孔子好学不倦
春秋时期有个人叫孔丘，人们称他为孔子，是当时的鱼国陬邑（今山东省曲阜）人。孔子小的时候，家里生活比较困难，没有法子读书求学，而且那时又没有什么学校。书籍呢，也只有很少数的贵族家里才有。孔子的丰富渊博的知识，完全是靠刻苦自学得来的。
孔子学习十分勤奋，他是一个好学不倦的人。两千多年来，人们一直流传着他那“韦编三绝”的故事。
那是在孔子50多岁的时候，为了研究深奥难懂的《易经》（儒家重要经典之一，我国古代具有哲学思想的占卜书），孔子把《易经》这本书读了一遍又一遍，进行了认真的研究和仔细的推敲。结果，由于看的时间长了，次数多了，连穿在书上的牛皮绳都给磨断了。断一次，孔子就换一次，一共换了三次，故称“韦编三绝”。孔子勤奋读书从此可见一斑。
孔子是一个知识广博的学者，他还很喜欢音乐。有一次，孔子向师襄子学习弹琴。师襄子先教了孔子一支曲子，孔子学得很认真。十来天过去了，他还在反复练习这支曲子。
“可以学一支新曲子了。”师襄子说。
孔子却回答：“我只是学会了曲谱，还没有掌握演奏的技巧。”
过了几天，师襄子又对孔子说：“你已经掌握了技巧，可以学新曲子了！”
“我还没有领会这支曲子所表达的思想感情。”孔子回答。
又过了几天，师襄子说：“这一回总可以学新曲子啦，你已经理解曲子的思想感情了。”
孔子仍不同意：“我还不能通过这支曲子所表达的思想感情了解作曲者的为人。”
经过反复琢磨，孔子终于领会了曲子的思想感情和了解了作曲者的为人。他向师襄子讲述了自己的看法。师襄子听了大吃一惊，感到他对乐曲的理解是非常深刻的。孔子这样刻苦学习，使师襄子非常佩服。
纪昌学射
读书，要刻苦勤奋。学习各种技术，同样也要有不怕苦、不怕难的坚韧不拔的顽强精神。纪昌学射的故事，就是告诉我们这个道理。
纪昌，是我国古代的射箭好手，他的老师叫飞卫。纪昌开始跟飞卫学习的时候，飞卫对他说：“你先要练习看东西的时候，能有不眨眼的本领，然后才能谈得上学射箭。”
纪昌回到家里以后，按照飞卫的要求练习。他发现妻子织布时，织布机的两只脚踏板一上一下地活动，眼睛看着它容易疲倦，认为这是个练习眼力的好地方。于是，他每天都仰面躺在织布机下，眼睛死死地盯住那两块不停的脚踏板。开始时眼睛眨个不停，又酸又疼，纪昌咬着牙坚持练下去。不久，尽管脚踏板飞快活动，他的眼睛却一眨也不眨。两年以后，就是有人用锥尖刺到眼前，他也能够注目而视，不眨一下。
纪昌觉得眼力练好了，就去告诉飞卫。飞卫告诉他说：“这不行啊！你还要练眼力，要练到能把细小的东西看得很大，把模糊的东西看得很明显清楚。”
纪昌回到家里，用牛尾巴毛拴着虱子，挂在南面光线明亮的窗户上。每天，纪昌都一动不动地坐在那里，目不转睛地盯着虱子。他不厌其烦地这样练习了十天后，觉得虱子渐渐大了。三年以后，小小的虱子在纪昌看来，已像车轮那样大，再看看别的东西，竟都像小山丘一样大。纪昌高兴极了。他拿起小巧玲珑的弓箭向虱子射去，箭头正好射穿虱子的心，而那根牛尾巴却没有断。
纪昌又去见飞卫，把自己练习眼力的情况告诉了他。飞卫一听，惊得拍着纪昌的胸脯跳起来说：“哎呀！你已经学会射箭了。”
苏秦刺股而读
两千二百多年前，我们中国分成了许多小国家，国家不统一，阻碍了生产的发展，人民生活也不安定。当时许多政治家都在想办法建立一个统一的中国。苏秦，就是其中的一个。
苏秦出身于一个农民家庭。他从小就一边帮助哥哥种田，一边读书。后来，他到外地跟一个名叫鬼谷子的先生学习。
在学习期间，苏秦的生活是很艰苦的。为了解决吃饭问题，他除了和同学张仪轮流把头发剪了去卖外，还利用课余时间去帮助人家抄书。在抄书时，他常常发现一些有名的著作。他想把他们抄下来带回去仔细研究，可是，身边又没有带当作纸用的竹片。他就把那些文章用墨写在手掌和手臂上，晚上回到宿舍，再找来竹子，做成竹简，把他们誊写下来，他用这种办法抄了许多书。
学习结束以后，苏秦曾到秦国去活动，希望由秦国来统一中国。但是，秦国没有采纳他的主张。这时，他已处于极度贫困之中，皮袄已经穿破了，钱也花完了，只好挑着行李，穿着草鞋，步行回家。从秦国到洛阳，有好几百里路，他忍着饥饿，跋山涉水。即使路途再艰辛，身体再虚弱，他也始终舍不得把书丢弃。
苏秦回到家时，面容憔悴，家里人差一点认不出他来。苏秦外出读书，家里人本来就不乐意，现在看他狼狈归来，更瞧不起他。妻子不理睬他，嫂嫂不给他烧饭吃，连父母也不愿答理他。
在家人的非难面前，苏秦虽然感到很难过，但他并不气馁。他横下一条心，不管家里人怎样反对和阻拦，也要继续读书。白天，他坚持参加劳动；晚上，他刻苦读书。有时太疲倦了，昏沉沉地想睡觉，他就用锥子刺自己的大腿，剧烈的疼痛使他清醒过来，也督促自己又继续学习。
后来，苏秦终于有所作为。他把学到的知识结合实际，研究出了一套治国的办法。
张良拾鞋得兵书
二千多年前，在推翻残暴的秦朝统治的起义中，有一支由刘邦领导的汉军，他们由小到大，由弱变强，终于统一了天下。在刘邦身边有一个重要将领叫张良，知识丰富，很有计谋。这和他平时认真好学是很有关系的。
有一次，张良正在下邳县（今江苏省邳县东）的一座桥上慢悠悠地散步。这时，迎面走来一位身穿粗布衣服的老爷爷。当老爷爷走到张良面前时，忽然脚上一只鞋子掉到桥下了。老爷爷对张良说：“孩子，到桥下把鞋子给我拾回来！”
老爷爷像是在给张良下命令，这使张良很生气。张良本是贵族家的子弟，从没有谁敢对他这样不客气。他气得真想打老人一顿，可是，转念一想：“他是位老人，应当尊敬呀！”于是，他忍住火气，走到桥下把鞋捡了回来。
“给我把鞋穿上！”老爷爷抬起脚来。
张良想，已经把鞋给拾回来了，做事就做到底，干脆给他穿上。他跪下去，为老爷爷穿上了鞋。
老爷爷站起身来，什么也没说，只微微地笑了笑便走了。这一不平常的举动使张良大吃一惊。他目不转睛地注视着老人家的背影。
老爷爷大约走了里把路又转了回来。他对张良说：“你这个孩子还不错，可以教育呀！五天后天一亮，你到这里来见我！”听了老爷爷的话，张良想：“这真是个神奇的老人！”他马上跪下，恭恭敬敬地答应：“是！”
第五天天刚亮，张良就到了桥边。可是，老爷爷已经先在那里等候。老爷爷生气地说：“你和老人约好了时间相会，为什么迟到了呢？再过五天，早点来吧！”说罢，老爷爷独自走了。
又过了五天，鸡刚叫头遍，张良就到了桥头，谁知老爷爷又先到了那里。老爷爷生气地说：“为什么又来迟了？再原谅你一次，过五天再来，要早来呀！”
张良并没有因为老人家的严厉斥责而灰心，他知道想学习一点东西，就必须严格要求自己。第四天晚上，张良一夜未敢合眼，半夜就来到桥头等候。过了一会儿，老爷爷也来了。老爷爷很喜欢张良这种认真顽强的劲头，他从怀里拿出一册书：“把这本书读熟，你就会成为很有本事的人！”
张良回到住处，天方大亮。他打开书一看，原来是《太公兵法》，不由喜出望外，爱不释手。以后，张良便废寝忘食地攻读。
