弃你哦。这又正如著名女作家张芝萍所说：“爱读书的女人都懂得，人生有风有雨，书是能遮风挡雨的伞；人生有险滩有暗礁，书是明亮的灯塔；人生有山穷水尽时，书中有柳暗花明处；人生会失去很好的朋友和恋人，书却永远忠诚如一。”优秀女性说女性读书，说得多到位哦。这一点，我也有切身体会。我在小城6载，茕茕孑立、形影相吊、饥寒交迫、苦不堪言，不知道为了什么，痛苦、落寞、忧愁、孤寂、伤感一直包围着我，甚至还有眼泪、有伤痕、有凄风、有苦雨，有朋友弃我而去，而书却始终伴随着我，永不变节。由此你可想想我对书的感情了。书啊！我希望撷取一朵浪花，你却给了我整个海洋，叫我如何感谢你……
一位青年作家说：“跟男人不同的是，上帝造就的女人，是无时无刻都美丽的，女人才是美的化身、善良的化身和温柔的化身。女人每时每刻都应该是美丽的。”说得多好啊！女性朋友们，怎么着都不能辜负上帝的期望、上帝的旨意，如饥似渴地读书，热情地对待生活、对待自己吧。为自己活着，活得越美好，女人越会对自己欣赏的男人产生永久的吸引，这就是平等。与男人平等是真正地活出了女人味。有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然就产生了古代戏剧家李渔所说的“态”。“态”是古代说法，放到现在来说，就是女性的气质和风度。著名作家贾平凹说，“态”与女人，如火之有焰、灯之有光、金银之宝气。“态”当然有与生俱来的，但更多的是后天培养的。如何培养，那还是读书、读书、读书哦！除此，不会有第二条道路。读书的女人是绝对有气质风度的、绝对有无数男人爱慕和景仰的、绝对浑身洋溢女人味的……
文章到此本可以结束了，但我还想再多说两句，那就是女性朋友应读哪些书？爱好文学的女性朋友，我建议通读英国的《简·爱》、美国的《飘》、中国的《红楼梦》、俄罗斯的《复活》。你知道吗？有这样一本书，只要一打开，便摆脱了书的形式，顽固地融入你的生命。恰似一朵美丽的花，即使凋谢了，你的记忆中仍然萦绕着它的芬芳，久久不散，这就是英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。读《简·爱》的理由，青年作家麦子作了最好的诠释，现在是应该让简·爱流行的时代，每个女性都应该静静地坐下来，在灯下细细地捧读《简·爱》，和简·爱的灵魂对话。爱是一个神话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊自爱自立自信的女人，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到自己永远的春天。女性朋友们，愿你们在书中找到自己真正的春天，祝福你们……
我说于丹
我说过许多次，我是基本上不看电视的。偶尔打开看看，只是消遣而已。忽一日，看见中央台10套《百家讲坛》上，一靓丽女子侃侃而谈，便立刻被她清丽的外表，儒雅的气质，动听而圆润的京腔以及近乎完美的表演动作所吸引。更甭提她那深入浅出、恰到好处、画龙点睛的讲解。这人便是时下被人誉为“学术超女”的于丹。那阵子，只要身子在电视机旁，我会场场不落地听于丹讲《论语》、《庄子》，并且很快再读《论语》和《庄子》的原著。
