我曾反复提及，文本是《红楼梦》研究方法之中最可靠的武器。必须细读文本，把握作者的思路，否则永远都理解不了曹雪芹的真正用意。“伏线千里”“细至毫发”是《红楼梦》文本的特点，雪芹善于打哑谜、伏暗语，还经常爱玩一些“花样”。
曹公的“花样”始于第十七回文字：“下面白石台矶，凿成西番草花
样。”“西番草”令人费解，《中国建筑史》载：“根本为西方花样，中国最通用之卷草，西番草，西番莲等等，均导源于希腊Acanthus叶者也。”“西番草”常用于民间建筑的大梁、二梁两侧，但用在大观园则略显单调，作者定有其他用意。
第十九回，漏出意思来了：“他母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵不断头万字的花样，所以他的名字叫作万儿。”“五色富贵不断头万字”，亏他能想得出来！我们能感觉到，曹公和我们玩的是“花样”！
第三十五回“黄金莺巧结梅花络”末有一段文字：“宝玉道：‘也罢了，也打一条桃红，再打一条葱绿。’莺儿道：‘什么花样呢？’宝玉道：‘共有几样花样？’莺儿道：‘一炷香、朝天凳、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶。’宝玉道：‘前儿你替三姑娘打的那花样是什么？’莺儿道：‘那是攒心梅花’”。
这段文字初看很普通，“一炷香（直线型）、朝天凳（梯形）、象眼块（菱形）、方胜（一角相叠的两个方形）、连环（双圆套）、梅花、柳叶”，都是络子的形状，没什么特别的呀？但第三十六回又出现了这样的文字“‘姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就象蚂蚁夹的。’宝钗道：‘怨不得。这屋子后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。’说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。”“这种虫子都是花心里长的，闻香就扑”，以及“鸳鸯戏莲的花样”，明显就不是普通的文字，话里有话呀！
我们又能感觉到，曹公还是在设哑谜、构奇局，和我们玩“花样”！我们知道，《红楼梦》中各位主角的命运早在第五回，甚至第一回就已经交代清楚了，他的整体思路十分明确。后来，“十年的辛苦”都用在了细枝末节的刻画上，最终达到了“毫末无闲言、笔下无废语”的文学至高境界。
之后，作者又在第四十回写了这样一段：“凤姐儿忙道：‘昨儿我开库
房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼纱，也有各样折枝花样（多种花样，类似“新鲜花样”等等，不再累述，并无单独意味）的，也有流云万福花样的，也有百蝶穿花花样的，颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。’”
接着，在第四十一回又写了一笔：“刘姥姥因见那小面果子都玲珑剔透，便拣了一朵牡丹花样的。”“包些家去给他们做花样子去倒好。”作者借凡人“刘姥姥”、不起眼的吃食“小面果子”以及最普通的“牡丹”花样虚晃一枪、遮人耳目。从此，前八十回就再无“花样”二字，曹公的“花样”齐活了！
为何要这样安排呢？雪芹本意是用这些花样来影射人物的个性命运，
这是他惯用的写作手法。
细数起来，自“西番草”起到第四十一回的最后一个“花样”共有十四
个有单独意味的花样。除去与“梅花”重复的“攒心梅花”以及收尾的小
吃食花样“牡丹”，又形成了十二个影射点，与十二钗的判词排列顺序完全相同，这难道又是巧合吗？下面让我们来逐一分析：
“西番草”花样影射黛玉。书上写黛玉是“西方灵河岸上三生石畔”的
“绛珠草”。正合此意。
“五色富贵不断头万字”花样影射宝钗。其实“五色富贵”正是对“牡
丹”的最好形容。因此，曹雪芹才把这个具备重复意义，与“五色富贵不断头万字”花样寓意相同的“牡丹花样”放在了最后，作为收束。第六十三回宝钗掣签题“艳冠群芳”四字，众人都说：“巧的很，你也原配牡丹花。”“不断头万字”射她的睿智。
“一炷香”暗喻元春。“一炷香”是古代计时单位。曾经的计算时间的单位：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两炷香，一炷香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那就是一秒钟。意指元春在宫中辉煌的时限并不长，“昙花一现”而已。
另外，“一炷香”还是一种中药材，别名臭假耳草。叶片卵圆形或长卵圆形至卵状披针形，托叶也是卵圆形。正合元春在正册中的画：“弓上挂着香橼。”
贯休诗《经栖白旧院二首》“不见中秋月，空馀一炷香”，正是元春命运的写照。
“朝天凳”喻探春。这是在空中翻腾旋转后用一只脚落地同时还要保
持平衡的一种功夫，和“旋子”相似。另：所谓朝天凳者，即一足直立，将另一足从前面举起，以手扳之，使腿面紧贴肋际，脚底向天，直竖耳旁，亦须左右行之。正合探春的敏捷与才干以及争强好胜的个性。