由于张良能刻苦学习，肯动脑筋，后来终于成为刘邦的得力助手。刘邦曾称赞他：“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”
黄霸狱中学《尚书》
提到读书，大家就很自然地想到，在宽敞明亮的教室里，同学们正在聚精会神地听老师讲课；或者想到家里安静的小屋，干净的小书桌，几个小朋友一起复习功课。可是，这里要给大家介绍的却是一个阴冷的监狱里学习的故事。
故事发生在西汉宣帝时代。当时有一位很受人尊敬的官吏，叫黄霸。一次，有一个叫夏侯胜的官员因为讲了汉武帝的缺点，被汉宣帝抓了起来。黄霸因受株连也被抓进了监狱，和夏侯胜关在一起。
黄霸平时工作忙，学习时间不多。现在关在监狱里整天没事干，觉得时间白白浪费了太可惜。他知道夏侯胜是研究《尚书》（儒家经典之一，是春秋战国以前的历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编）的专家，便对夏侯胜说：
“夏侯胜先生，平时我就很敬佩你，可惜没有时间向你请教。现在，我想趁坐牢的时间向你学习，不知你肯不肯收下我这个学生？”
自从被抓进监狱以后，夏侯胜天天为自己和黄霸将可能被杀头而担忧和苦闷。他万万没有想到，在这生命攸关的时候，黄霸还有心思学《尚书》。
“黄先生，你太客气了。只是这监狱……”夏侯胜感慨地回答。
黄霸笑了一下说：“监狱里条件是差，可是，如果把宝贵的时间放过去了，不是很可惜吗？”
“黄先生，你没有明白我的意思。我是说，我们两人说不定哪一天就要被拉去杀头，还学习《尚书》干什么？”夏侯胜苦笑着说。
黄霸听了夏侯胜的话，心情也很沉重。他庄重地说：“早上学到了大道理，就是晚上死了，也是心甘情愿的啊！”
黄霸的话是那么坚定，态度是那么诚恳，夏侯胜深受感到，答应了他的要求。
从此，不管是白天还是黑衣，不管是酷热的夏天，还是寒冷的冬天，黄霸都坚持跟着夏侯胜学习。有时他听夏侯胜讲解，有时自己背诵，有时两个人讨论。三年的监狱生活，黄霸不但没有消沉下去，反而学到了许多知识。
路温舒放羊读书
西汉宣帝时，临淮郡（今江苏省盱眙一带）有一位很能干的太守，他的名字叫路温舒。他一生担任过许多职务，都很有成绩，也比较了解人民的疾苦，为人民做了一些好事。路温舒所以能干，是和他不怕困难、肯动脑筋、坚持学习分不开的。
路温舒的父亲是一个看守大门的人，收入很少。穷苦的生活使路温舒从小就失去读书的机会。他每天一早就要赶着羊群去放牧。
一天，路温舒赶着羊群上山吃草。羊儿在欢快地戏耍，路温舒躺在草地上，望着蔚蓝的天空在沉思。周围是这样安静，他忽然发现，这是一个多么好的学习环境啊。
“对，从明天起就利用放羊的时间读书！”想到这里，他高兴得跳了起来，愉快地哼起了牧羊曲。
可是，到什么地方才能弄到书呢？年幼的路温舒又发愁了。那时候还没有纸，书是抄写在竹片或绸子上的，价格很贵，买是买不起的。自己抄吧，又到哪里去找竹子和绸子呢？路温舒沿着池塘边走边想，越想越急，他气呼呼地拣起一块小石头，使劲地向池塘扔去。池塘里的蒲叶被小石头打得摇来晃去，路温舒看见心头一喜：“这又宽又长的蒲叶多象那些抄书的竹简呀！不也可以用来抄书吗？”这时，父亲以前对他讲过的孙敬把柳木削成片子用来抄书的故事，又再现在他眼前。他劲头就更大了，很快就割了一大捆蒲叶。回到家里，他把蒲叶切成大小一样的叶片，再在叶片边上锥两个小孔，用绳子串起来，抄书的本子就做好了。想到自己很快就可以抄书、读书了，他兴奋得一夜未睡。第二天，他向别人借来了书，认真地抄写起来。
从此，路温舒晚上在家抄书，白天带着自己抄写的蒲叶书一边放羊一边读。他抄了一册又一册，读了一本又一本，依靠自己的辛勤劳动，终于获得了丰富的知识。
匡衡凿壁偷光
“凿壁偷光”是个流传很久，为大家所熟悉的动人的故事。这个故事的主人公匡衡，是两千多年前的西汉人。他家住东海郡（今山东省郯城一带），家里生活很贫苦。但是，匡衡人穷志不穷，他很爱学习。白天他要跟着大人下地干活，就只能利用晚上时间读书。可是家里穷得饭都吃不饱，又哪来钱买油点灯呢？匡衡非常焦急。
有天晚上，匡衡突然发现墙壁上有一丝亮光。仔细一看，原来亮光是从隔壁邻居家透过来的灯光。这一发现，使匡衡高兴极了。他马上拿了一本书来看。但是，裂缝大小，光线太暗，书上的字根本看不清楚。匡衡读书心切，他就把墙壁上的裂缝凿成一个小孔。这样，每天晚上，只要邻居屋里的灯一亮，他就可以读书了。
不久，家里仅有的几册书都被匡衡读熟了。再到哪里找书来读呢？这时，匡衡想起了“文不识”。原来，村子里有个姓文的大户人家，家里藏有很多书，可是自己却不读，人们给他送了个外号叫“文不识”。匡衡决定到“文不识”家去当不要钱的雇工。“文不识”对匡衡的这一行动感到蹊跷，就问匡衡：“你为什么不要工钱呢？”
“我只希望你能把家中所藏的书都借给我看看。”匡衡诚恳地回答。
“文不识”听了匡衡的回答，感叹不止，就把书借给了他。
匡衡读的书越来越多，知识也一天比一天丰富。后来，他又去拜同郡的后苍为老师，虚心学习，终于成为西汉研究《诗经》的专家。
郑玄三年见师一面
东汉的时候，有一个很有名的学者叫郑玄。他年轻时，因为家里生活不宽裕，没念几年书，便被迫辍学在家。后来他当了个收税的小官吏，郑玄渴望读书，不愿做官。有几次，他鼓起勇气向父亲提出要求：“爸爸，请你允许我再去读书吧！”
结果呢，郑玄每次提出要求，都遭到父亲的斥责。但他并不灰心，仍千方百计地争取上学。父亲拗不过他，只好把他送到京城的太学里读书。学业结束后，他又到处拜师求学。郑玄曾拜当时有名的学者张恭祖为老师，学到了许多知识。后来听说陕西有个马融（东汉经学家、文学家）很有学问时，他又不远千里地来到陕西拜马融为老师。
马融的架子很大，谁要想成为他的学生可是件不容易的事。最后通过博士卢植的介绍，马融才同意收郑玄为学生。
马融有400多名学生，平时能够进到马融屋子里去听课的只有50多人，然后再由这些弟子去传授给其他学生。郑玄在马融那里学了快三年，一次也没见到过马融。但郑玄没有一句怨言，他学习仍旧是那样认真。他在马融家旁边盖了一间小屋子，住在里面一边埋头学习，一边等待机会求见马融。他的数学成绩很好，但他一点也不骄傲，而是随时把不懂的问题记下来，准备在见到老师时问个明白。
这个机会终于来了。有一天，马融和他的学生们遇到了一些数学难题，算了很久也算不好。卢植也只算出了三道题，还有五道题算不出来，他就向马融推荐：“郑玄的数学很好。”
“那就让他来试试吧！”马融说。
郑玄等了三年，终于见到了老师。他算出了全部难题，并向马融请教了那些记录下来的疑难问题。马融看到郑玄既虚心又肯动筋，赞不绝口地对卢植说：“我和你都不如郑玄呀！”
王充书店览群书
东汉时期，在京城洛阳的一些书店里，经常可以看到一位青年人站在那里聚精会神地看书。书店的主人有时斜着眼看他，表示看不起这个穷书生；有时叽叽咕咕地讲几句难听的话讽刺他。但是，这位青年只顾读书，根本不去理睬他们。这个青年人就是王充，他后来成为东汉杰出的唯物主义哲学家。
