什么是真正的太极功夫，如何练出真正的太极功夫？这必须要“从头练起”，不论是开始或是练了数十年，你都必须“从头练起”，这里所说的“头”，即是“头脑”。在练功之初，师父会时时提醒我们，练功不是光靠手脚练，必须用头脑去练，这才能练得真功夫。在初始阶段，你就必须非常明白，你练攻的目的是什么，将目标确定下来，因为，这一个自我目标的确定，关系着你日后练功时所行经的路线。因为在中国功夫的领域中，同样的一套拳，由于你的思维模式所设定目标的不同，产生的效果与路线自然就会不同，太极功夫是具有生命的，这正是中国功夫难练之所在。套路种类固然繁多，然而不具有生命的套路只是空架子，许多练习的学生虽然非常用心苦练各种套路，可是套路还是套路，完全没有与你融为一体，成了死架子，拳是拳，你是你，永远也不能合二为一，更重要的是没有用“头”练。在太极功夫的领域之中，许多知识到目前为止，其实还是相当的贫乏。
许多人认为，已经了解了太极功夫，而实际上呢？正如一位真正的科学家，就算是已经获得诺贝尔奖的荣誉，受到举世的推崇与肯定，然而，这位科学家的心中却深深地了解科学领域的浩瀚，而继续为着未知的领域进行研究。全世界没有一个科学家，自称得到了“精髓”，正因如此，世界为之进步，科学为之发达。这是一种精神，这是一切进步的原动力。
要练出真正的太极功夫，就要掌握练习领域的全部过程，整个阶段大致分为：练拳、走拳、领拳、洗拳和忘拳五个阶段。在这五个阶段，真正靠的是你自己，自己去练，自己去体会，自己用脑仔细思考。这就是古人所说的“师父领进门，修行在个人”的真意。师父带你进入的只是拳的领域，以后的阶段就是你自己的体认，能捉住重点，就会事半功倍。
（1）练拳：套路的练习是太极功夫练习时的根本。在练拳之初，由师父带着你学习套路。这时，你会以师父为标杆，尽量模仿师父的动作。慢慢地，各种套路练会了，许多学生就认为自己已经练会了太极功夫。然而，这正是时常被人们误认为花拳绣腿的主因。因为你只有空架子，并没有从“头”练起，用头脑去想。要不断地想出问题，不断地修正缺失，这才是第一阶段练拳的真意。
（2）走拳：练完拳就要走，怎么走？别以为能把一套拳由头至尾一招不漏的打完就是走拳。是拳带着你走，还是你带着拳走，这其中的差别是相当的大，正如开车一般，顺畅才是关键，在无意识下能走完一套拳，那才是一种享受。练拳不是一味的苦练，如停留在第一阶段的“练拳”，就永远享受不出太极功夫的魅力。就如今日的计算机，只一味的苦练文字输入，一天到晚输入的是别人交代打的文件，那是苦不堪言。拳也是如此，若打拳如走路，顺畅如水流，你就能开始支配拳，而不是拳的奴隶。
（3）领拳：练完第二阶段的“走拳”，你将如行云流水般地乐在其中，这时候就必须“领拳”，师父会教导你一些基本的用法，但是别忘了，这是师父的用法，而不是你的用法。就如同走路一般，表面上看只是走路罢了，然而每个人却都有着自己的模式，师父肩负着引导的责任，招式必须靠你自己去体会，去思考。当招式的幻化融入拳路之中，套路的演练就成为一种享受。你驾驭着拳，主控着情势，面容表情随着拳路的演变而动容，或喜或忧，每次的状况是随意而发，次次不同，这就已然脱离了死套路的枷锁。
（4）洗拳：怎么洗拳，用脑筋洗！重新再走套路，看看每招每式你浪费了多少时间，做了多少多余动作，浪费了多少无谓的力气，也许只是零点一秒，也许只有一毫克，然而累积起来的总和却是很多的，有句术语称之为“棱角棱线太多”。要用脑筋去想，怎样节省下一秒，怎么多保留一些不必要浪费的力气，要使拳路的运动犹如研磨过的水晶球般光滑剔透，招式不再是招式，而成了一组组自由组合的段落，这样才有可能完成洗拳阶段。
（5）忘拳：拳路是一种体认，就犹如我们体认人生一般，为的是吸取经验，积累经验，经验有了，自然会去尝试结果。在我们日常行径中，若突感危机，自然反应而避之，遇有攻击，自然防之，全由下意识反应而出。因为这是一种习惯，拳术如果只是停留在招式上，那拳还是拳，若遇有突发事故，还想着用哪一招对付，那你的拳就白练了。招式是死的，全部都在套路之中；怎么样把招式练活能用，就要让它成为一个习惯，忘记是拳，这就是太极功夫。然后怎样去练，怎么把它练到忘掉，就像吃饭、睡觉、走路一般，由一招练起，到两招，到十招，到百招，到是招也不是招，成了习惯，这才是真功夫。