应该说，我那时是于丹不折不扣的拥趸。俗话说，文人相轻，作为同是读书人的我，能够从整体上承认于丹，至少说明她有相当的实力。我甚至认为于丹讲《论语》，要胜过易中天讲《三国演义》、刘心武讲《红楼梦》、阎崇年讲《明清兴亡史》。我想，至少在语言表述和手势上要略胜一筹。一句话，我觉得于丹讲得不错，于丹的成功和贡献是不容置疑的。
可以说，于丹一炮走红，而且是红透了半边天。这时，有人不干了。3月2日，由中山大学研究古文献和古诗词的博士徐晋如发起，北京大学、清华大学、北京师范大学等高校的“十博士”在知名论坛《天涯》上发帖签名发文。对于丹用“心灵鸡汤”般的语言讲解《论语》感到愤怒。声明说，任何妄图通过吃快餐的方式去化解传统文化的想法都是荒谬的，并要求于丹向观众道歉。
徐晋如等“十博士”这一招，我确实没想到，后来看到后，也是简单地认为这是文人之间的相轻，嫉妒人家于丹一夜走红而已。再后来我又想，事情并不是那么简单。徐晋如等“十博士”并非等闲之辈。他们读的是名牌大学，研究的是古典文学，可谓是饱读诗书，学有专长，攻有专术。用我们学中文的行话来说，他们是方家，是真正的古典文学权威。他们对于丹的抵制甚至是愤怒自有他们的道理。试想，于丹用大众语言去解读孔子庄子两位先贤，当然离正规大学的模范解读肯定有不少距离。又由于个体理解的差异，肯定会仁者见仁，智者见智。于丹的解读甚至有谬误，在所难免。“十博士”为了维护孔子、庄子的庄严，为了维护灿烂中华文化瑰宝的尊严，挺身而出，奋起反击，当属正常。我觉得，这方面我们应该换位思考。如果没有一大批像“十博士”这样的卫道士，当中华民族的灿烂文化受到蹂躏时，谁来捍卫呢？实际上，由于物质利益的驱动，我们民族许多灿烂的传统文化都被肢解过，这是一个不争的事实。试想，如果孔子的《论语》和庄子的《庄子》都像于丹阐述的那样通俗易懂，那还要大学神圣殿堂的教授、博导干吗？那古代许多莘莘学子还会受“头悬梁椎刺骨”之苦干吗？由此可见，学好中华民族的灿烂瑰宝不是那么容易的。况且，于丹不是中国古典文学的博士，而是北师大的传媒系主任、影视学博士。影视学博士和古典文学博士在古典文学领域谁更权威，应该是一目了然的。于丹不是古典文学博士反而大讲古典文学的经典，难道我们就因为这可以武断地说人家不行吗？易中天不是史学博士而是中文博士，不是在大讲《三国演义》吗？而且也讲得挺好。所以，我认为于丹不是古典文学博士就不可以讲古典文学，这不是问题的关键。关键是要有实力。我觉得，一、于丹有比较厚实的中国古典文学功底；二、于丹有比较好的语言表达能力和表演天赋；三、于丹对传播中华民族文化经典是有贡献的、是有功的。她的功大于她的“过”。这里，我很同意3月12日重庆大学、西南大学等高校另外“十博士”为于丹维权发表的声明书。他们认为，于丹对于《论语》、《庄子》的解读，起码促成了许多人重温经典，进而对于人们加强自身修养、完善生活方式是大有益处的。毕竟，文化与经典的主要功能不应该是被束之高阁，被人崇拜。而对于方方面面的责难和质疑，于丹自己也是清醒的。她说，自己的出发点就是要“稀释经典”，让经典“飞入寻常百姓家”。现在我们处在跨世纪的时代，正是人们因为选择过多而空前困惑的时候，我们需要一种简单而朴素的原则，需要一种恒定不变的标准，让我们去明辨是非，真正做到智者不惑。
