每天清晨醒来，新的一天将会遇到什么人或将会发生什么事，很多时候都不在我们的掌控之中，甚至是出乎意料之外。比如，就在去年深秋的同一天时间里，我便遇见了两个极致女人，并且都是在餐桌上。
那天上午，文联主席哈哥通知我说，有一位客人从上海远道而来，中午要去参加一个饭局。我按预约的时间提前赶到，在等候客人的过程中，我才知道要来的这位客人的一些背景。她叫萧萍，博士，副教授，上海师范大学人文与传播学院戏剧影视文学系副主任，硕士生导师。父亲是当阳人，母亲是长阳人，妹妹妹夫均在美国。她此行的目的是为了祭奠已经去世几十年的外婆，陪她一起来长阳的还有一位武汉籍男作家和一位南京籍女作家。
大脑输入了这些信息之后，我想象着这位萧萍博士应该是一副女强人的模样。
中午时分，客人终于到了。眼前的萧萍身材适中，玲珑有致，大眼睛，高鼻梁，一头乌发在脑后随意挽了一个髻，身着带白色毛领并绣有大朵牡丹花的红色披肩。虽然来自大都市，又有这样的身份，但她说话的语音轻清柔美，让人觉得没有远近高低的距离感，她的美丽也没有侵略性。
那位女作家告诉我们，因为对外婆的思念，萧萍从早上起床就一直在偷偷地流泪。心想，如此时间和空间的距离都没能淡化她对外婆的感情，这可真是个情感细腻又重情义的人。
席间，她恰到好处的用餐礼仪也令我印象深刻。她吃东西极为雅致，同行的女作家是她的好朋友，知道她特别喜欢吃腊味香肠，吃到中途，特意将盘子里剩下的四片香肠夹给她，她连连说，真是太不好意思了。
谈笑畅饮的过程中，三位客人对哈哥率性而为的诗人气质很是欣赏，那位男作家附于邻座的刘小平主席身边贴耳小声私语，萧萍见状，可能是考虑到在众目睽睽之下与人低声耳语是件不礼貌的事情，于是对男作家面带微笑道，你赞美哈哥就应该大声地告诉他才好啊！
即兴赋诗和演讲是哈哥的看家本领，无论走到哪里，只要遇上未曾谋面的女同胞，哈哥的见面礼就是献诗一首并现场朗诵。这次有朋自远方来，当然也不例外。只见哈哥抿了一小口酒，稍作陶醉状，仅仅几分钟的龙飞凤舞，两首诗便跃然纸上。哈哥满含深情地先后念给她们听，她们两个都听得眼含泪花，感动不已，说要永久珍藏。前面为什么用女同胞而不用美女一词，在此需要说明一下，因为哈哥对女性的爱一向是大爱、博爱、阳光的爱，无论面对的是青春洋溢的美少女，还是风韵犹存的资深美女，哈哥都不拿“暧昧”出招。在他眼里，女人没有美丑老少之分，一律平等对待。哈哥是属于IQ和EQ都高的人，思维敏捷，考虑问题周全。比如，在同一场合下，他对男人是重色不轻友，对女人是厚此不薄彼，因此他人缘很好，人气很旺，心态也很年轻。
得到了献诗，萧萍表示要现场唱一首歌曲作为答谢，随即她落落大方地站起来，双手在胸前一上一下反扣着，身体有节奏的左右起伏，一板一眼的样子像个可爱的小姑娘。她唱的是谭晶的那首《在那东山顶上》，唱得婉转动听，极其投入。
天下没有不散的宴席。纵然大家在一起其乐融融，甚是投缘，也要各奔东西。也许我们今生再也不会相见，但我深深地记住了知性优雅、美丽大方的萧萍以及她那两个真诚的朋友。
就在那天晚上，我去乡下参加一个葬礼，自然也要吃饭。不过因为场合不同，太过谦让可能就只有忍饥挨饿的份儿了。我和老公孩子还是通过熟人才勉强弄到三个座位。当时上一桌吃过的东西还未来得及收走，刚刚坐定，坐在老公旁边的一位大姐抓起盘子里剩下的鸡腿就啃，一连啃得精光。错愕间，我们还以为她是上一桌还没有吃完的客人，她啃完鸡腿后仍没有走的意思，才知道是这一桌的。一番收拾之后，上的第一道菜是肉糕，不巧放在那位大姐的对面，她第一个站起来，伸长手臂，先是夹起一块放进嘴里，接着连夹三块堆在碗里。接下来每上一道菜，无论远近，她都是按照这样的程序操作，动作之快，目不暇接。按理，菜碟里数得清个数的东西应该是人平一份的。对于沫状的菜，她在连续夹了上十次之后，觉得不过瘾，干脆端起盘子倒在碗里。一盘烤鸭端上来还未放稳妥，她马上就把两只腿给捉走了。火锅里的排骨她用勺子舀，饮料她一杯接一杯地喝，米饭一碗接一碗地添，还抽空将几包餐巾纸装进了口袋。这样的场景，直让我目瞪口呆，而她心无旁骛，完全无视别人的存在和感受，只顾自己大快朵颐，纯粹地享受美食，心理素质可见一斑。
