何传启[2]
自古以来，中华民族就不缺思想，缺的是思想绽放的土壤。
君不见，春秋战国，百家争鸣，奠定中华民族的文明根基。
君不见，唐宋盛世，文星灿烂，塑造中华民族的文化特色。
自古以来，没有理论创新的民族，就不可能引领世界潮流。
君不见，前有古希腊，后有文艺复兴，奠定西方文明基石。
君不见，前有科学革命，后有启蒙运动，引发世界现代化。
在18世纪以前，中国走在世界前列，创造了辉煌历史，曾是一个具有世界影响的农业发达国家。18世纪是世界现代化的分水岭：随着现代工业文明的兴起，中国传统文明走向相对衰落。在19—20世纪，中国成为一个发展中国家，并为此付出了巨大代价。
19世纪中叶以来，无数中华民族的仁人志士，为国家独立和民族复兴而上下求索。20世纪中叶以来，新中国历代领导人都把现代化作为国家目标，激励全国人民奋发向上。21世纪将是中国全面实现现代化的世纪，将是中华民族实现伟大复兴的世纪。研究现代化，服务现代化，建设现代化，是中国知识分子的一份历史责任。
在英文里，“现代化”一词产生于18世纪中叶；在中文里，“现代化”一词出现于20世纪初，是从英文翻译过来的。在西方国家，“现代化研究”大约出现于20世纪50年代；在中国，“现代化研究”出现于20世纪30年代前后，中国比西方约早20年。日本的侵华战争，不仅破坏了中国的现代化进程，也打断了中国早期的现代化研究。
何爱国博士的力作——《中国现代化思想史论（1912—1949）》，系统梳理了20世纪30年代前后，中国知识分子关于现代化的种种思考和理论探索。全书包含三编十五章，涵盖经济与社会、思想与文化等诸多领域，涉及现代化共识的养成、儒家与现代化等诸多重大话题。
知往鉴今，发人深省。中国现代化，不仅要有民族自觉，更要有民族自信。
心有多高，路有多远。是为序。
2013年9月26日于北京中关村
