第二天一大早，吕孟就出了窑洞，在蚺族聚集地，到处溜达。
不溜达不行，昨晚上，饭是自己做的，但食材是鹿她们提供的，那黑不拉几的肉干，部满斑点的杂面饼，怎么看也不太卫生。
抱着这样那样的疑问，吃到肚子里，就更不舒服了，所以，吕孟胀饱了一夜，那个难受味，谁胀饱谁知道。
因此，吕孟起了个大清早，四处溜达，这样有助于消化，防止便秘。
吕孟两天没大解了。
吕孟越走心情越糟，走了半个小时，就有了逃走的念头。
为什么呢？
原因很简单，这里太落后了，根本见不到一点文明的痕迹。
而且医疗条件太差，不，是根本就没有医疗。
聚集地住宅杂乱无章，吕孟穿梭其中，七转八拐，根本没有路的概念，厕所什么的更别提了。
吕布走了半里路，踩了七八坨屎。
踩屎都踩出经验来了，但凡是小土包，千万别去踩。
蚺族没有沤肥的理念，没有沤肥的理念就没用厕所这个设施。
但是知道粪是可以做肥料的，所以住房四周种了很多不知名的植物，而后就是一坨一坨盖了土的那啥。
盖土估计也是觉得臭。
你们看，文明这东西在这是不存在的。
因此吕孟打退堂鼓了，这比起当助教，条件差了十万八千里啊!
助教都不愿意做，大祭司自然是不稀罕。
比起居住卫生设施什么的，让吕孟更揪心的是蚺族人的身体健康状况。
因为吕孟发现，蚺族十个人之中，基本上会俩人有大脖子病，大脖子病是俗称，正名叫甲状泉肿大，是因为长时间缺碘造成的。
吕孟有点活见鬼的感觉，蚺族不会是碘盐都吃不起吧？
或者根本不知道碘盐为何物！
或许没碘盐也能理解，但是吕孟还发现蚺族人的孩子也十有一二，不是兔唇就是歪嘴流哈喇，还有个别的腿胳膊畸形的。
“阿巴，阿巴。”就在吕孟无限惆怅之时，一个小哑巴孩子来到吕孟面前。
都不用猜，这哑巴孩子是饿了，看着吕孟面生，要吃的呢。
“哑奴，滚开，不要亵渎大祭司。”一路跟随吕孟的一个少年一边骂着，一边用脚把小哑巴踢出多远。
吕孟记得这个少年叫石，和鹿一样，是用来祭祀的二对少男少女中的一个。
“你怎么回事，踢他干什么，也太坏了吧。”吕孟对石立刻不喜欢起来，是的，没人会喜欢欺凌弱小的人。
“祭祀大人，哑奴固然可怜，但是他太懒了，只知道乞讨，所以族人都不喜欢他。”鹿看到吕孟有些生气，而石又是她的小伙伴，自然要说明一些。
“那无缘无故打人就不对，石，作为惩罚，把你身上的食物给他。”吕孟忽然觉得自己是不是有些圣母思维了，没人喜欢懒散的只知道乞讨的人，吕孟也不例外。
但是吕孟也要面子，所以让石给哑奴一些食物，这样里子面子都有了。
一场小闹剧让吕孟有些尴尬，本来打算回去的，也不想回去了，免得更尴尬。
是的，走了半天，吕孟感觉有点累，感觉有点累就回去，这样回到住处就不会太累，这是一个半吊子驴友告诉吕孟的格言。
当然，格言没有面子重要，吕孟发现，他得在蚺族展现点才华出来才好，不然肯定会被人当成懒虫看待，会不会成为第二个哑奴，这也不好说。
不得不说蚺族找了个风水宝地。
蚺族定居地是在一个三面环山，一面环水的地方。
而且这山，不是陡峭山石就是断崖。
水更牛逼，是一个一眼望不到边的大湖。
蚺族还没掌握造舟捕鱼技术，只知道鱼虾可以吃，只能用最原始的方法，什么石头砸，木头插，用手摸。
但是湖岔里，吕孟发现有水田的样子，看了看，竟然发现水稻的踪迹。
而旱田里除了粟，还有麦子，只不过麦子不多，大多数应该都是粟，也就是小米。