王充是今浙江省上虞人。他6岁开始识字，8岁到学堂读书。他学习十分用心，成绩非常优秀，因此，被保送到京城洛阳的太学继续深造。太学里的老师是当时非常有名气的班彪。许多人羡慕王充，王充自己也觉得很幸运。
不久，王充发现老师讲课中有些问题。他是个追求真理的人，不满足于太学里学到的知识，决心依靠自己的努力，去寻找真理。
他想找一些书来读，可又没有钱买书。洛阳城里有几家书店，允许买书的人阅读挑选。王充想出了个好办法：“我可以只阅读不购买，书店不就变成了读书的地方了吗？”从此，他每天一早就到书店等候，店门一开，他总是第一个“顾客”。
然而，书店到底和图书馆不一样，书店里既没有桌子也没有凳子，王充每天只能站着看书。古时候的书是竹片子做的，两手捧着它可吃力哩！看的时间长了，两腿两臂就会又酸又疼。但是，王充却十分珍惜时间，他不肯休息，只稍微活动一下手脚，就又坚持着看下去，中午只简单吃一点干粮，便又一直读到傍晚书店关门。
一年四季，不管是晴天雨天，王充一直这样苦读不懈，洛阳书店的书几乎全被他读遍了。他读书很专心，又比较聪明，凡是看过的书，他差不多都能背下来。王充就是利用这种办法博览了群书，掌握了丰富的知识。
董遇读书百遍
三国时期，有个著名学者叫董遇。
董遇小时候，家乡连年遭受战争，董遇的哥哥只好带着他远离家乡，投靠朋友。
在朋友那里，董遇兄弟俩为了维持生活，每天天刚亮，就上山砍柴，然后卖柴买粮，糊口度日。但是，这样的艰苦生活并没有使董遇放弃学习。他每次上山也好，换米也好，都要带上书本，利用空隙时间朗读课文。别看小董遇讲话口齿不流利，读起书来可顺口哩。可是他的哥哥不仅自己不喜欢读书，还常常讥笑小董遇，说什么：“看你这么用功，以后想当个大文人吗？”又说什么：“书读得再多，肚皮也饱不了。”董遇听了，只当没听到一样，照样专心致志地读书。
董遇经过长期的攻读，对《老子》（道家的主要经典，相传春秋晚期哲学家老子著）这本书很有研究。一天，有一个人向他请教。董遇问他：“这本书你读过几遍了？”
那人回答道：“一遍还未读完，实在太难懂了。”
“我劝你将这本书读一百遍后再说。”董遇说。
这位青年人听了很失望。董遇又解释说：“根据我的经验，每本书读上百遍，就能懂得意思了。”
“哪有那么多时间啊！”
“为什么不利用‘三余’呢？”
“什么叫‘三余’？”
董遇答道：“‘三余’就是指三种空闲的时间，即冬天农闲时间，晚上空闲时间，雨天不干活也是空闲时间。”
吕蒙智勇双全
东吴孙权手下有一员智勇双全、数立战功的大将，名叫吕蒙。
吕蒙出身穷苦，小时候没有上过学。孙权觉得吕蒙没有文化是个很大的缺陷。他劝吕蒙说：“你是个领兵的大将，应该多读些书，以增长知识，提高能力。”
吕蒙为难地说：“军中事情多得办不完，哪里还有时间读书呢？”
孙权摇摇头说：“我难道是要你成为经学博士吗？我只是希望你能了解一些历史知识。你说你的事情多，难道会比我的事情还多吗？过去打仗时，我就是手不释卷，读过许多书。现在我仍坚持每天看书，我觉得读书很有好处。”接着孙权又向吕蒙讲了孔子好学不倦、东汉刘秀在战斗中还忙于学习以及曹操老了仍然好学的故事。
吕蒙听了孙权的劝告很受教育。他立定志向，发愤学习。虽然他每天要处理许多事，还要练兵，但他总是挤时间读书。他读的书非常多，而且读得很认真，还有许多独到的见解，许多学者都比不上他。
有一回，吴国另一名将鲁肃到陆口去上任，经过吕蒙驻防的地方，却没有去看他。因为在鲁肃印象里，吕蒙是个大老粗，他有些瞧不起吕蒙。有人劝鲁肃说：“吕将军现在读了很多书，跟过去大不一样啦！你应该去看看他。”鲁肃听了，将信将疑，决定去看个究竟。
第二天，鲁肃登门拜访吕蒙。在喝酒的时候，吕蒙帮鲁肃想了五条防备关羽的计策，鲁肃非常佩服。他走到吕蒙身边拍拍吕蒙的肩膀说：“老弟，我以为你只有武功，今天看来，你的学识非常渊博，已是文武双全，再不是过去的阿蒙了！”
车胤囊萤为灯
夏天的夜晚，我们在谷场庭院乘凉，经常可以见到有些忽闪忽闪的亮光在飘动。奶奶会告诉你，那是萤火虫在飞。你们知道吗？关于萤火虫，还有一段动人的故事哩。
晋朝时候，有一个名叫车胤的人。车胤小时候，家里也是比较穷的。白天，父亲省吃俭用还可以勉强让车胤去上学读书。可是到了晚上，家里常常没有油点灯。爱学习的车胤，眼看晚上许多宝贵的时间不能用来学习，心里非常焦急。
夏天的一个晚上，车胤正在院子里乘凉。忽然有几只萤火虫从他的眼前飞过，那一闪一闪的亮光引起了他的注意。他赶过去捉了几只，拿到漆黑的屋子里一看，几只萤火虫发出的亮光还真不小呢！车胤赶快拿出书凑上去一看，哈，真能照见字！如果再多几只，那就更亮了。小车胤乐得合不上嘴。他请妈妈用薄薄的白麻布给自己缝了一个小口袋，然后跑到村子附近的沟边、地旁，捉了好多萤火虫，都装进了小口袋。
回到家里，小车胤顾不上休息，便把小口袋放在桌子上，凑着萤火虫发出的亮光兴奋地读起书来。他的心呀，甜得像喝了蜜糖水一样。
整个夏天的晚上，不管天气多么闷热，蚊虫怎样叮咬，车胤全然不顾，他在“萤火灯”下读了不少书。
王羲之苦练书法
我国古代有很多有名的书法家，王羲之就是其中的一个。不少人喜欢他的字贴，学习他的字体。也许你们当中，就有人正在学他的字哩！
王羲之，晋代会稽（今浙江省绍兴）人，自小就练毛笔字，七岁的时候，就能写出一手好字。在十二岁的那一年，有一天，他见到父亲枕头里有一本介绍写字方法的书——《笔记》，就偷偷地拿来看。父亲发觉后，责问他：“你为什么拿我的书？”他笑了笑，没有回答。他的母亲疼爱地劝他：“你年纪小，还不懂事。”他的父亲也答应，等他长大了，一定教他写毛笔字。
王羲之听了父母亲的话，急得跪下来向父亲请求说：“现在就教我吧！如果等我长大了再学，那就太晚了！”
父亲看到儿子的决心那么大，心里很高兴，笑道：“拿去看吧！”
从此，王羲之在父亲的指导下，仔细对照《笔记》讲的方法，苦练写字，没有多久，他的书法就有了很大的提高。
王羲之的字写得越来越好，对书法研究的兴趣也越来越深厚。有一次，他看到大书法家张芝的字写得很好，而且听说张芝写字十分刻苦，不胜敬慕，决心象张芝那样苦练毛笔字。以后，他不管走到那里，总是要挤出时间拿出笔墨练习一番。传说，江西、浙江有几处地方的水池，由于王羲之练字洗笔的缘故，池水变黑了，后人称为“墨池”。
左思十年写一赋
西晋时期，洛阳发生了一件轰动全城的事，一位名叫左思的人，构思十年，写成了《三都赋》。由于《三都赋》详细记述了三国时蜀都益州（今四川省成都）、吴都建业（今江苏省南京）、魏都邺（今河南省安阳北）三地的形势、特产情况，内容非常丰富，文章也写得很好，大家都争先恐后地传抄。为此，洛阳城里的纸供不应求，纸的价钱也一下子贵了起来。
左思的文章为什么写得这样好？是不是他天生就比别人聪明呢？不是的。左思所以能成长为著名文学家，是他刻苦学习、勤奋探索的结果。