第四十回探春秋爽斋中的“花梨大理石大案”，正是“朝天凳”的实写。
“象眼块”喻湘云。“象眼块”是烹饪术语：两头尖、中间宽，一般是 4厘米长，中间宽 1.5 厘米、厚 1.5 厘米，斜度 2.5 厘米。其大小可根据主料、盛器的大小酌情而定。喻湘云的才思敏捷和宽大心胸。
“方胜”喻妙玉。方胜是一角相叠的两个方形，指把书信或诗词叠成菱形或双菱形压角相叠的形状称为“同心方胜儿”。唐才女晏采，幼时与邻生文茂私缔婚姻，两人剪下头发结成同心结以证。同心结始于汉朝，含义是“永结同心”，表达对白头偕老、永结同心的爱情生活的向往和追求。同心结的一般样子，是两股彩绳绾成连环回文的形式，然后再抽紧而成；后来又发展成为同心方胜，即折叠成扁平条状的两根锦带按同心结的结法编成长方形。王实甫的《西厢记》第三本第一折里说“把花笺锦字；叠做个同心方胜儿”。
“方”字一直与妙玉形影不离，这回也不例外。正合她在正册中的画：“一块美玉。”而“同心方胜”的隐喻，也说明她最终还是未能逃离世俗的苦海。
“连环”喻迎春。“连环”指连结成串的玉环。《庄子·天下》：“今日适越而昔来，连环可解也。”唐韩愈《送张道士》诗：“昨宵梦倚门，手取连环持。”宋徐铉《晚归》诗：“风清飘短袂，马健弄连环。”一环套一环而连成串的环，比喻互相接续、关联。
第二十二回迎春所作“打动乱如麻”的算盘诗，与第三十八回“迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花”皆照应“连环”二字。
第七十七回有一段迎春的话：“我知道你干了什么大不是，我还十分说
情留下，岂不连我也完了。”更是“连环”的关联句。
“连环”还属于明清枪法术语，指两人持枪相对，一方扎枪，一方格防，反复循环，这是枪法实战练习中最基本、最重要的功夫。吴殳《手臂录》附卷上《石敬岩枪法记》记载：“戳、革既熟，然后教以连环。连环者，一戳一革、互为主客，二人欲相杀如仇怨焉。”
因此，“连环”还隐喻了孙绍祖对迎春的迫害（“恶狼追扑一美女”）。
“梅花”喻惜春。我在《解开秘语怀古诗的谜团》一文中分析出了第
十首《梅花观怀古》是暗喻惜春的诗。在这里又得到了验证，再一次充分说明——正确的结论源于严谨的推论和连贯的思维。“画婵娟”合惜春的画功，“一别西风又一年”射“惜”字，“团圆莫忆春香到”含“春”字。宝钗称：“前八首都是史鉴上有据的，后二首却无考。”作者暗示第十首《梅花观怀古》史鉴上无据可考，其实“梅花观”就出自曹雪芹百般喜爱的。汤显祖的名剧《牡丹亭》（第三十五出——回生：“自家梅花观主家癞头鼋便是。”）
“不在梅边在柳边”，也出自《牡丹亭》诗：“近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”
众所周知，《红楼梦》的诗歌都是曹雪芹自创的，为何要引《牡丹亭》里的诗呢？显然是作者的暗示。“梅花观”暗喻惜春出家。
“柳叶”是喻凤姐无疑。“柳叶”指柳树的叶子，即为杨柳科植物垂柳
的叶，每年春、夏采摘，味苦，性凉，无毒（暗喻凤姐个性）。
第三回：“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。”
第六十八回：“眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角。”
这时你就会不得不承认“柳叶”与凤姐的影射关系了。
有趣的是一世纪左右扶南地区女王也叫柳叶，横跌国人混填收服后娶
之，为扶南开国国王。若说此喻凤姐之才干，可能是巧合吧。
鸳鸯戏莲喻巧姐。鸳鸯戏莲是一对鸳鸯戏水游弋于莲池。莲池纹为上下或左右结构布局，鸳鸯两两相对，含情脉脉，自然活泼。盛开的莲花有各种形状，一般是上部点染，下部留白，花叶较尖。莲茎及鸳鸯下时有卷曲的水波纹，仿佛水还在流动。纹饰构图疏朗大方，淡雅宜人，绘画精细，形象逼真。
戏为玩耍之意，恰喻巧姐之幼。鸳鸯为鸟正合她的“鸟”字派身份（详见拙文《十二钗影射花与鸟》），“戏莲”则合第四十二回巧姐“得遇花神”的情节。
“流云万福”喻李纨。中间是圆形、连续的万字图案，周围由云彩图案和蝙蝠图案围绕。“蝠”与“福”谐音，寓示福份无疆，万事如意。万福的“万”字除表示数量之多外，又与吉祥图上的“卍”字通意。“卍”字是佛教表示“瑞相”的一种护符和标志。武则天时，指定此吉祥符号读“万”，与万字含意相同。
“万福”正合李纨判词中的“带珠冠，披凤袄，戴簪缨，悬金印，爵禄高登”，而“流云”则是“抵不了无常性命”和“昏惨惨黄泉路近”的写照。
“百蝶穿花”喻秦可卿。“百蝶穿花”表示很多蝴蝶在花丛里飞舞的情
景。秦可卿是“花”字派人物这是毫无疑问的（详见拙文《十二钗影射花
与鸟》）。第七十回宝钗《临江仙》词有“蜂团蝶阵乱纷纷”，写出了荣宁二府的情之乱。“
至此，我们终于读懂了曹公的真正用意，料想他在九泉之下也可开怀
了吧？