这是通过地里残留的麦秸和粟秸判断分析出来的。
因为蚺族没有掌握陶器制作技术，所以陶器是奢侈品。
蚺族人食用谷物只能木棒加水捣成糊糊，放在石板上烤熟食用，相比较煮食，利用率就低了许多。
这也是吕孟顾不得累四处溜达的原因。
吕孟不傻，知道自己的长短，如果没有一技之长，用不了多长时间就会被这里淘汰，在这里被淘汰意味着死亡。
仿佛是上天督促一般，亦或者是巧合，吕孟走路的功夫，蚺族就有六个孩子出生，一个孩子和三个老弱病残死去。
蚺族人丧事仪式也很原始，死了人，亲人哭一会，而后便抬到西边后涯，扔到一个很深的地洞里，再放进一捆燃烧着的粟秸，就完事了，而后该干嘛干嘛。
吕孟虽有万般好奇，但是没胆子研究这个深不可测的地洞，怕有尸毒啥的。
因此，吕孟四处溜达着找陶土，上好的陶土，烧制最好的陶器，做不用种地的蚺族大祭司。
因为吕孟有很大的危机感，虽然现在蚺族人很落后，甚至可以说还很愚昧。
但是这里有一样吕孟身上没有的东西，那就是勤奋。
吕孟发现九成九的蚺族人除了出生和死亡及睡眠，便是劳动，无时无刻的都在劳作。
不管是刚会走路的孩童，还是瘫卧病榻的老人，他们手中总有可以劳作的东西。
孩子捉虫，老人搓绳。
勤奋便是文明的种子。
吕孟坚信，只要时间还继续存在，蚺族人必将进入现代社会之中。
而吕孟想做文明种子的化肥，让她成长的再快一些。
对!做文明的控释肥，既让种子长的快，又不会烧死她。
“鹿，我们回去吧，记得告诉你父亲，让他找人把这些土挖出来，送到我们住的地方，我教你们烧陶器！”功夫不负有心人，吕孟找到一处黏土，品质俱佳，只不过离住的地方有点远，吕孟实在是没有耐力开采陶土。
“这东西能做圣物？”鹿看看手里的黏土，有些不相信，高不可及的圣物是泥巴烧的？
“对，就是它，不过找到了只是第一步，烧陶很麻烦的，你们要学很长时间。”吕孟也理解鹿的心态，谁没当过孩子，谁没玩过泥巴，当初自己也没想到，一坨泥，烧成的陶瓷能卖八个亿。
不然吕孟也不会为了个傻逼女友去那么认真学陶艺。
相当亿万富翁呗！
吕孟觉得自己的土陶罐在这里就能值八亿。
“祭祀大人，父亲说族里没有多余的人帮我们，只能我们自己去。”自从鹿知道那些泥土可以制陶，自然十分上心，不止一次去找自己的父亲，只不过正值开春，比起陶器，粮食才是最重要的。
没有机械和肥料，种田及其需要劳动力，蚺族大部分人都去溪流河岔寻找淤泥，然后运到田里做肥料，或者满山遍野的捡拾动物干结的粪便等等。
根本没有多余的人给吕孟运陶土，要不是吕孟刚来，怕把吕孟累跑了，吕孟和鹿他们几个人早被部族征用了，所以烧陶，吕孟求不得别人，根本没闲人。
“唉，连个车都没有，这活这么干嘛？哪个脑残的想投胎原始社会？”吕孟只运了一趟土就累成狗。
“祭祀大人，运泥土的事，你歇歇我们来吧！”鹿她们也是很奇怪，吕孟一个五大三粗的男子汉，不仅没力气更没有耐力，她们不仅运的多，而且运的快，吕孟一趟的功夫，她们四个少年走了俩来回。
以至于鹿她们私下里说祭祀大人可能是蛇变得。
“唉，累死我了！这样不行，你们也别运了，就地取材，就地制作。玛德，活人能被尿憋死嘛！”吕孟想偷懒，于是打算干脆别运了，直接挪人吧！
于是吕孟指挥鹿几个人，选好位置，搭棚扎营，开作坊。
吕孟从此过上了野人一般的生活。成了文明种子身边的控释肥。
