对于接济素不相识的人来说，五两银子已经相当可观。
这种可观，从两处交代可以比较出来。一处是打虎将李忠没送出去的二两零碎银子，一次是武松五两银子找到为被害的兄长作证的证人。
李忠在成为桃花山山大王之前，日子过得并不如意，一度曾在渭州靠街头卖艺谋生。当鲁达想救济被郑屠户欺凌的金氏父女，向李忠借钱时，李忠掏出了零碎的二两来银子。虽然鲁达很看不上那二两来零碎银子，没有接受李忠的拆借。不过，这二两来碎银子，说明当时卖艺的收入并不高，因此薛永得到五两银子算是天大的赏金了。而武松为哥哥武大之死讨公道，请郓哥作证时，付给了郓哥五两银子。当时，郓哥说，有这五两银子，他的老父亲完全可以过三五个月的好日子了，于是高兴地跟武松去做证人了。
这两个例子都说明，五两银子是很大的一笔钱，薛永因为这五两银子，认定要跟宋江走，也说明这份救济是很重的。如果再往回看，即“一两银子闯江湖”那节，可能会对五两银子有更深的体认。
可能有人会说，同样是宋江，同样是接济，为什么宋江初见李逵时送了十两银子，而只肯给薛永五两？
问得好。我们先来看一下给李逵银子时的背景。
李逵道：“利钱已有在这里了，只要十两本钱去讨。”宋江听罢，便去身边取出一个十两银子，把与李逵，说道：“大哥，你将去赎来用度。”戴宗要阻当时，宋江已把出来了。（第三十八回）
宋江号称山东及时雨，是指朋友有困难时，他能及时出手相助。从薛永的被救济看，宋江算得上是及时帮助。至于说为什么要给李逵十两而不是五两，其实也很简单。第一，李逵明确提到需要“十两本钱”，宋江这时的选择是要么不给，给就要给十两。不是宋江主动要多给，而是要者已经明确了数目；第二，李逵是通过戴宗与宋江见面的，戴宗的面子值十两。要知道，通过吴用在江州结识戴后，宋江一直苦于没机会向戴宗示好。通过给戴宗的小弟十两银子，这在宋江是个非常好的进一步结交戴宗的机会。宋江愿意结识江湖人物，一个重要人物罩着的小弟，出手重点是值得的。
有个小细节，需要注意，宋江送钱时称李逵为“大哥”，是第一次也是唯一的一次。后来宋江称呼李逵，高兴时称“兄弟”、“铁牛”，不高兴时则称“这黑厮”，真是此一时彼一时啊。
晁盖、宋江当然都是豪爽的，送起钱来也有些随意。比较而言，扑天雕李应可就手紧一些了。
李应道：“非是我不用心，实出无奈。两位壮士，只得休怪。”叫杜兴取些金银相赠，杨雄、石秀那里肯受。李应道：“江湖之上，二位不必推却。”两个方才收受，拜辞了李应。（第四十七回）
取些金银相赠，没交代具体数目，说明数目不是很大，应该不足十两银子，否则一定会标。尽管没标金银数目，有两点还是值得注意：第一，金银相赠，说明当时英雄人物交往是有些定例即不成文的规矩的，其中的重要内容之一就是送些钱财。送的钱财数目因人而异，但肯定有一些。第二，李应说“江湖之上，二位不必推却”，道出了问题的本质，大家都是江湖人，不送不合适，送了不收也不合适。
看看，李应虽然出手未必大方，但心机还是很可以的，说出的话非常到位，换成现在的话，叫有力度。
4.3.结义与结交
宋江加入梁山后，很注重用江湖结义形式团结队伍，过去的结义发誓场面，经常出现。客观说，这种方式在很大程度上提高了梁山的凝聚力。否则，以梁山众多的山头与派系，还真的不好团结。
两次赠金的结义
不过，具体到书中，真的写到结义的场面并不多。从书中交代看，十二山头的最初山大王间，都是结义磕过头的，这点在少华山朱武去救陈达时的表述说的最清楚。朱武哭道：“小人等三个，累被官司逼迫，不得已上山落草。当初发愿道：“不求同日生，只愿同日死。”虽不及关、张、刘奋的意气，其心则同。”（第二回）
当然，12个山头中，对影山的吕方与郭盛二人虽然后来形影不离，但并没有结义，而登云山的邹渊、邹润其实是叔侄关系，结义可能性也不大。
山头之外，结义现象似乎普遍，但认真起来，却少之又少。鲁智深与林冲是结义的，但鲁智深与史进似乎就没有结义；宋江与武松是结义的，但宋江与花荣、秦明到底是否结义，就没明确交代；武松与张青、施恩都分别结义过，但武松与鲁智深、杨志是否结义，书中也没有明确写。
不过，至少有两次结义，还是能让我们看出其中的结义与金钱的关系。
一次是武松与宋江的结义，一次是武松与张青的结义。
武松与宋江的认识在武松要离开柴进的庄园，而宋江与弟弟宋清刚到柴进庄园之际。当时的武松，不仅不是打虎英雄，而是因为误伤人逃难至柴进庄上一年的逃难狗熊。因为脾气暴躁，动辄打人，柴进庄里人基本对武松都没什么好脸，以至于得了虐疾只能一个人生火取暖，连照顾的人都没有。
在这样的背景下，爱才的宋江却对武松表现出特别的热情与关怀，让武松感受到了兄长般的情谊，因此，在离开柴进庄园送别路上，武松提出了结义要求。
