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第172章 沐春山庄(十七)

可可分析了后世张伟的修仙决心,认为有吞太阳的蛇的“美好品德”,那就是可以一心一意的修炼自己的“龙珠”。

确实,修炼不是一朝一夕之事,有持之以恒的心才是最重要的。

可可记录下来的东西牛了,如肾是先天之水,脾胃可以是后天之阳气,简单来说,他们可以看成自然界中的阳光雨露…

而且有人把这些跟所谓的风水联系起来,就是脾胃是人的“风”,肾是人的“水”…

《会稽山修仙传奇》的吸引力越来越大了…

??????

张伟三步并作两步的跑了过去,冬冬与玉玉有点神神秘秘!

“什么事情啊,如此急的!”张伟好奇的问。

冬冬与玉玉笑而不答,就往前面走,而她们两姐妹却是窃窃私语。

而且可恨的是那个玉玉明明比张伟小几岁,还不叫哥哥,有时候就是直呼其名,要不就是叫一个“喂!”。

大娘娘(就是姑姑)让她叫哥哥,她偏偏不叫。

不过她会说话的眼睛里常常会透露出信息,如现在的眼睛就是大大的,肯定遇到了非常好奇的事情。

张伟有点期待,他只是不紧不慢的跟着,到了姑婆的家门口,门是掩着的。

张伟跟着冬冬与玉玉一起,透着门板缝往里面看,只见八仙桌子是悬空放的,八个人分别在四周运气,或许就是八仙陈,张伟可不是第一次见八仙陈,虽然不懂其中的道理,可是听说的只有八仙陈是八个人合作的。

吕后娘家的传人吗?因为姑丈就是姓吕的。

张伟与冬冬、玉玉根本看不出什么的,桌子上的香却是十分的奇怪,有时候那烟会无缘无故的折弯,而且香是特别的亮,应该是燃得特别快。

……

蒋村有吕姓、蒋姓、陈姓等等,听说就是廖宅“皇宫时代”的守护人。

看起来八仙陈就是这片区域的底牌?张伟心里在想。

……

姑婆会非常耐心的给张伟讲各种各样的故事,大到上下五千年,下到鸡毛小事。

讲那个鬼彭祖是不厌其烦的,还会“尊师重教”,自己也会学习那个彭祖的“老师”,而且有很多的心得体会,如呼吸的时候要注意“通背”,而这个就是张伟第一次听说,呼吸要“通背”。

不过也是,姑婆看起来确实是特别的“氢键”,用她的意思就是让废气如氢气一样的轻,让手脚如龙一样的健。

还会夸奖本家的吕小奎,说他圈的马踏椅、圈椅非常的好,做人也非常的灵巧,一看就是可以成大事的人,还常常吩咐张伟要学习学习,还说下次去廖宅,就把小奎送给她的马踏椅背到廖宅去。

姑婆有自己的一套看人法则,也有自己的一套修炼法则,叫“观气”。

……

在听故事中的成长,其实是增长阅历和见识的最好方法之一,当然听姑婆的故事是不够的,张伟还是会常常跑到凉亭去听,哪里是流动的江湖,故事也就丰富多彩。

如其中有个人大谈解放前,私塾时候的湖南读书风气,他说那个时候湖南地区的学校是全国最普遍的,得益于曾国藩领导的湘军打败洪秀全王朝后,湘军积累了数不清的财富,使得当时某些湘军骨干意欲自立为王,曾国藩认为不可。

于是太多钱的骨干们最后大办私塾学校,所以解放前时候的湖南区域读书程度是全国之最。

还在此基础上说了其中的可能性,就是如果没有曾国藩时期的大办学校,***会不会有书读?一些进步人士有没有书读,而这些话在当时听故事的人中掀起一股浪,就是希望兴学校,为子孙谋福泽。

因为这样的故事,而使一些有识之士对教育是分外重视,如在附近的村子都十分重视小孩子的学习。

而这样的风气形成,就相当于给了孩子们一个得天独厚的意识学校,会改善几代人的学习环境。

比方说廖宅村的学校办的相当出色,先是特意去陈蔡去请一个叫蔡铁权的高中毕业生来教书,这个铁权老师是个“书虫子”,听说他在高中毕业后,一直努力看书,有争分夺秒的劲头。

前几年请蔡铁权老师来廖宅教书,很多地方都对于教育是心有余悸,东白山上还有很多杭州来的知识青年,而山里的廖宅却根本不受影响,张伟常常会看到一个大孩子在前面高喊口号,背后一些小孩子就跟着喊,什么帝国主义是纸老虎啊!打倒帝国主义啊的。

从蔡铁权老师被请到廖宅后,听他课的学生是如痴如醉,一时间读书成了廖宅大人和小孩子的共识,改革开放后,高考恢复,蔡铁权一考成“神”。

当时陈蔡璜山区域的人纷纷仿他而努力看书,去参加高考。

接下来的几年里,廖宅许多初中生、高中毕业生都走上边做代课教师边复习,而后参加高考之路。(如教过张伟的张建方老师,虞新才老师,还有新屋基的金夫老师、铁权老师的老婆蔡老师、雾露湾的吴乃辉老师等等,当然这是后话。)

又比方说读山的故事文化是特别的浓厚,而那个说解放前湖南区域教育是全国之前列,从而造就出许多反封建社会的知名人士故事,在读山也曾经风靡一时。

而另一方面读山的学校就是办得越来越好,读山初中的名气也随着学生的成绩而招来特别多的外村学子,有很多县城以下的也会慕名而来。

这就是好故事的魅力,它可以影响人们对于外界的感知,进而促使自己因为向往进步而进步。

而张伟由此而感,就重新来悟自己的龙道,就有了新的认识,就是如蔡铁权老师一样,只要有目标,就千万不要放弃,努力了就好,不用去管成功与失败,路是自己走出来的。

道士们认为人的骨头是长生的,而凉亭文化中也有类似于骨头的长生文化,这种文化也就是长生的文化,会薪火相传下去的,能够使人进步的文化。

张伟就这样的在听故事中成长,在修炼中成长着,飞龙在天需要吸收大于自己几十倍的气体,而人中之龙的某些文化就是相当于空气啊,要想在所在环境里出人头地,就必须“吸收比自己大几十倍的空气”,人中之龙也是一种修炼啊!张伟悟到了一个道理。

自己一直想飞起来,而所谓的接受文化教育也等于是另一种飞啊!虽然对张伟来说,有点牵强。

张伟在这样的悟的基础上,还是想着真正的可以在空气中飞翔着,毕竟家族里有过曾经的神仙。

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可可在学习中提高自己,那就是更加注重记录了…

所谓“眼界高时无碍物,心源开处有清波”。

修炼其实就在于日常生活中,而修心是修仙的根本,很多时候好心态就是一切烦恼的解药,因为心比宇宙“大”啊!

可是“宇宙在乎手、万化生乎身”,修仙是传承的结晶…

眼界是否高远,心态能否容纳世界,取决于看世界的角度。于是沐春山庄多了一些记录生活的写手…

可可力求把事情做得精致,对东白山势力的管理也是真正从外到内都要求,争取每一步都落实到细节处。

根据武汉的意思是,大汉打下的江山对后世的影响很大,而且后世的疆域与东白山势力的南方无战争有很大关系…

张德尘与王鸣、郦春也加入了所谓“过海”的训练了…

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