左思并不是一个天资聪明的人，他少年时代的学习很不好。他学过古乐器，学过书法，学过弹琴，但没有一样成功的。左思的父亲对朋友无限感慨地说：“这孩子的学习还不如我小时候呢！”
父亲的叹息，使左思非常难过，也激发了他迎头赶上的决心。从此以后，他以勤补拙，孜孜不倦地学习。别人读一遍书，他就读十遍；别人一天写出一篇文章，他就用10天、一个月写好它。功夫不负有心人，经过长期的苦学苦练，左思终于也能写出真切动人、词句优美的文章，他用一年时间写成了《齐都赋》。
《齐都赋》写成后，左思又向自己提出了更高的要求——写《三都赋》。为了写好《三都赋》，他亲临实地，作了大量的调查访问，使《三都赋》材料丰富，叙述详密。左思为了写《三都赋》，构思了十年。在十年中，他把时间和精力都用在写作《三都赋》上。他在书桌上、门上、窗台上、墙边，甚至厕所里，凡是他经常经过的地方，都放上纸和笔。这样，他就可以随时随地把想到的好句子顺手记下来。经过十个春夏秋冬的努力，左思终于写出了轰动洛阳的《三都赋》。
当时著名的文学家陆机来到洛阳，他是一个很有文才的人，也准备写《三都赋》。当他听说左思正在写《三都赋》时，就拍着手哈哈大笑起来。他在给他弟弟的信中讥笑：“这里有一个乡下老粗，正在写《三都赋》。那就让他写吧，等他写完了，我们拿来盖酒坛子！”但是，当陆机读了左思写的《三都赋》后，却惊叹不已，佩服得五体投地，认为好得无法再加修改，他自己也就停笔不再另写《三都赋》了。
沈讚士一举两得
南北朝时代，有一个人叫沈讚士。他家里很贫穷，全家的生活主要靠他织帘来维持。除织帘外，他还要砍柴担水。每天从早累到晚，一家人还是吃不饱，穿不暖，常常是饥一顿、饱一顿，有了上顿没下顿。
但是，艰难的生活没有动摇沈讚士要求学习的决心。他想到自己织帘的技术是比较高的，是不是可以一边织帘一边看书呢？于是，他试验着这样做。他在身旁摊开一本书，一边织一边读。开始的时候，有些眼花手乱，顾了织帘顾不上看书，顾了看书，织帘的速度又不知不觉慢了下来。但沈讚士并不灰心，他坚持练习，一个月、两个月……熟能生巧，他终于做到了织帘读书两不误。
沈讚士白天织帘时看的书，都是他向别人借来书，利用晚上时间抄出来的。就这样，沈讚士抄书、读书、织帘，一直坚持了50多年。
有一天，不幸的事情发生了，一场大火把沈讚士用心血抄写的几千卷书全部烧光了。这是多么大的打击啊！这时，沈讚士虽已80多岁，但由于他长年劳动，身体还比较硬实，眼睛不花，耳朵不聋。他又一次勇敢地迎着困难上，不向灾难屈服，振作精神，重抄那些被烧毁的书。熬了几百个日日夜夜，终于又抄出了两三千卷书。
祖莹遮窗夜读
北魏时，有个人叫祖莹。他的父亲是做官的，家里生活条件比较好，父母对他也比较溺爱。
祖莹8岁那年进了国家办的学校读书。他学习特别用功，常常拿起书来就不愿意放下。父母亲见他整天看书，担心他把身体搞坏，给他规定了读书时间，并派仆人看着他，到了晚上，又把家里的灯都熄掉。妈妈以为这样一来，小祖莹就可以早点睡觉了。
可是，她哪里知道，小祖莹每天晚上仍然读书到深夜呢。原来，小祖莹每天晚上等大家都睡熟时，就用棉被把窗户遮挡得严严实实，又重新把灯点着，然后坐下来读书。
祖莹读书非常用心，记忆力也特别好，许多课文都能背下来，学习成绩优异。有次，学校里的张天龙老师给学生讲《尚书》。张老师讲过以后，选定祖莹为主讲人，第二天给同学们做示范讲解。这天晚上，祖莹认真地做着准备，不知不觉天已大亮。这时，学校里的学生都到齐了，正等着祖莹去给大家讲课。祖莹匆匆忙忙拿了一本书就走，他到了讲台上把书往桌上一放，可是一看，糟糕！他正要讲的《尚书》没有带，却慌忙错拿了一本《曲礼》（记春秋前后贵族饮食、起居、丧葬等各种礼制的书）。怎么办呢？张老师是很严厉的，祖莹无法回去换书。他镇静了一下，把《曲礼》放在桌子上，不慌不忙地诵讲了《尚书》三篇，讲得既流畅又熟练，一个字也没有漏掉。
祖莹课讲完后，老师表扬他，同学们羡慕他。可是，他们又哪里知道，祖莹的成绩是经过多少个不眠之夜的刻苦学习才取得的啊。
李白铁杵磨成针
唐朝大诗人李白一生写过许多壮丽诗篇。他写的诗流传中外，大家都很喜欢读，人们尊敬地称他为“诗仙”。
可是，李白的成就是来之不易的。有一段时间，李白曾在今四川省眉州象耳山读书。因那里的生活比较艰苦，李白想放弃学习回家去。当他走到山下一条小溪边时，看到一个老婆婆正在溪边的石头上磨铁杵。李白见了很奇怪，便问道：“老婆婆，你磨这根铁杵做什么用呀？”
“我要把它磨成针！”老婆婆边磨边答道。
老婆婆的回答使李白又惊又愧。惊的是，这么粗的铁杵，要磨到什么时候才能磨成针啊！愧的是，自己竟没有老婆婆那样顽强的毅力。老婆婆的行动启发教育了他：学习也像磨铁杵一样，只有坚持不懈才能取得成就。于是，他告辞了老婆婆返回山里，决心学习老婆婆“磨铁杵”的精神，继续读书。
那条小溪被后人称做“磨针溪”。
怀素写穿木盘
在书店里，我们经常可以看到唐朝书法家怀素的草书碑帖。怀素自幼就出家当了和尚，在经禅之余，经常练习毛笔字，经过一番苦练，终于练出了一手好字。
但是，怀素认为自己见识还太浅，他听说邬彤的字写得很好，就去拜邬彤为老师。邬彤很认真地教他写字的笔法，还向他仔细地介绍了王献之和张旭的书法特点。怀素听课时思想非常集中，总是一边听课一边思考。有次，邬彤讲完后，见怀素还一声不响地坐在那里，就问他听懂了没有。连问了几声，怀素才从沉思中猛地惊醒过来，一迭声地答应：“懂了，懂了！”
学习书法，最主要的在于多练。为了练字，怀素在寺庙的墙壁上，在自己的衣服、家俱用品上都写满了字。后来，又在荒地上种了一万多棵芭蕉树。芭蕉树的叶子又宽又滑，怀素就在芭蕉叶子上练字。这一万多棵芭蕉树的叶子，该要写多少字啊！
冬天到了，芭蕉叶子也没有了，怎么办？怀素又想出了好办法。他请木匠做了一个木盘，漆上浅色的漆，就在木盘上练字。写满了，擦去再写。写了擦，擦了写，漆磨光了再漆，最后木盘竟被磨穿了。接着，他又漆了一块方木板，在方木板上练字。过了一段时间，这块木板也被他写穿了。
白居易舌疮肘胝
在学习中，有些同学不太喜欢古诗，他们觉得古诗太难懂了。其实许多著名诗人的好诗并不怎么难懂，唐朝大诗人白居易的诗就是连老婆婆也能听懂的。白居易的诗为什么又好又通俗呢？这是因为他一生勤奋好学，知识丰富，写起诗来就像说话一样自然。
白居易小时候是非常聪明的，他五岁时就开始学写诗，15岁的时候诗就写得很好了。这样说，读书是件很容易的事？不是的。聪明在于勤奋，白居易读书的那种刻苦精神是一般人所赶不上的。
20岁左右的时候，白居易住在今安徽省符离集一带，白天学赋（古诗的一种表现手法），夜里读书，有点空闲还苦苦地写诗。从早到晚，从黄昏到深夜，白居易不席暇暖，食不甘味，不知疲倦地学习。由于念书念得太久，他的嘴上都长起了疮；由于写字写得太多，他的手肘上都磨起了茧。这样艰苦的学习生活，别人都为之感慨，可是白居易自己却并不以为苦。
