不过，我说的这个有意识的思考是指一个人对教育的思考能力，是比较高层面的想法。如果一个人在做教育的时候，只会做事情，或者只会感受到而做不了事情，或者只是会思考而不会带有感受性地做事情，都不能称之为是具有教育能力的人。
有人描述了一段关于在实施教育中，成人提供给孩子的环境的合理性，他说：我们在做教育时，老师给孩子的环境中营造一种包裹的、居家的、向内的、感受性的东西很重要。就像我们会去一个咖啡馆里喝咖啡，我们一定会选择一个比较隐蔽的角落，或者是看起来是可以够几个人一起使用的小的环境，而不会选择一个很开阔的地方坐下来喝咖啡。所以我们要是给孩子营造一种开放的、向外的、没有包裹的感觉的环境的话，会对孩子有影响，联系到实际操作中，我们可以将班级中的某些地方也布置成由一个一个的小角落组成的，可供同一气质的孩子在那里交流的这样的环境。
听起来这是一个很好的描述，但是，作为做教育有一些年头的人来说，总是会觉得哪里有一些不顺畅的地方。
做教育，不同的老师有不同的做法，有对教育不同的理解，就像我们看到，不同的老师所带的班级的风格和孩子的状态都不同是一样的。如果你是一个做了很多年的幼儿园老师，一定很了解自己班级中的孩子都是什么气质类型的孩子，你也会知道用什么样的方式对待这些不同气质的孩子，你在给孩子们提供环境的时候，也会很考究地思考怎么布置才是孩子们需要的环境。
这是一个做现代教育的老师具备的能力，当有人对你自己的环境提出质疑或者建议的时候，我自己的理解是，我们不要立刻拒绝，也不要立刻接受，我们还是要有意识地思考一下事实是怎样的。
对于人的感受来说，人具有感受他人的能力是很好的。但如果人在做任何事情时总是以自己感受到的东西为依据的话，那就是凭借着感受在做事情，而通过感受所作出的决定是不能为一个孩子的成长负责任的。我们去喝咖啡感受到了咖啡馆的氛围带给我们心灵的滋养，同时我们是和同一愿景的人一起去喝的咖啡；我们就认为孩子的世界中也需要这种人以群分的集合条件，我们要给他们提供集合方便的环境。
在此时，我们要思考，孩子所处的班级和咖啡馆的区别。孩子们的班级是供孩子生活的地方，和他们一起生活的人不是一个两个，而是十几个。我们作为帮助孩子成长的人，经常提到合作这件事情，如果我们有意识地通过环境中的元素来分离不同气质的孩子之间的互相影响的话，这种做法是达不到让一个班级处于平衡状态中的目的的，虽然我们会看到目标相似的人坐在一起可以交流，但是对于一个孩子的长远发展来说是有影响的。
咖啡馆是一个成人消费的地方，对于交流而言，成人的交流和孩子的交流相比，成人的交流方式会比较简单，只是用嘴巴说就够了，而孩子不是，除了用说还会用肢体动作交流。同时，我们也很少见到一大帮成人同时去喝咖啡的，而孩子几乎是十几个人在一个班里生活的，所以，咖啡馆的经营氛围一定不是像幼儿园的一个班那样布置的。
不是说，人不该有感受性，不该有几个好伙伴一起交流；而是说，看我们面对是什么人，成人和儿童一定不是一样的生活方式和交流方式。
对于给孩子提供具有隐蔽性的小环境，就像孩子们喜欢的娃娃屋，和便于操作的情景，我是赞同的。孩子需要这样的一个地方，在里面交流玩耍，我也赞同让班级中的氛围很温暖更有感受性，就像在不同的材料区域里，孩子们会拿它们做很多创造性的活动一样，这些都是孩子需要的。
我认为，在孩子生活的环境中，成人给孩子提供的不仅仅是有向内的东西，还要有向外的东西。什么事情都不是绝对的，要看孩子在环境中的反应，我们作为帮助孩子的人，平时需要我们思考很多关于教育方面的内容，在面对挑战或是压力的时候，就更需要有意识的思考，这样会帮助我们走在正确的路上。
如果有人告诉你关于一个和感受有关的建议，并且他只能关注到一个人的成长阶段中的感受层面，还没有涉及思考的层面，那他所谈及的也就会是感受层面的东西。这样的话，对于一个成熟的老师来说，一定要分清楚这一点，否则，很难互相明白对方是在表达什么。