我认为，正是因为于丹的清醒才造成了于丹的成功。于丹的成功在哪儿？贡献在哪儿？于丹的贡献就在于，用深入浅出的富有个性的讲解，使孔子庄子两位先贤及其著作为广大受众所认知、所接受，使人们有兴趣读这两部书，进而发展到读其他的文学经典，从而使他们进一步认识到，原来中华民族的传统文化是如此的辉煌、如此的经典、如此的伟大、如此的了不起。伟大祖国不朽，中华民族长存。
于丹，一个满腹经纶、才高八斗、清新隽永的女子，用自己的智慧和才干给国人送上了一道古典文学的快餐。尽管这道快餐有这样或那样的错误，但不可否认的是，它将高雅深邃的学术研究成果向大众进行了传播。使华美的经典走进了通俗易懂的大众殿堂，从而和大众的表达与接受方式进行了对接。于丹，一个优雅而大气的纤纤女子，作了破冰之旅，作了很好的尝试，可喜可贺。汗颜的应该是我等古典文学底子不厚基础不实的所谓大男子。
我们在肯定于丹的同时，并不是说于丹就十全十美。如果于丹能兼听徐晋如博士及社会各种不同的意见，不断完善、改进、提高自己，岂不两全其美。一方面说明于丹不仅有文化，而且有度量，兼听则明啊！另外一方面，于丹也确实有需要改进的地方。人无完人，金无足赤。这不奇怪啊，更不丢人。因为大千世界，日新月异，谁都需要与时俱进。
于丹，勇往直前，一路走好！
乘着歌声的翅膀
在许多场合我说过，我在小城6年，陪伴我的除了书就是音乐，这两者密不可分，不分伯仲，都是我的挚爱。如果非要分，那读书是伯，音乐是仲。我常想，书和音乐犹如日出东方的阳光照耀着我，好比黑夜里的月亮浸淫着我。这辈子恐怕是离不开书和音乐了，如果没有书和音乐，我真的不知如何打发这多愁善感的岁月……
许多年了，多少个黄昏，多少个夜晚，我一人回到住处，首先是打开音响，放上自己喜爱的歌碟，沏上一杯香茗，点上一根好烟，手捧一卷好书，然后一边品茗，一边读书，一边听音乐。读书读到入迷处，免不了击节称赞；听音乐听到动情处便索性放下手中的书，闭上眼睛，和着节拍，静静地享受。那感觉真是荣辱皆忘，妙处难与君说。对历史上那些伟大的音乐家，我简直崇拜得五体投地。我常想，这些人如果不是天才，不是上帝的使者，那会是什么呢？如果是像我这一类的凡人，是绝对写不出有如天籁之声的曲子的。诸如，俄罗斯的柴可夫斯基、格林卡，苏联时期的词作家里姆斯基·科萨科夫，德国的门德尔松、贝多芬、勃拉姆斯，奥地利的约翰·施特劳斯、莫扎特，意大利的卡普阿等，演唱者，诸如沙拉·布莱曼、席琳·迪翁、巴巴拉·史翠珊、胡里奥·伊格雷西亚斯、瑞奇·马丁、多明戈、帕瓦罗蒂、邓丽君、蔡琴，那美轮美奂的曲子，经他们那美妙的歌喉一演绎，便成了天籁之音。每当听到这些美妙的乐曲的时候，我的心中对天才作曲家和歌唱家的感激，真是无以言说。我想，如果没有这些天才的杰出贡献，这个世界不知要失去多少美好、多少快乐、多少芬芳。真是“天不生孔丘，万古将长夜”啊！由此可见，天才们的杰出贡献对社会进步的推动力是无法估量的。