白居易一辈子都保持刻苦学习的精神。70岁时，他得了重病，头晕眼花，连走路都困难。可是，他在病中写的诗竟比病前写的还要多。他几乎每天都要写一首新诗，同时，每天都在修改旧诗，他的诗稿改了又改，有的诗甚至改得不留原文一个字。
白居易写到老，学到老，创作了许多脍炙人口的好诗。人民非常尊重他的劳动，他的诗流传到今天，仍为大家所喜爱。
贾岛做诗勤“推敲”
写文章是一种艰苦的劳动，敷衍潦草、不下苦功夫是不行的。只有严肃认真，一丝不苟，才能写出好文章。
唐朝有一个诗人叫贾岛，他写诗很注意词句的锤炼，经常一个字一个字地琢磨，有时想好了一个句子，过些时候觉得不好又修改，修改了还不满意，再修改，有的诗句甚至改了三年才改好。
贾岛做诗的时候，思想非常集中，走路在想，睡觉在想，甚至吃饭的时候也在想。他平时常常喜欢骑着毛驴出去转悠。有一次，贾岛又骑着毛驴出去了。当时正值深秋，满地落叶，他触景生情，吟诗一句“落叶满长安”。当他正在苦苦思索第二句诗句时，突然迎面碰上了一个大官。在封建社会，老百姓见了当官的是要回避的。可是，这一回贾岛因为骑在驴背上想诗入了神，来不及躲避，触犯了这位官老爷，被抓起来关了一夜。
又有一次，贾岛骑毛驴外出，忽然想到两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门”，但是又觉得“僧推月下门”的“推”字不好，想改写“僧敲月下门”。他骑在驴背上嘴里不住声地念着“推”、“敲”；两只手呢，一会儿做“推”的架式，一会儿又做“敲”的样子。路上的行人见了都觉得奇怪，不知道这个骑毛驴的人是怎么搞的。这时，韩愈（唐代伟大散文家、诗人）骑马从对面过来。贾岛只顾“推敲”，眼看小毛驴就要冲到韩愈面前。韩愈手下那些当差的大喝一声，一齐上前把贾岛抓住，带到韩愈面前。
“你为什么见了我不知回避呢？”韩愈问。
贾岛说：“我正在想一句诗，有两个字不知用哪一个好。”
“哪两个字呢？”韩愈好奇地问。
贾岛就把刚才想的诗句告诉了韩愈。
韩愈听了贾岛的话，觉得很有意思，骑在马上想了很长时间，说：“我觉得用‘敲’字好！”
后来，贾岛采纳了韩愈的意见。
这个故事在历史上一直流传着。人们在修改文章、修饰字句时总是说“推敲推敲”，“推敲”一词的典故就是从这里来的。
韩建苦学文化
唐朝末年，有一个地方官，名叫韩建。因为他出身贫苦，从小没有念过书，因此，虽然当了官，却看不懂公文，往往公文来了，还要叫别人读给他听。为此他很苦恼，晚上经常翻来复去睡不着觉。
有一天，韩建把一位有文化的老朋友请来，对他说：“我想了一个认字的办法，你愿意帮忙吗？”
那个朋友说：“你把办法告诉我，只要能用得上，我一定尽力。”
韩建说：“请你在我日常所用的东西上，都写上各自的名称，好让我随时随地都可以认字。”
那个朋友觉得这个办法的确很好，就在韩建的书桌上写个“桌”字，在床头旁写个“床”字，在碗底下写个“碗”字，在笔上写个“笔”字……从此，韩建每天坚持认字，慢慢地他就可以读一些通俗的书了，公文来了也不用别人读了。
但是，韩建并不满足，他希望认得更多的字，读更多的书。一天，他看到了一本类似字典的工具书，就问别人这本书有什么用处。当别人告诉他，有这本书的帮助，就可以认得更多的难字，并懂得这些字的解释时，他非常高兴。在别人的帮助下，他学会了查字典。以后在学习中，每遇到生字他就查字典，既认识了字也知道了它是什么意思。
天才在于学习，知识在于积累。韩建由于好学不倦，不仅能看懂公文，而且能够看懂一些难懂的历史书籍了。
钟隐做工学画
五代时期，在今浙江省天台县有一个著名的画家叫钟隐。
钟隐从小就很有头脑。他不愿虚度光阴，讨厌那官场上庸俗无聊之事，便在旷野山林间盖了间茅草房，经常住在那里。每当他在林子里散步，看到那盛开的野花，听着那百鸟欢叫，就感到心胸开阔，心情舒畅，往往情不自禁地拿起画笔，把鲜花和百鸟描绘下来。他每日都在画画，从中感到有无限的乐趣。他擅长画花竹、禽鸟，特别是鹞子、白头翁、斑鸠等，画得活灵活现、栩栩如生。
当时，有一位名叫郭乾晖的将军，也爱好画画，他画的鹞鹰非常好，很有名气。但是，这位郭乾晖将军却非常保守，不愿意把画画的技巧传授给别人，他连一个学生也不肯收。
钟隐看过郭乾晖的画，觉得比自己高明，心里十分敬佩。但怎样才能把郭乾晖的本领学到手呢？他想了很多办法，都行不通。
一天，钟隐听说郭乾晖家里要雇个佣人。他想，郭乾晖并不认识自己，可以改名换姓，到郭乾晖家里去当佣人，借机接近郭乾晖。
钟隐做了郭家的佣人以后，干活非常卖力，对郭乾晖的照顾也十分殷勤。只要郭乾晖画画，他就在旁边磨墨拿纸，这使他有机会察看郭乾晖是怎样画鸟的。日子长了，郭乾晖在构图、用笔、着色方面的特点，钟隐都基本上掌握了。
一天，钟隐见四下没人，就在墙上画了一只鹞子。他正在画，被别人看到了。那个人见钟隐也会画鸟，觉得奇怪，就去告诉郭乾晖。郭乾晖听说后，跑来见了画在墙上的鹞子，不由大吃一惊。心想，一个初学画的人决不会画得这么好。这幅画中的鹞子有些像他的画，又有些像另一个画家的画。这另一个画家是谁呢？他仔细一想，啊，可能是钟隐。想到这里，郭乾晖问道：“您大概是钟隐吧？”
钟隐看瞒不住了，就坦白地向郭乾晖说：“是的，我就是钟隐。我很仰慕你，为了向你学习，我情愿当你的佣人。”
郭乾晖听了钟隐的话非常感动。他觉得钟隐已经是一个有名气的画家，还能不怕吃苦受辱，甘当佣人，虚心求学，真是个有志气、有前途的青年，便破例地收下了钟隐这个学生。
喻皓边干边学
五代末年、宋朝初年，有一位著名的木工师傅，他的名字叫喻皓。
喻皓出身于一个贫苦的家庭，很小就学木工，没有念过什么书，文化水平是不高的。但是，他一生却设计和建造了许多重大的建筑物，不少建筑是我国建筑史上的光辉杰作。
喻皓是怎样学会设计的呢？他是在实践中学习，在实践中增长才干的。
北宋统一中国后，喻皓从杭州来到了北宋京城开封。开封城里有一座唐朝时建造的相国寺，这里是一个十分热闹的地方。每次逢集，买书画的、玩杂耍的、唱小曲的，三教九流，应有尽有。这样的地方，初到开封的喻皓，当然也想去看一看。可是，他一到相国寺，就完全被相国寺的门楼吸引住，忘记了游玩。原来，相国寺门楼上的飞檐构造特殊，是相国寺的十绝之一，这引起了喻皓的极大兴趣。打这以后，只要有空，他就往相国寺跑，站在相国寺门楼下，仔细地研究。站累了，他就坐在台阶上看；仰得脖子酸了，他又躺在地上，全神贯注地盯着门楼上的飞檐，一边看一边画图。回到家里，他又用零星木头仿造相国寺门楼模型。
喻皓不但注意学习他人的经验，而且注重调查研究。每次设计之前，他都到施工现场去认真观察，并对周围环境和历史作一番调查，以保证建筑立于可靠的基础之上。有一次，宋朝政府交给喻皓一个重大任务——在开封设计建造一座11层的开宝寺塔。这是一项十分复杂的建筑工程。喻皓像往常一样，先做了一个模型，放在桌上，让朋友们提出修改意见。他还到建塔的地方做了详细调查，根据建塔处四周没有高山，以及开封一年四季又常刮西北风等地理条件、气候特点，他在设计塔身时，有意让塔身向西北方向倾斜一点。当时一些无知的官员指责喻皓把塔造斜了。喻皓把原因告诉了人们，并预言，在西北风吹袭下，100年左右塔身会垂直于地面，塔的寿命约有700年之久。后来的事实证明，喻皓的设计是正确的。