我感觉十人一桌的饭菜和饮料几乎有一半被她消耗掉，当时脑子里突然就蹦出风卷残云、吞吐量、生猛等等之类的词汇。我一直纳闷，这么多食物胃里怎么装得下呢？
那顿饭我几乎没吃什么，但我觉得长了见识，知道了世间还有这种人的存在。不由得感叹，在食品越来越没有安全感、人们越来越注重身材保养的今天，竟然还有人对食物有着如此浓厚的兴趣，实属难得。我们早早离了席，其他客人也都陆陆续续地走了，只有她坚持到最后。等到她终于下桌，我也终于忍不住打量了她一下，只见她是典型的苹果型身材，一副厉害女人的模样。她一边大摇大摆地走着，一边用手擦拭着嘴上的油，脸上洋溢着愉快的表情，那表情分明写着酒足饭饱，心满意足。我一时疑惑，这位姐姐到底是专门来送葬的，还是借此机会来海吃海喝的呢？
忽然想起旧时的乡下，那时物质极其匮乏，若家里来了客人，一般家庭条件稍好一些的就单独给客人煮一碗面条，以示热情。尽管主人和客人坐在一张饭桌上，但自家人吃的却是包谷面饭。大人还好说，若家里有不明事理的孩子，自然就会弄出一些尴尬。一日挑灯夜读温新阶老师的散文《王家面铺》，其中便有这样一段语言诙谐的描述：在众目睽睽之下吃面条，本是很难吃得雅致婉约的，难免会有一些响声，且这客人又吃得很有些夸张，响声格外宏大，坐在一旁的两个娃儿停下了自己的劳作专事观察，喉结就上下滑动，客人一抬头见了那样子，忙站起来去碗柜里取了两只碗，将剩下的小半碗面条一分为二给了两个娃儿，自己去舀了一碗包谷面和连皮洋芋的饭食……这个情节读来让人有些忍俊不禁，但的确是真实存在的。只是在生活如此艰难的岁月，人们尚且懂得客气和谦让，而今生活好了，干吗还要那样不管不顾地狼吞虎咽呢？看来，人的吃相尤其是女人的吃相还真是个问题。民以食为天，人天天要吃，顿顿要吃，在家要吃，出门在外也要吃，虽说不必每次吃饭都严格按照书本上的礼仪去做，但基本的礼节略知一二，还是可以避免出现一些难堪。
事后我一直在想，同样是女人，差距咋就这么大呢？而且大得让人回不过神来，恐怕还不止十万八千里。这种差距究竟是如何形成的，又怎样才能缩小她们之间的差距，这两个问题在我脑海里盘旋纠结了好久。我感觉与学历和见识似乎有一定关系，但又不是决定因素，我也见过没出过远门、不识字的女人特讲礼性。这是咋回事呢？茫然困惑中，最后的结论是，这件事情涉及到多方面，不仅仅是农村与城市、陋习与文明等等简单的对立关系。同时我也观察到，无论哪一类人，他们都可以在各自小小的世界里找到自己的位置，并且活得有滋有味，乐在其中，不为别人所左右。而本着每一个生命都值得尊重的原则，即使偶尔和谁有短暂的交集，无论TA是达官贵人还是平民百姓，亦无需将谁看得太高或者太低。事物存在自有存在的道理，它不会因为我们有怎样的感受而改变存在的事实。对于自己，则无论是小有成就还是功成名就，当别人都在捧你的时候，就要把自己看低，保持谦逊，因为社会任何时候都是人外有人，山外有山。此时，适当地看低自己是一种智慧，是为了走得更远，站得更高。但当所有人都看低自己的时候，就不可以再看低自己、妄自菲薄了，这时就要相信自己，寻找自身的优点，通过一些有效的途径一点一点找回自信。这时，看高自己同样也是一种智慧。