武松三人饮了几杯，看看红日平西，武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜，宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。（第二十三回）
看过武松与宋江的结义，再来看武松与张青的结义。
八拜还是四拜，分辨不清楚，不过接下来的场面告诉我们，结义金是十两银子。
论年齿，张青却长武松五年，因此武松结拜张青为兄。武松坚辞了要行，张青又置酒送路；取出行李、包裹、缠袋，交还了；又送十来两银子与武松，把二三两零碎银子赍发两个公人。武松就把这十两银子一发与了两个公人。（第二十八回）
这次没有写拜的次数，不过钱数没变，还是十两银子。
看来，想与人结义，给人当大哥，手上没有足够的银子，最好想都别想。
三次标价结交
如果不结义，正常结交要不要花钱。答案是也要花钱，数目也是因人而异。
我们先来看看宋江这样的大哥级人物怎么花钱与人结交。
薛永前面我们刚刚提到过，不过是在见面礼那一节。当时，宋江看所有人都不肯给卖艺的薛永赏钱，情急之下送了薛永五两银子，算是接济一头落在平阳上的老虎。
没想到，这五两银子让薛永铁定了认定大哥之心，于是，他在问清宋江要去江州蹲监狱后，明确表示要追随宋江去江州。
薛永道：“小人也去店里算了房钱还他，一两日间，也来江州相会。兄长先行。”宋江又取一二十两银子与了薛永，辞别了去。（第三十七回）
这里没有写是十两银子，还是二十两银子，估计是宋江拿出了个十两银子，又略嫌分量有些不够，顺手又取了些散银。当然，也可能是宋江估计薛永过于困顿，需要银子好好改变些环境与处境。
后来的一个小细节表明，宋江这次送银子是物超所值。在晁盖等人率领梁山抢劫江州法场，救出宋江与戴宗后，宋江提出了一个大胆的报仇计划，集结人马去无为军通判黄文炳家灭门。不过，众英雄只能打听得黄文炳家的位置，但内部结构如何，却苦于无人得知。关键时候，是薛永带着徒弟侯健来见宋江，裁缝侯健多次去过黄文炳家，熟知黄宅。
薛永在梁山泊不是重要英雄，后来也没有什么闪光处。不过，江州一役，已经得到了发挥。而调动一百零八人发挥各人所长，正是宋江的过人处。
薛永这样的小角色，宋江都极力结交，那么，像李逵这样的天杀星，宋江指那里杀那里的很角色，宋江用多少银子搞定？
宋江先取两锭小银二十两，与宋老儿（用来给被李逵打伤的女儿医治）。那老儿拜谢了去，不在话下。天色将晚，张顺送了鱼，宋江取出张横书，付了张顺，相别去了。宋江又取五十两一锭大银对李逵道：“兄弟，你将去使用。”戴宗、李逵也自作别，赶入城去了。（第三十九回）
五十两一锭大银，这是宋江收买李逵的价格。如果加上初次见面时级的十两，送给宋老儿女儿的看病与改善生活的二十两，围绕李逵，宋江前后花了八十两银子。这八十两银子起到了什么作用，其实不需要多说了。李逵后来成了宋江手下最强悍的杀手，江州劫法场救宋江时，李逵一人作用，敌得过晁盖带来的所有人马，后来宋江但凡有特殊的绑票任务，关键时候都是李逵出马，李逵从来不曾失手。当然，李逵也经常借故多杀些人。后来宋江被朝廷药死前，宋江药死了李逵，李逵不但没有怨言，反而要求一人死后将自己与宋江葬到一处，这份忠心是可鉴梁山泊的。
因为宋江刻意结交人才，带得梁山上下都有结交英雄，引荐英雄的意识与举动。像李逵，就先后将打铁的汤隆、难看的焦挺等引荐上梁山。比较而言，作为梁山总探长的戴宗，则不仅注意引荐英雄，甚至出钱结交，石秀就是一例。
（戴宗）叫杨林身边包袱内取锭十两银子，送与石秀做本钱。石秀不敢受，再三谦让，方才收了。才知道他是梁山泊神行太保。（第四十四回）
石秀后来不仅带领蓟州系上了梁山，而且在攻祝家庄，大名府救护卢俊义等重大行动中，都有非常出镜的表现，戴宗的十两银子，着实从宋江那里得到了相当真谛。
4.4.五次悬赏通缉
杀人、抢劫，只要是稍稍正规一些的社会形态，肯定都是要负法律责任。当然，这种负法律责任，有时候或者因为肇事者强大而逍遥法外，或者因为法律机器本身不够强大而使天网有漏。
从水浒传中介绍的一些通缉看，基本上上述两种原因都有。
无奈式通缉
少华山是水浒传中第一个暴露出来的山头，因为聚集着五七百个小喽罗，抗拒官军，并且不断骚扰当地良民，自然，首先被官府通缉的，也就是只能是它了。
通过猎户李吉的嘴，可以看出当场官府对少华山强盗的复杂而微妙的心里。这三个（朱武、陈达、杨春）为头，打家劫舍。华阴县里禁他不得，出三千贯赏钱拿他，谁敢去惹他？（第二回）
三个江洋大盗在自己的地面上横行，作为官府，不通缉不仅有失官体，面子上无论如何也说不过去。不过，这个通缉也暴露一个问题，那就是当地官府似乎并不对少华山朱武等人动真格的，只是两下相安无事的对峙格局。