欧阳修“三多”“三上”
我国唐、宋两个朝代出了八个大文学家，他们的散文写得非常好，人们称他们为“唐宋八大家”。其中有一位就是北宋杰出的文学家欧阳修。
欧阳修曾说过：“要写好文章，就要做到‘三多’：多看好的作品，多动手写作，多与别人商量。”他自己就是这样做的。
欧阳修从小喜欢看书，家里的书不够他看，他就向邻居和亲友借书，看到有好的书，自己就动手抄。
有一天，他在一堆旧书中，发现了唐朝伟大散文家韩愈的文章，看后非常惊奇和羡慕：世上竟有这么好的文章啊！他一口气读下去，读着读着，把吃饭都忘掉了。从此，他废寝忘食地苦心钻研，决心赶上并超过韩愈。
欧阳修经常与他的朋友一起讨论怎样用句，怎样才能把文章写得更精练。一次，他与一个朋友一同外出游玩，看见一匹脱缰的马，在路上狂奔，踩死了一条狗。
欧阳修对他的朋友说：“我们将这件事写下来，看谁写得简练，好吗？”
他的朋友很高兴地同意了这个建议，摸着头想了一会，很自信地说了这样一句：“有犬卧通衢，逸马蹄而死之。”用现代的话来说，就是：“有一条狗躺在大路上，狂奔的马将它踩死了。”
欧阳修听后，对他的朋友说：“你写得太痲嗦了，如果用这个办法写历史，那么一万卷也写不完啊！”
“那你怎么讲呢？”他的朋友不服气地问。
欧阳修回答说：“我用六个字就能说明了。”
“六个字？！”那个朋友感到很惊奇。
于是欧阳修说了这么一句：“逸马杀犬于道。”果然只用了六个字。用现代话来说，就是飞奔的马在路上将狗踩死了。这个朋友不得不佩服欧阳修用字的精确简练。
欧阳修用字能够如此精练，和他平时充分利用时间刻苦学习、善于思考是很有关系的。他一生写了许多著作，而这些名作，却多在“马上”、“枕上”、“厕上”写成的，欧阳修称之为“三上”。
范仲淹断齑划粥
我们为了颂扬人们有吃苦在前、享乐在后的精神，常常用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话来表达。这句话出自何处呢？这句话是出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》。
范仲淹是吴县（今江苏省苏州市）人。他两岁时，父亲就去世了。没有办法生活下去，母亲只好带着他改嫁到一朱姓家里。范仲淹从小就生活在受欺压、受凌辱的环境里。但是，他不甘寄人篱下，从小学习就非常刻苦。23岁那一年，他不远千里来到了当时著名的南都（今河南省商丘）学舍求学。
在南都学舍学习期间，范仲淹深知学习之不易，因而一心一意攻读。他生活极其俭朴，每天只吃稀粥，冬天时，将稀粥冻成块，吃时切一、二块。每天吃稀粥，当然是很艰苦的，但他坚持这样做，为的是磨练自己的刻苦精神，以集中精力进行学习，不让吃饭占去太多的时间。
范仲淹这种艰苦生活，感动了他的同学们。其中有一个同学是南都留守（地方官）的儿子，非常同情范仲淹的生活，回去告诉了他的父亲，并从他家里拿了一些上等饭菜送给范仲淹。范仲淹开始不肯收，后来，实在推辞不下，才勉强收下，但他却一直没有吃它。几天以后，南都留守的儿子看见这些食物都腐烂了，就问他：“我父亲听说你生活艰苦，特地要我把这些饭菜送给你，而你却不肯吃，难道我们这样做得罪了你吗？”范仲淹答道：“对你和你父亲的深情厚意，我是非常感激的。只是我吃惯了稀粥，要是现在吃得太好了，怕以后就吃不进稀粥了。”
范仲淹就是这样严格要求自己，将全部精力放在学习上。他在南都学舍如饥似渴地昼夜苦学，每当困倦时，他就用冷水洗脸，清醒清醒头脑，又继续读书。据说，整整五年时间，他都是和衣而睡的。
由于范仲淹持之以恒地刻苦学习，终于取得了很大的成就，成为著名的政治家、文学家。
司马光“警枕”求学
司马光是北宋的一个大臣，也是我国著名的历史学家。他编写了一本历史著作，名叫《资治通鉴》。这本历史书，记载了从公元前403年到公元959年一共1362年的历史。编写这样一本大规模的书，需要有多么丰富的知识和要付出多么大的精力啊！
司马光从小就特别用功，他针对自己记忆力差的弱点，比其他孩子花更多的时间读书。放学后，哥哥弟弟很快把书读完，就出去玩了。而司马光呢，仍然留在家里一遍又一遍地高声朗读，一遍又一遍地背诵一直到把书背得滚瓜烂熟才肯罢休。因此，他背过的书，往往很久也不会忘记。以后，司马光向人介绍读书的经验时说：“背书很重要。书背熟了，你平时骑在马上，或者在半夜醒来时，就可以吟诵这些文章，思考文章的意义，这样得到的知识也就多了。”
司马光做官后，仍然坚持刻苦学习，他的全部精力都放在读书和著作上。他住的房间，摆设很简单，除了几个书柜外，几乎没有什么贵重的家俱。而在这些简单的用品中，有一件奇怪的东西，这就是一块光滑的圆木头。司马光要这块圆木干什么呢？原来司马光每天读书和写作都要到深夜，往往疲劳过度睡着了。为了不影响读书和写作，他特地找来了这块圆木头。当困倦时，他就用这个圆木头当枕头睡一会。只要一翻身，圆木枕头就会滚到地上发出响声。这样，他也就被惊醒，爬起来再继续读书、写书。为此，司马光称这个圆木头为“警枕”。
刘恕发愤抄书
司马光是我国古代有名的历史书——《资治通鉴》的作者，可是你们知道吗？这本书还有另外一位作者，那就是历史学家刘恕。
刘恕，北宋筠州（今江西省高安县）人。他从青少年起就喜爱历史，不仅大量阅读了各种历史书籍，而且阅读了与历史学家关联的地理、天文等书籍。因此，他的历史知识十分丰富，对历史上发生的大小事情，都了如指掌，跟人家谈起来，总是滔滔不绝、有声有色、有根有据，好像他自己经历过一样。
刘恕的才能，得到了当时大历史学家司马光的赏识。司马光在编写《资治通鉴》这部长篇历史著作时就向北宋皇帝推荐，指名选刘恕作为他的助手。在写书过程中，很多疑难复杂的历史问题，都交给刘恕去写。所以司马光说：“《资治通鉴》的写成，有着刘恕很大的功劳啊！”
刘恕小时候家里生活困难，他在冬天连棉衣都穿不上，哪里有钱买书呢？他主要是靠借别人的书阅读。向别人借书，到了期限是要归还的。为了能便于阅读，便于使用，刘恕就发愤抄书。当时就流传着这样一个刘恕发愤抄书的故事。
刘恕有个在亳州（今安徽省亳县）做官的朋友，名叫宋次道，家里收藏了很多很多珍贵的图书。刘恕为了能看到这些好书，不远千里，从江西来到安徽。主人见老朋友老远地来了，接待十分热情，每天都准备了丰盛的酒菜请他吃饭。刘恕却说：“我登门拜访不是为了吃饭，请你们不要再这样客气了。”
从此，刘恕每天只简单地吃一些便饭，就把自己关在主人的书房里，埋头读起书来。他一边读，一边抄，天黑了，也顾不上睡觉。这样一连抄了十来天，直到把需要抄的书都抄完了，刘恕才告别了主人。
邵雍读书废寝
