另外，为了压制瘟疫的蔓延，沐春山庄决定把一些蛇珠用到某些重病人身上…
观音堂的名号更加响了…
瘟疫的影响下，东越国从此一蹶不振，而闽越国也深受其害，长沙国与岭南也有波及，奇怪的是，长沙国旁边的夜郎国却没有蔓延。究其原因是夜郎国有饮酒习惯，而且东白山区域也没有瘟疫，难道酒可以压制瘟疫？
从此，酒文化在大汉各大势力中更加普及。
而武汉也说了，在后世社会中，酒是百药之首，对很多药物有催化剂作用，而其中的酒精还有杀菌作用…
沐春山庄的酒本来就出名，因为萧家有“兰陵”美酒，还有就是沐春山庄有调酒师…
可可一有空就翻看《会稽山修仙传奇》，因为她感觉看书能够提升自己…
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“我们一般就是根据某些动物的踪迹，去寻找天材地宝，因为所谓的气是相通的，同气相求吗！”陈老头说的话有某些深意啊，张伟认为陈老头就是在教自己一些精华思想？
这个地方真的非常特别，陈老头实在是不简单啊！
四处的山坳都有雾，龙门顶方向和始悟坑方向的雾似乎如翻滚的龙，而别的地方却是动静不大。
忽然阳光下的始悟坑方向的雾幻出一条条龙的虚影，直奔天空龙飞九天！
“啊！龙门顶方向也是。”惊讶的张伟不由得喊了起来，呆了一会的张伟看向龙门顶方向。
龙就是这样飞的吗？那种吞气的势就是王霸气！张伟算是看到了龙的飞了！自己真是幸运。
怪不得老头把它和大禹治水后的大变化来比较，张伟由衷的感慨！
“这里的气在变，反映了天地可能会有变化，这里的地底下有一种特殊的动物，长得与水中的鳗相仿，银白颜色，一次在拔一株灵药材的时候连带着一起出来了，速度如飞，瞬间就不见踪影。但愿能够进化出符合人可以天长地久的东西。”老头已经来到了树下。
听了老头的话张伟也由衷的想起白居易的“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”，还有苏轼的“但愿人长久”。
“人们常常说的风水，就是看气的变化，所以辩气就是看趋势，而这里现在是气在变，地底下在变，延伸开来就是天地在变，天地变又可以风云变。
所以你现在看到的，也许会是以后这里发展的趋势，当然也不一定是。
假如在这里的区域建一个湖，也许在以后能够重新出现如龙一样的东西。”老头爱扯淡啊。
不过在若干年后，这片地方真的有湖出现了，有东白湖和平石坑水库，应该和陈老头说的应该只是一个巧合，当然和老头有没有联系就不得而知。
张伟现在关心的是以后这里会如何的发展，毕竟作为廖宅人，是切实的的利益关系，况且看到的虚影之龙气算是一种趋势的发展方向，也许某种精彩的大剧本就这样拉开了序幕。
“这里的龙门顶和始悟坑区域是龙气区域，而白路口本意是白虎路口，因为是人居环境，所以这个虎字就被抹掉了，这就是这片山的左青龙，右白虎，而羽湾就叫朱雀，（在羽湾下面有煤矿）龟山（官山）和平石坑都属于玄武，这算是这一片小地方的气的分布，当然气是在变的。”老头又高谈阔论了。
“所谓‘宇宙在乎手，万化生乎身’吧！你只要把握住气点，所有问题都可以迎刃而解了，做人也一样，如新中国领导人的宗旨就是为人民服务，而土地就是老百姓的一切，用土地把老百姓的心连起来，所以反动派和帝国主义就成了我们的纸老虎。”老头敦敦引导。
“在青定了的这片区域，传说是龙和虎抢野猪的战争之地，而现在野猪是越来越多，生态环境也是有改善的趋势，所以也许会有意想不到的机缘。”老头有点兴奋。
“炼化灵气，争取脱胎换骨吗？”张伟好奇的问。
“我们要做的就是寻找天材地宝和吸收可以吸收的灵气。”老头毫无保留的说道。
“唐朝的李白三次来会稽山，目的是为了寻找仙人，希望能够跟着学道，但是附近的人都说东白山有仙人，别的地方没有听说过，他想去天姥山，这里的当地人说青定了的天公山（现在都叫和尚头）比天姥山好。使得李白都没有去天姥山，然而就来个梦游天姥山。”老头好像在取笑李白似的。
老头收了几株药草，张伟也跟着搞了一点，虽然对这个提不起兴趣，但是想想老头对这些草的重视，还有方道士对于龙隐草的情有独钟，也是历历在目，于是张伟也就释然了。
在这个东白山区域，张伟常常能够看到有一些老头在山上挖草药的。
嘴巴不知道休息的老头说了很多，其中关于陈德法的故事张伟就相当感兴趣。