这些是一个老师对教育从什么都不了解，到了解一点，到很深地了解的成长过程中必然要遇到的。
仆人成长的力量
有各种各样的天使，天使背后就有各种各样的仆人。
在一次的教师培训会上，有一个主题是“请每个人分享一下自己还记得的，儿时带给自己深刻印象的事情”。
当时是每五个人为一组，每个组分享的时间是十分钟，主持会议的老师刚说完规则，就有人问道：“十分钟怎么能够呢，就是一个人三分钟也需要十五分钟呀。”
主持的老师说：“对呀。有的人发言只需要一分钟就足够了，有的人需要两分钟，而有的人，也许三分钟都不够，你们可以给需要的人多一点的时间。”
当时，这个回答对我的影响太大了，让我自己突然意识到，每个人都需要帮助，孩子需要帮助，成人也需要帮助。如果我只是关注到孩子的需要，而没有意识到成人的需要，那么我将不能完整地看到人的需要是怎样的。
于是，我心中的困惑似乎一下子被化解了。之前，我因见到一些人和别人交流的时候，自己总是滔滔不绝，而没有仔细地去听过对方在说什么而反感。还见到一些人在开会的时候，只要他一举手发言，在场的人就会焦虑，因为他说起话来会将一个比较简单的现象描述得非常的复杂，所以，我也是焦虑中的一个。
当我意识到，我所看到的人的状态和我所期望的人该有的状态一定不会一样的时候，我想，也许我自己身上也存在着他人期望的不要看到的东西，而这种东西的确在我的身上，只是我自己不知道。
我真的一下子感觉轻松多了，在这之前我因遇到这样的事情而烦恼过，但是从来没有真正地思考过为什么。作为老师，我要了解孩子的气质类型，那么，老师自己是不是也要关注一下自己是什么样气质的人，从而来做一些相应的改变，用更宽阔的思维、态度来了解教育注重的是什么，从而达到更好的帮助孩子的目的呢？
往往在我们的生活中，我们都不曾留意过身边的人是属于哪一类型的人，他们真正的需要是什么。并且我们还看到有一些人，他们看上去做事情比其他的人要慢很多，他们说话也慢很多，他们看上去要胆小很多，他们看上去要乖很多……也有一些人他们说起话来从来不断句，他们做起事情来像旋风一样快，他们想成为人群的中心，虽然他们出的点子并不是很高明……
我想正因为人群中有和自己不一样的人，才使得生活很丰富。做教育也是一样，每个老师身上都有我们可学习的东西，也许他们还不成熟，但也一定有很多可贵的地方值得我们大家借鉴。
我想那次的教师培训应该是为老师们自己而特意准备的，我觉得对我的帮助很大，真的要谢谢主持那次会议的老师独特的创意。
卢素福和阿尔玛
在我和一位很资深的老师谈论教育问题的时候，她给我分享了一种很有意思的思维方式，她说：“有两个天使，一个叫卢素福，另一个叫阿尔玛。他们分别代表的是人的两个极端，一个代表着极端感性的一方，另一个代表着极端理性的一方。”
我很快被她的话所吸引，我对此很感兴趣，是的，人是具有这两种特质的。接着她说，当人要想做一个事情的时候，拥有热情是好的，要是我们做的这个事情使人的情绪变得很异常的话就不好了。一个人做一件事情要是很讲究规则，用规则来帮助人做事情是一种很有理性的做事方式，这样做事情也是好的，但要是这种理性变得过分极端地理智就会有问题。
我的眼前立刻显现出很多图景，真的被她给说中了。有些时候，交给一个人的工作，他刚开始的几天会做得很好，但是过了一段时间这个事情就不了了之了，没了踪影，就让人觉得，一个人做事情总是虎头蛇尾地，不会长时间地坚持做一个事情。同时，我又想到我的一个同事，在与他人合作的时候，总是把规则和制度挂在嘴边，让人听得很不舒服。