古时候有一个人，为了读书，竟几年不上床睡觉，这个人就是北宋著名的哲学家邵雍。
邵雍，从小就是一个刻苦用功、严格要求自己的孩子，他学习起来有一股子争分夺秒的劲头。冬天气候寒冷，他舍不得花时间去生炉子；夏天暑气烤人，他为了不分散注意力，竟连扇子都不扇。白天，吃饭就是他的休息时间；晚上，他夜以继日地苦攻苦读。困了，就伏在桌子上睡一会，醒了再读，竟有几年不上床睡觉了。
有一年，邵雍居住的共城（今北京市密云县东北）来了一个名叫李之才的县官。李之才是位《易经》专家，很有学问，为人也很坦率。他听说邵雍刻苦好学，曾到邵雍家拜访。邵雍也很敬佩李之才，当时就拜李之才为老师。从那以后，邵雍学习更加刻苦，又有三年时间没有上床好好睡过觉。
《易经》是我国古代儒家重要经典之一，邵雍对《易经》非常爱好。在李之才的指导下，他认真钻研《易经》。为了熟读《易经》，他把《易经》抄写出来，贴在房间的墙壁上，抬头就能看到，每天都要背诵几十遍。
后来，李之才调到河南做官。邵雍也把家搬离共城，来到了千里之外的河南省洛阳市。刚到洛阳，他的生活很困难，住的是透风漏雨的茅草房，每天还要砍柴烧饭，侍奉父母。但是，尽管生活这样艰苦，邵雍却能继续从师学习、研究，终于成为一位有名的哲学家。他一生不愿做官，但他的学术成就以及治学态度，影响却是很大的。
李清照苦学创作
我国文学史上有许多著名的诗人、词人，他们的不朽作品就像是夜空中璀烂的群星。其中，宋朝女词人李清照的作品闪耀着异样的光华，特别引人注目。李清照的词写得好，不仅因为那些作品是她的真实情感的写照，同时也是她勤学苦练的结果。
李清照很小的时候就在父亲的指导下，读完了诸子百家的著作，经常练习写诗填词。她读书十分用心，许多书，她读后，合上书本就能够流畅地从头背到底。
李清照还经常和丈夫赵明诚在晚饭后做读书游戏，各自说一件书上记载的事，然后由另一个人说出这个故事记载在什么书上，第几卷第几页第几行。通过这种读书游戏，进一步巩固学过的知识。
爱读书的人一般也都爱买书、藏书，李清照也是如此。她和赵明诚虽然都出身于做官的人家，但经济并不很宽裕，要买书也是有不少困难的。当时，开封相国寺有许多书摊，出售古书和金石碑帖。李清照夫妻俩省吃俭用，把节省下来的钱，用来买书画和金石碑帖。有时手头没有钱，他们就把衣服拿到当铺里去当押，换了钱，就到相国寺买回古书、碑帖进行研究。经过多年的努力，他们收集了5万卷古书和2000卷金石碑帖。他们还把收集到的古书重新校正装订，标上书签，系上绸带，成为很有价值的资料。
李清照不但读书很勤奋，写作也十分认真。一首诗词的初稿写出来后，她总要反复推敲，一而再、再而三地修改。她自己曾经说：“诗情如夜鹊，三鱷未能安。”意思是说写诗的心情就像夜里投宿的鸟，绕着树飞来飞去，刚刚落下，感到不安定，于是又飞起；再落下，还不安定，于是重又飞起，这样多次反复，也还是不能安定。这两句诗，非常逼真地写出了她那刻苦创作的精神。
陆游“书巢”苦读
陆游是南宋著名的爱国诗人。他不仅喜欢写诗，还注意总结历史经验。
陆游非常尊敬他的祖父陆佃。陆佃小的时候家里很穷，常常映着月光读书。这件事给了陆游很大的教育。他以祖父为榜样，不分白天黑夜地学习，掌握了十分丰富的知识。他买了许多书，加上祖父留下的，他的房间里到处放的都是书了。他给这间屋子起了个名字叫“书巢”，天天在“书巢”中刻苦地读书学习。
有一次，他的一位朋友来看望他，陆游请他去看看“书巢”。听到“书巢”这个名称，朋友很惊奇地问：“你为什么给书房起这样一个名字呢？”陆游笑了笑说：“您到我房间里看看就明白了。我的房间里，柜子内、桌子上、枕头下都摆满了书。四下环顾，看到的都是书。我这个人，饮食起居、生病忧愤时都离不开书。有时我想走动走动，但是那些多的书把我包围起来，就像巢里许多干枯的树枝绊住了手脚一样，使我行动不得。”
说完，陆游就让客人进屋看看。一进门，就被一堆书挡住了去路，客人不知从哪里进入。好不容易进去了，东转西转，又不知道从哪里出去了。客人哈哈大笑地说：“这真像个巢，真像个巢啊！”
朱震亨千里学医
朱震亨是今浙江省义乌人，因为他医术高明，为人看病又认真负责，大家都很尊敬他，称他为“丹溪翁”。但是，朱震亨原来却不是学医的。他也像当时许多读书人一样，读的是经书，为的是应考做官。他的老师是有名的学者许文懿。
许文懿身患慢性病，经过多年治疗都没能治好。一天，许文懿对朱震亨说：“我的病如果没有精于医术的人治疗，恐怕难以治好。你是很聪明的，愿不愿意去学医呢？”
朱震亨过去因为母亲经常生病，曾自学过一些医学常识，对医学也有一定兴趣。现在听了老师的建议，便毅然决定不去做官而改学医。为了表示自己的决心，他把过去为准备赶考而写下的文章统统烧掉了。
朱震亨虚心地向本地一些医生学习，不分昼夜地钻研当时流传的一些处方。可是，实践使他认识到，不求甚解地死搬过去的处方来治今天的病，效果是不好的，最重要的是要掌握医学原理，只有掌握了医学原理，才能得心应手地为病人治病。为此，他离开家乡到外地去求访名师。他跑了很多地方都没有访到名师。在回义乌途经武林时，有人告诉他有一个罗知悌先生医术很高，不过罗先生性情非常怪癖，自以为有本事而不愿意传授给别人。
朱震亨好不容易寻找到一位名医，心里非常高兴，他马上去拜见罗知悌。可是，去了好几次，罗知悌都不愿见他。朱震亨不但不灰心，反而更加恳切地去求见罗知悌。他的一片诚心终于感动了罗知悌，他收下了朱震亨，并把自己的医学知识全部传给了朱震亨。
朱震亨从罗知悌那里回到家乡，把老师许文懿的老毛病治好了。几年后，他已是一个很有名气的医生了。但他并不自满，而是进一步研究各家医学经验，创造了一套新的医学理论。
王冕放牛听书
王冕是元朝著名的画家，同时还是著名的爱国诗人。
王冕是浙江诸暨人，出身于一个贫苦的农民家庭。由于家境贫寒，他不能上学读书，七、八岁时就帮助父亲干活。不论刮风下雨，他都要起早摸黑地牵着牛到地边沟旁放牧。
可是，王冕是多么希望读书，又是多么羡慕那些能上学的小孩子啊。每当他放牛经过学堂门口时，常常被那琅琅的读书声吸引住。可是，想想还要放牛，他又失望地走开了。
后来，王冕想出了一个放牛听书的办法。每次放牛时，他就把牛绳子接得长长的拴在木桩上，让牛自己吃草，自己则悄悄地扒在学堂的窗台上，聚精会神地听老师讲课。他既用功，记忆力又好，往往听说就可以背诵下来。
有天下午，王冕听课入迷了，完全忘记放在野地里的牛。等到老师讲完课，学生哄的一声冲出书屋时，他才知道天已不早，慌忙跑到草地上去找牛，可是，牛不见了。王冕十分不安地回到家里，父亲怒容满面地在门口等着他。原来牛已经自己跑回家，王冕才松了一口气。还有一次，王冕正在听课，牛又跑了，还踩坏了人家田里的禾苗。那块地的主人牵着牛找到王冕的父亲。当然，王冕又少不了挨父亲的一顿揍。可是，过后王冕又仍然去听书。慈祥的母亲心疼孩子，就对父亲说：“算了吧，孩子这样痴心着迷地想读书，就由他去听书吧！”
