我是一个喜欢行走的人，尽管一个人行走有时候很孤独，但是，孤独中也有几分交织的快感和苦痛。我在行走的过程中有时候要停下来，不是为了喘息，而是因为一些我不曾料想的美丽。我为这些美丽的自然景观洒上一些眼睛里的汁液。我知道，多少年之后它们依旧泛着生命蓬勃的馨香，而我肯定要从这个世界上消失成永远。我因此珍惜每一次行走。每一次，蓦然间都会有如梦如幻的伤感和恍惑；每一次，群峰出现，河水流动，百鸟和鸣，无端地我会为大自然从不含糊的专制生出感怀，我用我有限的文字记下爱我并关心我的人和事，记下我曾有过的呼吸，在山川河流村庄，岩石和乱丛棵子中间我停下来面朝尘世，双手合十：天在上，地在下，人生百年，时间中我祝福所有平安！
生命是易脆的。一个人既然背负了自己沉重的命运，就不要去设置背景和道具，只有行走才能寻找回岁月透露出的希望。每个人都有自己灵魂的行走，时间意义上的行走可能千差万别，而行走意义上的精神依托却是最为重要。我走过时间。面对河流，我停下来，我从它的水波流纹里读出了精神行走中的丽日天光。我读群峰，遥想造山运动时，岩浆奔涌，地壳急剧强劲的自我搏斗之后，地质史终于迎来了一段珍贵的平静的时光，自然过度到了它运动的没有目的的合理目的性，找到了秩序。秩序具有了更强的生命力和无限的可能性，更让我，一粒细小的微尘，可以在浩渺的天地间自由舞蹈。当我用自己的人生阅历、审美经验甚至生命态度回首行走留下的痕迹时，宛如回应了我平庸生命中的贵族气质。行走潜在的目标，没有功利，没有矫饰。地理的奇妙组合为我的命运提供了太多的可能性，并赋于了我强劲的身骨。
时间迅疾而过。有多少生命骨殖深埋于时间中，亲情、友情、爱情，终于呆在了一个安全的地方，那个去处直叫人呼吸到了月的清香，水的沁骨。生命的决绝让我在行走所产生的文字中获得回归。当这些已逝的生命从我的文字中划过时，我体悟到了温情与哀绝，惆怅和眷念。“但使亲情千里近，须信，无情对面是山河。”我不知这是谁的诗句，却与我内心的感触对接了。时间如中国画缥渺的境界，明知道一切不可能出现，却还愿意在疲倦的时候沉溺其中。逝去的以另一种方式活在现实中。当我把逝去的还原成一个具体的事件时，我就更深刻地了解了那段时间。我看到了时间尘埃掩盖下的一些浓厚背景，无论轻贱卑微的生命还是辉煌伟人的喧嚣，一切都在时间的行走中验证了一条真理：在已逝的历史，在别人的转述中，歌哭笑骂，述不完的无奈与辛酸，有我无法穷尽的多样人生。我浅拙的写作对生活质量的尊重让我精神上获得了慰藉。每当夕阳西下，在门前一条老路上踯躅时，我常常会想起我的出生地——窑洞。院中的枣树，窑内的毛驴，向晚的炊烟和归来的羊群，一切的一切让我结想成疾。我记得去冬的一领苇席，来年的夏日在院中央一铺，就等于给梦找了一个憩身之地。不远处的玉米地里，蛙鸣声弹着青玉米的叶子，明丽的月影朗照一切，我不敢大声喊叫，怕一不留神碰落了玉米的香气，青草的香气。老窑花纹繁复的窗栏板，一棵树宽的门扇，紫铜的门环，铁葫芦锁，还有那年节时的甩鞭，我的先祖们进进出出的背影，在我的生命中显影。窑洞里的人对生活绝不是敷衍的，他们寻常生活具备了音乐的韵律，他们过着世界是最平淡本分的日子，无羁无束，他们也滋生一些死去活来的故事，但他们不屑与人表诉。星光下那旱烟锅粗大明灭的情怀，成为我作品中最丰满的细节。当我再一次回到窑洞时，我看到了时间消释的光芒，我和我先祖的脚印从叠着，在荒凉、萧瑟的窑洞中走进走出。那棵枣树早已在追逐时间中高过窑顶，然而坐在它的叶子下守望幸福和丰收的人，早已不在人世。他们的坟墓在对面的山坡上，夕阳落了，晚霞退了，在一切都可以颠覆的时间中，怀恋被放置在多维的记忆上，他们给了我精神的薪火传承。
我走过时间。我把这些行走的记忆写成文字，历史、现实、存在或存在过的生命，一切都始于行走，也在行走中结束。我想生命的价值仅仅在于：是否向真、向善、向美，即使目的地并未走到，但她是朝向这个目的行走。走得认真，摒弃了种种诱惑，走得执著。在此，感谢侯建飞和李敬哲两位老师，感谢他们对文学一如既往的支持和关爱。