接着，那个人又告诉我说，在幼儿园里工作的人，如果你是一个主班老师，你计划周一上的主课是绘画，当你按照计划要实施这个内容的时候，也许有人会说：“哦！我们不做绘画了，因为今天的天气很好，天空很蓝，我们到外面去吧，去散散步吧，到了下个星期一再上绘画吧。”于是，我们会看到，我们的工作就被这丰富的感受所干扰，如果这个主班老师的意志力不够坚定，在他人或者他自己的劝说下就会改变计划。
呈现在其他方面的话，还有我们准备要开主班会议，或者是很重要的一个会议，那么在会议中途，有些人的手机响了，要是经常受“卢素福”的影响，这个人就会在开会的时候接听电话，他就不会想到在开会之前将自己的电话处理好。于是，大家以后都会因此不遵守之前的计划或者规定来做事情。
这是非常感性的做法，也是卢素福的做法。
相应的，如果我们的计划中有开会这件事情，时间是八点开始，有人就会严格地要求每个人不得在八点零一开始，就必须是八点整开始。如果计划是因为有了突然的变故，不得不将会议的时间调整一下，要是遇到了一个极端理性的阿尔玛这样的一个同事的话，他就会说：“不！绝对不可以改变，就必须要准点开始，这是规定！”也许我们会表现出更极端的理性，这让我们无法达到游刃有余地艺术化地面对一些很困难的问题，让人的思维比较固化在一种极端的模式上面。
就像我们，要是极端感性地像卢素福一样，我们会随意地叫办公室的文书去给学前班的孩子上识字课，我的天，文书怎么可以出现在学前班的教室里，如果我们变成是卢素福式的人，这种不可以想象的事情就会变成真的。
或者我们还会说，哦！学前班的孩子有一节课没上没关系，今天不识字没关系，改天再上就可以了。这就会使得有一些必须要做的工作，总是有变化无法进行。我们曾经历过一件事情，就是有的家长朋友要求园方不要给他们正在上学前班的孩子上语文和数学课程，而这两门课程是学前班孩子必须要接触到的内容。也许家长朋友对老师的课程做法有疑义或者其他原因，但是，就课程本身是一个“阿尔玛”的需要理性的部分来调控的事情，它并不是随时被动摇的事情，而体现在人的做法上就会出现容易被动摇的“卢素福”，感性的部分。
所以，在我们的工作中，会有很多的卢素福式的人和阿尔玛式的人，以及在他们的影响之下出现的事情。作为老师，怎么平衡好这两个之间的关系，我觉得特别的重要。特别是和孩子在一起合作的时候，不能极端感性也不能极端理性地处理问题，这样都不能达到平衡的目的。当然，人很难将自己的状态放置在卢素福和阿尔玛的中间状态，这需要内心有很多力量的人来帮助另一个人摇摆不定的人达到这样的状态。
心灵的干涸
当我们意识到和自己合作的人群中，也有很多不同气质的成年人，他们也很需要帮助的时候，我们会发现，做教育，不只是解决孩子的问题，也要解决成人的问题。这些成人，不只是家长，还有老师自己。
这些问题必须要解决，是因为我们这些陪伴孩子成长的人自身的问题已经影响到当下的工作。而这种影响看似和孩子没有特别大的关系，但是实际上，只要这种影响存在于我们的环境中，即使它不和孩子发生任何的联系，也会对整体的氛围造成消极的影响。
于是，对于做现代教育的成人来说，帮助孩子的人必须要是接近完美的人。这样说也许很过分，但是，在我的经历中，很多事情都是要求一个人做得更好再更好，这种要求，慢慢地会让一个人变得“精致”起来。
有一天，我的一个同事来找我，希望我能帮助她，是她的助理老师和她合作的问题。她实在是不知道怎么帮助自己的助理老师有所改变，想从我这里获得一些帮助，看看是不是由于她自己的问题影响了和助理老师的合作。
这位同事的助理老师，是一位男老师，作为一位男性能有勇气来到幼儿园工作是很让人佩服的事情。特别是在北京，这个城市对人的欲望和物质的诱惑实在是太大，没有很强的意志力做支持，很难将幼儿教育工作做下去。现在，男人对自尊的理解是有了变化，但是让一个人高马大的男人给孩子换尿片、擦屁股还是很困难的。
不过这位男助理老师，他已经付出了三年的努力在这里，我们都很钦佩他。