父亲虽然也希望孩子能上学读书，可是生活怎么办呢？想来想去，最后只得把王冕送到一个寺庙里去帮工。王冕白天帮和尚干活，晚上等和尚们睡着了，他就偷偷地跑到佛殿上，坐在泥菩萨的膝盖上，借着长明灯的亮光读书，经常一读就读到天亮。佛殿里有许多泥菩萨，面目形状十分凶恶可怕，年幼的王冕一点也不害怕，就好像根本没有看到那些泥菩萨一样。
王冕勤奋好学的事，像长了翅膀一样很快地传开了。有一个叫韩明善的著名学者听到后很惊异，就把王冕收为学生。
吴昂牛棚上学
吴昂，明朝浙江海盐人，他从小聪慧好学。他听说海宁县有一位祝先生很有学问，便决定到海宁县去，拜祝先生为师。
一天，吴昂身穿粗布衣，脚踏草鞋，背着书箱，步行来到了海宁县。见到祝先生以后，他很恭敬地说：“我才疏学浅，听说先生很有学问，特地来拜见你，请你收我做一名学生。”
祝先生回答说：“哎呀，你来晚了。房间都被学生住满，没有合适的地方安排给你住了。如真的要留下，那还有一间牛棚是空着的，你愿意在那儿住吗？”
吴昂本来就是一个穷孩子，吃苦他是不怕的。听说祝先生肯收他为学生，便高兴地连声答道：“行，行，我住在什么地方都可以。”
祝先生听到吴昂的回答非常高兴，觉得这是一个好学的学生。他马上叫家里的佣人去把牛棚打扫一下。吴昂也脱下自己的外衣，和佣人一起打扫起来。从此，吴昂就住在牛棚里读书。
转眼，冬天到了。有钱人家的学生，穿的是绸缎面子的丝棉袍，吴昂的棉袄却破得絮都露了出来。在那寒风凛冽的严冬，吴昂衣着单薄地坐在牛棚里读书，浑身冻得直哆嗦。可是，吴昂并没有被寒冷吓住，为着暖和身体，他常在棚内活动活动，以顽强的毅力克服困难，坚持学习。
春节到了，学生们都放假回家过年。吴昂回到家里，喝完了除夕酒，放完了辞岁鞭炮，便又步行回到祝先生家的牛棚里读书。年初一早上，祝先生看到吴昂来向他拜年，不禁大吃一惊，忙问：“你怎么今天就来了？”
吴昂回答说：“您对我关怀备至，我非常感动，我应该抓紧时间，加倍努力学习。”
自此以后，吴昂更加努力发愤，日日夜夜地刻苦读书。
周安檐下听书
明朝中期，在今江苏省南京市有一个名叫周安的人，他刻苦自学的精神，很值得我们学习。
周安出身很穷，他原来并不姓周，因从小卖给周家当仆人，就改姓周。周安这个名字，就是主人给他起的。
周安每天要从早到晚地伺候周家的少爷穿衣、打水、端饭、送茶……少爷读书的时候，周安还要陪候在旁。这位周少爷是一个好吃懒做、贪玩厌学的花花公子，他虽然身在书房，心却在想着吃喝玩乐，老师讲什么他根本听不进去。而在旁边陪候的周安，却很爱学习。老师给少爷讲课的时候，他站在书房外面，精心地听老师讲课。为了学到知识，周安不顾腰酸腿痛，他以惊人的毅力，天天坚持站在那里旁听，学习进步很快。
几年以后，周少爷仍是一个不学无术的蠢才，而周安却成了一个有知识的人。
黄宗羲一生勤读
黄宗羲是明末清初的著名思想家、史学家。
黄宗羲的父亲是有名的“东林”名士。黄宗羲14岁那年，父亲被奸臣害死，他满怀为父亲申冤报仇的决心，跟随老师刘宗周刻苦学习。他经常流着泪读书，直到夜深人静的时候。少年时代的勤学，为他以后取得成就奠定了坚实的基础。
青年和中年时代，黄宗羲从事反对奸臣的活动。明朝灭亡以后，他又奋不顾身地参加抗清斗争。斗争生活是那样的繁忙、紧张，黄宗羲仍利用一切机会读书和写作，哪怕是点滴的时间也不放过。有一次，黄宗羲被清兵围困，他一面指挥士兵守寨等待援兵，一面还在船中与别人研究历法。还有一次，清朝统治者在大街小巷张贴了他的画像，要捉拿他。他只好离开家，过着逃亡的生活，有好几次他差一点被官吏捉住。就在这十分危险的环境里，他仍然带着书逃难，稍微有点空就读书。
到了晚年，生活稍微安定些，黄宗羲学习更加勤奋。60多岁的老人，身体弱了，冬天经不住寒冷，他就把棉被包在身上，两只脚放在火炉盖上取暖，手里拿着书，凑着闪烁不定的蜡烛光看书。夏天天气酷热，蚊虫乱叮，许多老人都找个风凉的地方休息去了，黄宗羲却点着灯，坐在蚊帐里看书。虽然热得满身是汗，他还是常常读到半夜。
80岁以后，黄宗羲老眼花了，仍然不停地读书。他一边读一边在书上画上各种记号。他的书很多，为了互相参照着读，书放置得很乱。但是只要问一下黄宗羲，他可以很快地把要找的书找出来。
黄宗羲一生勤奋读书，常识非常广博，留下了许多名著。
梅文鼎学习“四不怕”
清朝时期，在今安徽省宣城县出了一个著名的数学家梅文鼎。
梅文鼎的父亲梅士昌，以及梅文鼎的老师罗王宾，都是喜爱天文学和数学的人。每当晴朗的夜晚，梅士昌和罗王宾总要仰观天上星辰，研究它们的运转。小文鼎也经常参加他们的活动，跟在父亲的身边观察。时间长了，他也能听懂部分天文学术语和认清一些天上的星辰。
研究天文是离不开数学的，梅文鼎很注意攻读数学。他读书有四个特点：一是不怕难。遇到难懂的地方，他从不绕开，越难越去钻研。他常常为了弄懂一个难点忘了吃饭和睡觉。二是不怕烦。他所读到的一些数学书，常常是一些流传很久的、残破不全的本子，读起来往往前文不接后语，很麻烦。梅文鼎总是耐心地设法抄写，凑成完整的本子。有时这本书与那本书文字有不同，即使只是一字之差，他也总要把它考订得清清楚楚。三是不怕苦。他读书很勤奋，有一个叫刘辉祖的人曾经和梅文鼎住在一起，他对梅文鼎的学习情况最了解，他说：“每天夜里鼓楼上已经打四更了，梅文鼎还在灯下读书。天刚蒙蒙亮，他又起床读书了。”四是不怕丢面子。梅文鼎遇到自己实在解决不了的难题，就记在本子上。出门时，他就带上这个本子，只要遇到懂数学的人，他就虚心请教，哪怕是年轻的学生，他也能不耻下问。
由于梅文鼎认真做到“四不怕”，所以他学习进步很快，终于成为著名的数学家、天文学家。
戴震多思善问
清代，在今安徽省休宁县出了一个有名的思想家，他的名字叫戴震。他的记忆力很好，又特别勤奋，每天都要背几千字的书，不背熟决不休息。戴震还有一个突出的特点，就是他从小就爱动脑筋。
有一次，学堂的老师教戴震读《大学章句》一书。讲到“右经一章”时，老师解释说：“这一章叫‘经’，为什么叫做‘经’呢，因为是孔夫子讲的，曾子记的。‘经’下面的是‘传’，是曾子的解释，由曾子的学生记的。”
戴震一边听老师讲解，一边动脑筋思考。待老师讲完后，他站起来问道：“先生，您怎么知道‘右经一章’是孔子讲的，曾子记的？您又怎么知道下面十章是曾子的解释，曾子的学生记录的？”
“这是朱熹讲的啊！”老师理直气壮的回答。
“朱熹是什么时候的人呢？”戴震问。
“南宋。”
“曾子是什么时候的人？”戴震又问。
“东周。”
“东周离南宋多少年呢？”戴震追问。
“差不多两千年。”老师想了一下回答说。
“那么朱熹怎么知道哪是孔子讲的，哪是曾子解释的？”
戴震一生都保持这么一种问到底的劲头。他每学一个字，总要把这个字的来源、意义搞清楚，搞不懂决不放下。他还喜欢读难懂的文章，读一遍不懂，就读两遍、三遍，反复读好多遍，直到读懂为止。
正因为戴震有这么一股子多思善问的钻劲，学习态度很认真，所以他知识非常渊博，成为清朝最有成就的学者之一。