陈德法，陈蔡下河图人，黄埔军校学生，曾经是蒋介石亲信，守过宁波奉化蒋介石老家，快解放时候投诚过来，后来一直在新疆，应该是军长级别，后又在新疆建设兵团任参谋长职务。中间还在乌鲁木齐做过警备司令。
陈德法其实和张伟本家息息相关，张伟生炕口的本家的家产和他是不分彼此，张伟的小太太公算是陈德法的管家，陈德法又常年在外，而张伟的小太太公管理的是有条不紊。
外面的人都是这样认为的，张伟的小太太公只是陈德法的管家，而实际上有传说陈德法和生坑口的金家颇有渊源，这个陈家是汉高祖一起打江山的陈平后代，2000年上下的历史传承啊！
当然这中间道士势力的纽带关系起了很大作用，传说吕后和张良在东白山区域培植了5个军队，合金木水火土五行而建，而陈家一支属土系，现在陈蔡方向，现在从东白山到陈蔡的水流一般都是坑，什么平石坑，始悟坑，露水坑，坑口等等。
而璜山方向一般都是溪，因为那边是水系部队，而火系木系已经在刘秀时候的赤眉，绿林混合消化了，而金系就是刘秀带走了，水系曾经和王莽有点关系，所以有点尴尬，在后来的历史大河里消耗得差不多了。
陈家以刘家曾经的守护人之一，而一直匪夷所思的守护着刘家的某些人，而陈老头就是土系的核心存在之传人。
老头开玩笑说，世界上也许从来没有过如他和张伟这样长的因果，这么久的缘分，说着说着竟然泛起了眼泪，感染得张伟都泪流涟涟。
还有张伟读山爷爷在何文龙当县长时候，是街亭的黄砂公司任第一把手，这个公司是当时最好的公司，没有之一，这些也充分说明人不可貌相，任何时候都有想不到的事情。
当然这些野史不一定可靠，不过张伟知道在张伟的那个小太太公要被划成地主的时候，陈德法的警卫员特意从新疆赶过来，而后划地主之事不了了之。
当时村子里有人一定要把张伟的那个小太太公打成地主，警卫员说那些地都是陈德法的，和张伟的那个小太太公没有关系，而那个所谓的负责人还是硬要划，结果警卫员把枪往桌子上一放说:“你试试，这个后果不要说你承受不起，也许比你大得多的官也承受不起，我用我的命保证，如果你敢于乱七八糟的的扣帽子，我就让你去见阎王爷，大不了我陪你一起去。”结果张伟小太太公就只能是地地道道的农民。
历史和自然界有相通之处，变化是永远的，而在变化中抓住了重点，事情发展方向就会掌握在你手中，而那手就如如来佛的手一样，伸缩自如。
陈老头的意思是，我们这片区域的神仙家族就行龙道，追求的是隐于天地间，从而争取天长地久。
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可可佩服书里陈老头的风水学说，因为东白山是风水学说的源头，如青龙白虎朱雀玄武都有自己的时间点。
青龙局有春天的意味，朱雀有夏天的布局，而白虎就相当于秋天那种无奈…
因此所谓风水局就是把自然环境与人的活动轨迹联系起来，而人就是一个小宇宙，如果与天地磁场配合起来，那么人就可以如鱼得水…
古人说：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣！”
意思就是说，如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流，最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到…
可可认为，修仙就是“取乎其上、得乎其中”。心里有希望之梦，那么就会信心百倍…
可可开始记录一些心得体会，如修仙中的养生篇就有说明:
胃气充足，人不仅能正常地受纳足够的水谷，而且脾胃的运化功能也会更加正常，人体的脏腑也因此而各司其职；清升、浊降，气血充沛，经络、筋肉和皮毛得到荣养，四肢才会有力，筋骨才会灵活，皮毛才会润泽，人才会祛百病而长生。
人一旦生病，就会伤及脾胃，致使胃气虚弱，食量减少，脾胃的运化功能降低。因此，病中或病后调养，都须以扶胃气为根本。这就是为什么医家治病效果的好坏。均看施治后食量的变化情况。如果开始进食，或食量增加，就说明离病愈不远了。这即是所谓的“胃气生、则万病消”。
善于调理脾胃，是少生病、不生病或病后很快痊愈的关键。
而修仙中就有修炼阳气与阴蓄谷水精华的步骤，脾胃是身体“阳”的主导，就好比世界上的阳光，可可的一些记录又通过沐春故事会传播出去，甚至一些药房都打出了沐春牌…