熟悉我的朋友都知道，许多年了，我养成的习惯是，基本上不看电视，甚至一两个月都不看一次，电视对我纯粹是摆设。我的业余时间绝大部分都耗在读书、写作和听音乐上。甚至是在我写作的时候，我也不忘放上一碟小提琴独奏、排箫独奏、萨克斯独奏或者长笛独奏和单簧管独奏，一边让音乐响起，甚至是包围着我，然后安详地放飞自己的思想，静静地写作。这时，似乎一颗孤独、浮躁的心得到了片刻的宁静，心里便多了一分慰藉、一分感动、一分真爱。而在音乐的世界里，我听的大都是外国的古典音乐和现代音乐、英文的原版歌曲和俄罗斯的原版歌曲，中国歌唱家中，除了邓丽君、蔡琴的歌唱和王洛宾的作品外，基本不听。后来我想，这是不是就是人们常说的“代沟”呢？我反思自己，我有那么老吗？一方面，我对那种没有文化底蕴的白开水般的所谓音乐的厌恶溢于言表，另一方面，对我自己非常欣赏的欧洲古典音乐却如痴如醉。说来朋友们可能不信，我就有这样的经历，坐一天一宿的火车奔到北京，为的是专门看一场心仪已久的俄罗斯经典芭蕾，虽然劳民伤财，可我觉得值。金钱有价，可来自俄罗斯原乡的经典芭蕾无价哦！即使在小城流浪悲伤的日子里，我也有毅然驱车300多公里，一路狂奔到大武汉，为的是看一场爱尔兰的踢踏舞。至于说南昌的世界军乐节和俄罗斯军队远东歌舞团的演出，我当然是不想错过的。看见这些世界顶级音乐团体的演出，我就在想，为什么有的人能把音乐这种东西做到极致啊！比如说，柴可夫斯基及其作品。他的天鹅湖组曲：“序曲”、“圆舞曲”、“四个小天鹅”、双人舞、匈牙利舞曲、西班牙舞曲、拿破仑舞曲、马祖卡舞曲，如歌的行板、1812年序曲、罗密欧与朱丽叶幻想序曲……真的令人百听不厌，如痴如醉。又比如说沙拉·布莱曼的歌声：“七月里的冬天”、“失去的孩子”、“苍白的浅影”、“月亮之子”、“卡夫里女人”、“只与你相随”、“月亮河”等。听沙拉·布莱曼，哪怕你多么的心浮气躁，多么的不顺心，多么的情场失意、多么的官场倒霉，你只消听上一刻钟、半个小时，你便会不自觉地进入她所创造的神奇世界。霎时，你疲倦的心、流泪的心、孤独的心、浮躁的心、受伤的心便会得到抚慰和安宁；便会想，这个世界上有如此美妙的歌声，仿佛从天穹直达人的心坎，即使有天大的不快乐，也要好好活着，为自己，也为沙拉·布莱曼的歌声……
天才的音乐家不止是柴可夫斯基，同样，天才的歌唱家也不止是沙拉·布莱曼。所以，对这些天才音乐家的杰作，我尽可能地“一网打尽”，尽收囊中，特别舍得投入，家里大大小小的歌碟，没有一千，也绝对有八百张。同买书一样，我宁愿食无肉，居无竹，也要有书有歌碟。哪怕我一天听不了两张，可我能天天看着他们，心里便踏实、舒坦，便想，总有一天，我会听完它们……
我最喜欢的歌曲是德国大诗人海涅原诗、德国大作曲家门德尔松作曲的《乘着歌声的翅膀》。对于它的喜爱，我是发自内心的那种情不自禁。我曾在许多朋友面前清唱过，也跟许多朋友朗诵过。夜深人静的时候、乍暖还寒难以将息的时候、伤感孤独落寞的时候，我一遍一遍轻轻地哼唱，心里便觉得畅快和温暖。“乘着那歌声的翅膀，亲爱的，随我前往，去到那恒河的岸旁，最美丽的好地方。那花园里开满了红花，月亮在放射光辉，玉莲花在那儿等待，等她的小妹妹……”
朋友，你孤独吗？你落寞吗？你爱音乐会像爱你的爱人一样吗？那么，来吧！乘着这歌声的翅膀，享受着温情和安宁，做甜蜜幸福的梦！
腹有诗书气自华
4月25日，是世界读书日，据有关部门的调查，我国13亿人口中，有读书习惯的只有5％，而且这个比例还在下降。我听后，不禁毛骨悚然，唏嘘不已。然而，这就是现实。现实是残酷的，但容不得半点虚假。古语云：“冰冻三尺，非一日之寒”。所以这种状况很难在短期内改观，并将长期存在。
