从前，有一个年轻人脾气非常不好，动不动就与人打架，因而人们都很讨厌他。
一日，这个年轻人无意中游荡到了大德寺，正遇到一休禅师在讲佛法，听完之后异常懊悔，决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父！今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受！”
“就让唾沫自干吧，别去拂拭！”一休禅师轻声说道。
年轻人听完，继续问道：“如果拳头打过来，又该怎么办呢？”
“一样呀！不要太在意！只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“现在感觉怎么样呢？”
一休禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是打痛了！”
年轻人无言以对，似乎对禅师言行有所领悟。
一休禅师的境界确实了得，可能很多人很难做到这些。但是我们生活在红尘之中，大度包容的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼无限。假如能以实际行动理解、包容别人，那么你也会得到别人的理解和包容的。
不同的生活经历、不同的兴趣爱好、不同的文化背景和性格，由不同的人组合在一起，形成了一个个或大或小的集体。在这样的环境里要营造和谐的人际关系，对于每一个人来说，都是一个无法回避的问题。
如果你非要认真计较的话，每天你随便也可以找到四五件生气的事情。如：被人诬害、因同事犯错而受连累、遭人冷言讥讽等等。有人不即时发作，却暗自把这些事情记在心里，伺机报复，但这种仇恨心理，不单无法损害对方分毫，更会影响自己的情绪，自食其果。
凡事不要斤斤计较，如果仅是从理论的角度来说明可能会让人觉得晦涩、高深，在此我们还是以工作中发生的一些具体事情来加以说明。
人生的幸福不在于得到的多，而在于索取的少。凡事斤斤计较的人看似得到的比别人多，其实再多又有何用。当你离开这个世界的时候，还不是孑然一身，争来争去的无非是一些微不足道的事物而已。
人的一生会遇到很多情况，也会碰到很多看似无理取闹的事，尤其是在工作中会遇到同事的排挤与妒嫉，也会遇到自私自利的上司的打击报复，等等。
凡此种种，当降临到我们头上时，我们应该怎么办，是惊慌失措以牙还牙，用同样的方法应战，还是怎么办呢？我想，这时候我们最好的办法是应该容忍才对，因为容忍是一种智慧，它可以使一切归于平淡。
唐朝有一个姓张的大官，家庭和睦，美名远扬，一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他治家有道，问他道在何处，他一口气写了一百个“忍”字。这说得非常清楚：家庭中要互相容忍，才能和睦。这个故事非常有名。在旧社会，新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。
一位病危的老妇人，把一个盒子交给了她的老伴，老头一直认为这个盒子里有很珍贵的东西，因为老妇人从不让他打开它。老妇人说：“你把它打开吧，你不是一直想知道里面有什么吗。”老头怀着好奇的心情打开了盒子，里面的东西更是让他疑惑不解，里面有一万块钱和一条没有编织完的围巾。老妇人用虚弱的声音说：“从小我的脾气就不好，经常发火，妈妈说这样不好，让我一定要学会容忍。嫁给你之后，你的很多做法我都不是很满意，每当我要发火的时候我都会想到妈妈的话，于是为了发泄我的不满，我就开始编织围巾。那一万块钱是我编织围巾卖的钱，那半条围巾是我未完成的，这下你明白我为什么不让你打开盒子了吧。”这时老头才意识到老妇人确实从未对他发过火。
没有人是最强的，也没有人是弱者，无论发生什么，在哪里，自己终究是自己。
隐忍中，温暖感恩的心怀不会有冷硬的冰在做怪，也伤害不到周遭的温情。隐忍不是逃避退让和懦弱，是宽厚的包容与谅解。
生活无非如此，经历都是过程，在各种各样的过程中，结果反倒暗淡下去了，我们就在过程中成长，因此快乐很重要，有什么可计较可攀比可争执的呢？什么都不如每一天都伴随着充实和欢笑更美好。
莎士比亚说：“容忍是最大的智慧。”
容忍，顾名思义，包括宽容和忍让，这不禁让我想到这个忙碌烦乱、物欲横流的社会，有太多勾心斗角、尔虞我诈的人际关系。
如今这年头，人们的生活水平提高了，生活节奏也跟着加快了，人的性情也变得浮躁起来。沟通交流中，两句话不顺心，便恶语相向，重则拳脚相加，犯得着吗？也许有人会反驳说：树活一张皮，人活一张脸，我怎能在别人面前丢了面子？话是没错，人是应该有骨气，大男子汉更不能窝窝囊囊，谁都喜欢“是条汉子”的夸奖。但是，骨气不是霸气，汉子不是莽夫，因为一些鸡毛蒜皮的小事，怒发冲冠，非要斗个你死我活，非但不是男子汉所为，更是小人之见！
我们常说：“忍一时风平浪静，让三分海阔天空。”我们无法避免人生的惊涛骇浪，但我们可以调整方向和心态，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。
容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种忍让的进取，一种平静的突破。
因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解；因为忍让，我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。
