在西太平洋沿海地带某处，一只怪兽身高六尺，身长两丈，张着狮盆大口，鼓着一对绿幽幽的眼睛，迈着肌肉暴张的四条带鳞片的粗腿，正行动迅速地在林中寻觅活物，巴掌大的金色鳞片随着肌肉的伸缩象波浪一般翻滚，将阳光折射向各个方向，就象许多盏舞厅旋转灯在摇曳。身上散发出的阴寒之气使草木都为之色变，就象地狱使来到大地上。
地上的走兽远远看到它，就象见到死神一样四散逃跑。然这庞然怪兽看似笨拙，实际上行动十分敏捷。只见前方一只华南虎正从一个山洼处窜出来捕杀一只飞奔逃跑的雄鹿，下一秒它就看到从山嘴那边窜过来的怪兽，华南虎的嘴刚靠上鹿脖，剧情突变，华南虎就象和雄鹿是伙伴一般，和被它撞倒在地的雄鹿双双爬起顺着同一方向并排着飞奔逃亡。就因华南虎一扑一撞双双倒地的时间，它和雄鹿成了逃亡兽群中落后的，它正要爆出身体力量的极限来逃奔，就感觉到身后阴寒之气袭来，这种怪异的气息使它的身体细胞变役僵硬，行动变得迟缓，它恐惧地向后看了一眼，只见一张血盆大口已套到它头上，它还没反应过来就丧失了知觉。地上多了华南虎和雄鹿两具无头尸体。
这怪兽吐出嘴里破碎的头骨，脑髓成为它腹中的美味果汁。它并没停住脚步，又向着逃亡的兽群追击。追到一个约两三丈宽十丈余长的断山涧时，突然一个千斤大石从天而降，正砸在它脑袋上阻停了它的去势，它的头瞬间溢出蓝色的血液，它受伤了。它反射性抬头向上看，又有十几个形状大小不一石头正朝它落下，有的砸在地上，有的砸在它身上，砸中的地方鳞片掉落蓝血溢流。只见山顶上一群人正在欢呼，正要将储备在山顶上的巨石尽数抛下去砸死怪兽。在巨石雨将至的瞬间，怪兽一声怒鸣，叫声幽怨慵懒，身躯挣扎而起朝前猛然一窜，堪堪避过石雨阵，然后它窜出山涧向山顶奔去。
山顶是十几个壮实的野人汉子，见怪兽从山脚向他们窜过来，就将山顶上抛不动的巨大石头朝怪兽滚去。这些巨石大的约两三吨，小点也有一吨，都是地壳变动时从身后高峰上滚下来遗留于此的，也就十几个散落在这一段山肩岭上。巨石带着呼啸朝怪兽飞滚下去，但一个一个全被它避开，除了延缓一下它上山的速度，就无法再伤它分亳。更恐怖的是，在这极短的时间内，它刚巨石砸出的伤口有的已愈合，有的正在愈合，这再生能力也太强了！
山顶的人知道大势已去，奋力滚出最后两块巨石之后，就转身朝山峰跑去。他们的奔跑速度骇人，竟丝毫不逊色于狮虎捕猎时的爆发速度。然与怪兽相比，还是逊色许多。怪兽躲避开最后两块巨石，身形猛然加速，冲上山顶，又朝人群逃奔的方向窜去。五十米，二十米，十米，它正与人一点点拉近距离。
一声短促的惨叫，一个汉子成了无头尸。怪兽从咬头到吐骨只不过几秒钟，继而又加速朝下一目标窜去。而人们离山峰下的一个洞口还有一百多米，山洞口有一群男女正看着这一幕，急得吱呀乱叫。照这速度，十几个人跑到山洞前，就会有大半成为无头尸。
又一声惨跑在最前面的一个壮汉忽然停住，他显然是头领，因他一停，所有人都停住了。壮汉拔出别在腰间的粗木棍，这木榀约一米三长，棍头用麻皮绑着一支长约四十公分的尖锐犀牛角，是支原始长矛。他两眼赤红，转身朝怪兽窜处，显然想与怪兽拼命。其它汉子见状，也都拔出腰间长矛随着冲向怪兽。
怪兽似乎呆了一下，它还从未见过敢与自己对决的生命。不过，面对这些如蝼蚁的生命它可不放在眼里，稍呆一下后，吐出嘴里头骨，向人群扑来。壮汉身手十分敏捷，看到怪兽近前，他双手紧握木矛朝怪兽眼睛戳去，怪兽头一低，用头上独角去格挡刺来的矛尖，两角相碰壮汊显然不支，身形随着木矛一歪，差点摔倒。危急时刻，同伴的六七支矛已刺到，朝着怪兽头部各处扎去。怪兽身形向后一挫，避开锋芒，待几人势尽，怪兽向前一探，张开血盆大口朝一人头上罩去，那两排白森森的牙齿整齐锋锐，就象铡头的铡刀。眼看又有人要身首异去，然后又有七八支矛刺到，怪兽贪吃心急，不留神随后刺到的矛，被七八支矛刺在头脸上。蓝血浸出再度激怒了它，它一掉身子，七八尺长似蛇似鱼的蒲扇尾巴横扫过来，有四人躲闪不及被扫得飞抛起来。未被扫到的人赶紧去救同伴，怪兽又迅速转身将一人的头掠入口中。
领头的壮汉一声长啸，象猴子跳涧一般飞身而起，双手握矛狠狠扎向怪兽头部。怪兽又掉头转一尾横扫，尾巴还未扫到，壮汉已扎到它腰身。
“吱嘎”一声，犀牛角扎在金色鳞片上，发出如刀刮玻璃般的渗人刺耳声，鳞片扎下一片，但未伤到怪兽身体。壮汉身体在怪兽身上一撞，仰面倒在怪兽肚子下。怪兽身形一动，掉过头朝正从地下要爬起来的壮汉头部咬去，眼看壮汉就要交代此生，危急时刻，一声龙吟由空中传来。
“禁！”一声清喝从亚当口中喝出，怪兽身体应身而僵。原来亚当顺海边飞行约两时辰才至此处，见到下方有身影移动，就令龙儿降下察看，看到怪兽正要伤人，急忙咒喝七灵一声“禁”，七灵立刻指令怪兽躯体的物质停止工作，怪兽就立刻僵硬了。说时迟那时快，其实亚当心念一动七灵就已感应到指令，七灵跟着指令动念，物质立刻响应，这都是电光火石间的事。中国道士的符咒术法的本质原理就在于此，只是道士的灵性已被尘埋至深，虽经某些途径的修炼而重获灵性的某些力量，但对宇宙七灵的感应已十分微弱断续，时灵时不灵了。比起当初的神子亚当，恐怕李聃复生的“急急如律令”也远不可及。亚当是对物质施行禁令第一人，就是神也从未对物质行过禁令，因为祂是宇宙积极的一端，从无停止这种堕性的信息和功能。亚当会用禁令，因为他不光有灵性，还有物性，能识善恶，这就是人性，即现在所说的“理性”。
亚当及时赶到，将壮汉从死神手中救出。壮汉站直身子双目依然赤红，紧握木矛向怪兽眼中扎去，却如扎在顽石上，因为怪兽躯体物质处于僵死状，已然石化！
